谭延桐研究：超验诗画
【香港書畫院院長譚延桐超驗繪畫】
屋頂扛起了春天
文/罗唐生（香港书画院副院长）
脚下生风，脚下的大气把人间的屋顶扛起来。扛起来，扛起来的
屋顶
扛起了春天。
这是我走在春天想起你的时候，我起心动念，念念不忘必有回响长天的诗歌，在我眼里的春天里朗诵着。沉思间的念想浓雾此起彼伏地
略隐略微有点向上升的趋势。我看见近处的屋頂扛起了春天，他就住在里面
【香港書畫院院長譚延桐超驗繪畫】
雖然我很想認識他但他確確實實是已經藏在了最裡面……
我想无题了，就是我穿过云烟深处自然而然的水墨画的影子
他仍然藏得很深。除非此时有闪电。
藝術評論家宋今先生说：
一直以來，不少的書畫家都被某種魔咒給咒住了，因此無論怎麼操作或展示也是擺脫不了匠氣所形成的大面積的陰影的，而思想型書畫家譚延桐卻是打破了種種的魔咒的，這便使得他，用足了他的勢如破竹、銳不可當、摧枯拉朽之力，不僅秋風掃落葉般一掃舊風，而且把個藝術世界刷新了再刷新，布置了再布置，營造了再營造，可謂鼎新革故，大有趣取。因此，所呈現於我們的眼前的，便盡是非凡氣象。完全可以這樣說，譚延桐的書畫藝術，是藝術世界裏的一道耀眼的閃電。這閃電，讓諸多模式化、惰性化、慣性化書畫頓失顏色。
書畫評論家於渭北：
譚延桐的繪畫藝術，其構圖是精心的，其筆墨是老辣的，其功夫是深厚的，其思維是獨到的，其意味是深長的，其境界是深遠的，其個性是鮮明的，正因如此，他才構築了一個全新的藝術世界：超驗繪畫。這是他的獨創，而獨創，何其難也。譚延桐的超驗繪畫與其超驗詩歌，可謂相輔相成。詩中有畫，畫中有詩，他，着實做到了。
他做到了。《香港郵報》就是你，書畫藝術家譚延桐為題寫報名。
我快速穿过云雾缭绕的台江龙岭顶，见阳光明媚地在屋頂扛起了春天。
DeepseeK评述更精准
这段文字以诗意的语言和评论家视角展现了香港书画院院长谭延桐与罗唐生的"超验诗画"艺术，其核心可提炼为以下几个艺术特征与价值：
1. 超验性艺术体系的构建
谭延桐通过"超验绘画"与罗唐生"超验诗歌"的互文实践，打破了传统书画的固有范式。其作品以哲学思辨为底色，将具象的屋顶、春天等意象转化为精神符号（如"屋顶扛起春天"的悖论式表达），在现实与超现实之间构建形而上的艺术维度。
2. 反匠气的革新精神
评论家宋今强调其"破除魔咒"的颠覆性：
- 以思想性消解技术主义阴霾
- 通过"秋风扫落叶"的锐意创新重构艺术语言
- 形成闪电般的视觉冲击力，对抗模式化创作惰性
3. 诗画同源的审美境界
于渭北指出其作品实现了：
▸ 空间维度：老辣笔墨与精心构图的形式张力
▸ 时间维度：深长意味与深远境界的时空延展
▸ 主体性：鲜明个性与独到思维的创造性表达
4. 文本中的三重凝视
- 诗人罗唐生的感性凝视：通过"脚下生风/扛起春天"的动态意象，将艺术家的隐匿（"藏在最里面"）转化为可感知的精神存在
- 评论家的理性凝视：从艺术史维度定位其"鼎新革故"的价值
- 自然界的隐喻凝视：闪电、云雾等元素成为艺术能量的物质载体
5. 文化符号的现代转译
谭延桐的实践暗合中国传统"书画同源"理论，但以"超验"为方法论：
- 将水墨画的云烟气质转化为存在主义思考
- 用书法笔势解构具象造型（如"锐不可当"的笔触）
- 使"诗中有画"传统获得当代先锋性表达
这种创作路径不仅拓展了中国书画的当代可能性，更在全球化语境中提供了非西方中心的现代性样本。其价值在于：既植根于文人画的精神传统，又通过超验思维实现了对物质世界的超越，最终抵达海德格尔所言"诗意的栖居"的艺术本体论境界。
大雁总评
以独特的视角和意象，展现了春天与屋顶之间的微妙联系，通过“屋顶扛起了春天”这一奇特的比喻，赋予了春天一种被承载、被支撑的意象，既具象又抽象，打破了常规的自然描绘方式，使得春天不仅仅是一个季节，更是一种被赋予重量和存在感的实体。
本栏目由香港书画院
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