央媒看开封 | 开封见宋—

近日，

《瞭望东方周刊》刊发文章

《开封见宋》

聚焦开封对宋文化的坚守与传承

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开封见宋

文丨蔡相龙

在承载着宋文化精髓的开封，汴绣、包公祠、宋都御街、清明上河园、朱仙镇岳飞庙等宋文化元素随处可见，移步换景中，仿佛把1000年前的繁华盛景又带到了世人眼前，让人们一朝步入画卷，一日梦回千年。

2024年4月9日，俯瞰开封清明上河园景区（石斐/摄）

北宋画家张择端的传世名画《清明上河图》，通过生动描绘北宋时期都城东京的自然风光和汴河两岸的繁荣景象，为后人展现了一幅烟火氤氲、市井繁华的北宋城市生活全景画卷。

“八荒争凑，万国咸通”

开封人言必称北宋，源自对宋文化的挚爱。开封人知道，宋朝与汉唐一起，已成为中华民族传统文化的根脉与荣耀，深远影响着民族精神与气质性格。

如果说汉朝是边关、是苍松、是旌旗、是大漠铁骑，那么唐朝就是太阳、是翠竹、是诗国、是少年游侠，宋朝则是明月、是寒梅、是清茶、是坚毅不屈的士大夫。

国学大师陈寅恪曾言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”确实，几千年来，中华文化风云际会，消散融合，最终得以累积成一座巍然耸立的高峰。

1000年前的开封城什么模样？

黄河岸边，一座气势雄伟、规模宏大、富丽堂皇的都城尽显眼底，那里楼台连绵、灯火通明，管弦丝竹、饮酒吟咏不绝于耳……

这就是11世纪中国的经济、政治、文化中心，人口超过百万的“八荒争凑，万国咸通”国际大都市，也是当时世界上最繁华的大城市——大宋都城东京汴梁。

开封之“开”

开封繁荣的奥秘是什么？恐怕要从“开”字说起。

唐朝长安恢弘壮观，但“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”，有着整齐而又森严的“坊市”格局，夜晚宵禁时不允许有人上街，着实无趣。

而在开封，“硬件”“软件”上都脱胎换骨，成为敞开型城市。皇家宫城虽小，百姓店铺却多，市井人来人往，消费火爆无比。“夜市直至三更尽，才五更又复开张。”夜市在此地兴起，当时的开封热闹到什么程度？一段历史记载可作明证：

据宋人笔记《北窗炙輠录》记述：“一夜，（仁宗）在宫中闻丝竹歌笑之声，问曰：‘此何处作乐？’宫人曰：‘此民间酒楼作乐处。’宫人因曰：‘官家且听，外间如此快活，都不似我宫中如此冷冷落落也。’仁宗曰：‘汝知否？因我如此冷落，故得渠如此快活。我若为渠，渠便冷落矣。’”

“你们知道吗？就是因为咱们这里这么冷落，外面才那么快乐，我要是跟他们一样，他们就冷落了。”宋仁宗这句回答可谓高明且深刻。

如果说城市管理的“开”打通了商业市井渠道，那人才选拔的“开”则是奠定宋文化的基石。

科举考试到北宋走向成熟，进入黄金时期。从唐朝举荐制与科举制并行，到宋朝唯科举制，最大的特点是公平。唐朝名门望族子弟占据了进士总数的七成以上，而宋朝更加重视寒门子弟，最大限度地给予了寒门子弟逆袭的机会。范仲淹、欧阳修这些重臣，都曾是小时候差点吃不上饭的人，但他们凭借自身才学与努力“朝为田舍郎，暮登天子堂”，实现了从平民到朝廷重臣的蜕变，也成为后世励志典范。

宋朝以文治国，开门尊士，秉持与士大夫共治天下的策略，持续涵育了宋朝的文人风骨，在一定程度上促进了政治清明。

烟火开封