#创作挑战赛六期#
作者:李婷婷 指导教师：闫占士 职称：副教授
一、引言
20世纪80年代初中期是当代小小说研究的复苏和初步发展期，也是作家刘建超开始小小说创作的时期。2002年加入中国作家协会，小说集有《永远的朋友》和《遭遇男子汉》，其发表了800多篇小说和散文。小小说《将军》和《中锋》分别获得1997-1998年和1999-2000年全国优秀小小说奖；2004年，《海边，有一位老人》和其他10幅作品入选第二届中国小小说金麻雀奖；2005年，《朋友，你在哪里》入选中国小说协会，评选为年度中国小说排行榜。刘建超在小小说创作主题上主要体现对丑陋人性的反讽批判以及对美好人性的讴歌赞美；在艺术特色上主要体现在多样化的人物、突转的情节、特色化的语言等几个方面。
二、对人性的思考
刘建超说过，小小说要写得好看好读，要写得通俗易懂，要贴近老百姓的生活，要有“平民意识”。[[i]]刘建超的小小说作品中很大一部分都以老百姓的生活事例作为写作素材。他的作品通俗易懂，且具有很强的喜剧风格。小小说的故事总耐人寻味，引人回味与深思。刘建超是一位个性鲜明的作家，他的作品里不存在矫揉造作，字里行间里散发出鲜活的气息。作者通过生活的细节来描写事物和刻画人物形象，发掘出深刻的主题。刘建超小小说作品中深刻挖掘对人性的思考。这里的对人性的思考包括两个层面。一个层面是对人性丑陋一面的反讽批判，而另一个层面是对人性美好一面的讴歌赞美。
其中《从人到猿》、《年龄是个大问题》、《哎哟，领导》是一部部滑稽可笑的喜剧，在喜剧外壳的包裹下，通过幽默诙谐的表达方式将人性的自私贪婪、圆滑投机取巧暴露得淋漓尽致。这些小说的主人公来源于生活，可以说是现实生活的真实写照。从他们身上表现出来的滑稽可笑，或许在我们自身上或者周边也能找到类似之处，在引人发笑的同时，更引发我们对自身以及人性的思考。根据达尔文进化论的观点，生物学从简单到复杂，通过遗传，突变和自然选择从低到高发展。自从查尔斯·达尔文提出进化论以来，人类进化论是一个逐渐发展的理论，人们相信人类已经从灵长类动物一步一步进化，并经历了漫长的进化过程。因此，按照正常的思维逻辑，人类应该是随着时间的推移、时代的进步，不断地向前发展。但是事实真的是如此吗？随着经济的发展、社会的进步，在人类不断向前发展的同时，人性丑陋的一面也逐渐显现出来。
《从人到猿》正是这样一篇暴露时代的弊病、揭示人性丑陋的文章。故事主要以猿与人之间的对话进行而展开。猿与人围绕“谁是谁的祖宗？”的问题展开争辩。作者借猿人之口对人类为名利而唯唯诺诺、自私贪婪、虚伪自大的丑陋本性进行讽刺批判。人类虽然进化成能够直立行走的高等灵长动物，但却夹着尾巴做人。为了利益，把自己的尊严夹起来，做什么事都是畏手畏脚，唯唯诺诺，怕留下把柄，怕被人抓住小尾巴，对别人低声下气。难怪猿人说：“人逐渐要进化到爬行的”，这句话对人类是何其大的讽刺啊！现代人类社会虽为一夫一妻制，但又有多少已婚男性垂涎于美色？出轨案例数不胜数。又有什么资格去评判猿人的群居社会？猿人反问“我”：“看到漂亮女人你是否也产生过邪念？上次在华山开笔会，你不是也对一位女作家春心荡漾，还接吻拥抱，只差没······”。[[ii]]听到此话的“我”大惊失色，连忙叫猿人住口，怕被老婆发现。“我”对猿人反问的忌惮，这种反应恰恰暴露了男性猎艳的丑陋本性。作者不仅对人性丑陋进行批判，还暴露并针砭时代的弊端。说到现在的人们研制出电脑、核能、卫星、洲际导弹，登上了月球等等现代科技成就。作为现代人的我们，不得不承认高科技带给我们的便利，但我们是否想过这些高科技产品也在把人类推向危险的境地？正如猿人所说的“曾经引以为豪的核武器不是越来越使发明者感到畏惧吗？······如果发射的卫星过多，则会形成大量的空间碎片垃圾，人类生存空间也会日益受到威胁。”我们自豪地称这是利用高科技制造出来的纯净水，但在猿人眼里他们的洗澡刷牙的水都比这纯净几百倍，这对现代人类社会来说是极大的一个讥讽啊！随着经济的发展，人类对自身的生存环境破坏得愈发严重。滥砍乱伐，污染江河，无序开采，水土流失。愚蠢的人类甚至还开始宣传绿色食品，简直就是痴人说梦！猿人的讥讽仿佛在唤醒自我为是的人类：“快醒醒吧，别再自掘坟墓了！”作者强烈谴责批判人类自私愚蠢的行为，同时又在呼吁人类对生态环境的保护以及美好家园的建设。
作者还在《年龄是个大问题》、《哎哟，领导》《爸爸，你有权保持沉默》《精致女人》等作品中对人的自私圆滑、趋炎附势进行尖锐批判。在《年龄是个大问题》这篇文章中，作者想法新颖奇特，把原本确定年龄这样的一个小问题，写成了一个大问题。朱领导两次改年龄都是跟女人有关，第一次是18岁那年，朱领导对邻家女孩做了苟且之事。女孩的母亲闹到了派出所，其为了逃避法律的制裁，利用家庭关系，将年龄给改小了。第二次改年龄也是因为女人的问题，当时朱领导的单位正准备提拔朱领导，因女友意外怀孕，怕单位查出作风出了问题，为保住工作。因此，再次动用家庭关系，篡改年龄。改来改去，如今无法确定年龄，这一切都是咎由自取。朱领导的母亲为了维护自己儿子，不辨是非，贿赂官员篡改年龄。而朱领导在家庭的庇护下，私欲泛滥、作风败坏、肆意妄为。作者把决定年龄这样一件简单的小事作为故事情节，将人投机取巧、自私的一面暴露得一览无遗，对朱领导以及其母亲、其老婆的自私为己、世故圆滑进行尖锐地批判。《哎哟，领导》的故事也极具讽刺批判意味。故事中的主人公黄局长因重病住院。黄局长住院时，来巴结讨好的人数不胜数。当得知黄局长疾病无力回天时，来探望的人少之又少。作者通过描写同事对黄局长的前后态度变化，批判了这些冷漠势利、趋炎附势的小人。诸如此类的例子还有很多，例如《爸爸，你有权保持沉默》《精致女人》等作品中也体现了作者对人性的自私虚伪的讽刺与批判。
此外，刘建超运用荒诞的情节、幽默诙谐的表达方式来达到反讽的艺术效果，对人性的丑陋进行批判。所谓反讽，又称反语，是说话或写作时经常使用的一种带有讽刺意味的语气或写作技巧，其真正要表达的事物一般不会单纯从字面上表露出来，而是恰好与字面上所能理解的意义相反，通常需要从上下文及语境来琢磨其用意。《从人到猿》《没有年代的故事》《年龄是个大问题》《哎哟，领导》等作品中的故事情节都荒诞不经，引人发笑。就说《从人到猿》，作者想法独特，写作新颖。他将从猿到人这样的一个大众认同的、科学的进化顺序给颠倒过来。他想象构思出生活在50万年以前的猿和50万年后的人之间的对话。猿人穿越到现代，与现代人争论起谁是谁的祖宗的问题来，故事情节实在令人捉摸不透。故事情节围绕“谁是谁的祖宗的争辩”而展开，争辩的结果正好应证了作者在开头写下的那句话“恰恰相反，人是猿人的老祖宗”。生活在经济发达、高科技时代的现代人类竟不如生活在原始社会靠钻木取火谋生的猿人。这对以高科技洋洋自得的现代人来说是多大的反讽啊！作者借猿人的辩驳之语对自私利己、自大愚蠢的现代人类进行尖锐地反讽批判。诸如此类的例子还有很多，例如《没有年代的故事》《年龄是个大问题》《哎哟，领导》等作品中的故事情节也是十分地滑稽可笑。就以《没有年代的故事》为例，首先看这个题目就觉得荒诞，为什么会没有年代呢？其次，故事主要围绕“我”取名这件事情展开的。当时的年代啊，不仅地球人口数量极大，连月球也是人满为患，因此，取名字成了世界难题。主人公“我”直到死的那天才取上名字，叫“横七竖八不管三七二十一”。这名字还没听热乎呢，就被充了公。作者想象丰富，编造了一个没有年代的故事。故事情节越荒诞，反讽意味就越强烈。荒诞不经、令人发笑的故事情节里充斥着作者对人类的自私、无计划生育的反讽与批判。
刘建超的笔下不仅有一批自私圆滑、平庸可笑的平凡人物，还有这样一批生活淳朴、心地善良的小人物。老街人正直，善良。先说说这懒爷，人如其名，不仅懒还败家。最终家业败落、生活窘迫，沦落到扒了自家的影壁墙拿去卖了维持生计的地步。就在此时，在墙壁里发现了父亲提前准备好的匣子，听从了父亲的嘱咐重新开始了贩卖药材的生意。三五年功夫，懒爷把家业给振兴起来了。那年河南西部洪水，懒爷知道灾难发生后将会有疫情出现，他收集治疗疫情的药物，并免费派送。放到今天来说，随着新型肺炎的流行，懒爷的药材就好比口罩，这是一个大好的发财机会啊！但懒爷说：“发国难财，理不正，心不安。”那年，老街是豫西唯一没有爆发疫情的城镇。[[iii]]懒爷曾经是一个败家的纨绔子弟，但却有着古道热心肠，灾难来临时挺身而出。人们都说灾难是一面人性的照妖镜，但在懒爷身上，照出来的不是丑陋的妖魔鬼怪，而是人性的美好。作者以扒墙作为故事发展的一个转机，再以豫西水灾疫情作为一个契机，生动形象地刻画出了懒爷生性善良、正直无畏的形象。
在老街，好人随处可见。能说会道、正直仗义的班爷，博大胸襟、无私奉献的钱爷，实话实说、明辨是非的旗爷等在老街备受尊敬与爱戴。邮递员的腿，糊弄神的鬼，都比不上班爷的那半张嘴。靠嘴行走江湖的班爷路见不平、拔刀相助，行侠仗义。王二旦被人骑车撞了，也就擦破点皮，硬是不肯出院，想讹钱。当事人不得已叫班爷来调节纠纷。班爷一张嘴就把王二旦这个死无赖说成了老街的功臣，突然被“戴高帽子”的王二旦也不好意思赖着不走，于是就跟着班爷出院了。与其说是班爷的这张嘴难得可贵，倒不如说是班爷的侠义正直更令大家敬佩。而钱爷，勤劳俭朴，明事理，最令人折服的是其胸怀之宽广，能容天下难容之事。钱爷的儿子因赌博欠债被胖子失手杀害，这丧子之痛，孰能忍？丧子虽痛，但却不己所不欲而施于人。钱爷却对胖子宽恕，胖子出狱后还把铺子交给胖子打理，处理了房产，把所有存款都捐给了敬老院，还说死后要把自己的遗体捐给医院做研究用。作者赋予了钱爷菩萨般的心肠，能容纳百川的宽阔胸襟，对人性的美好进行了讴歌和赞美。诸如此类的例子还有很多，例如《骂丧》中的闷子为了保护老街的古建筑而出头谩骂抵制破坏古建筑风俗的行为；当得知大炮的女儿患上白血病，门外聚集了密密麻麻的老街人前来捐款凑钱等等事例都反映了老街人的热心肠以及温暖纯良的一面。
刘建超在小小说创作中，在塑造人物形象层面，既体现了其对丑陋人性的批判，更凸显了其对美好人性的期盼与呼唤。刘建超有当官的经历，因此作品中也有涉及领导官员之类的故事主人公设置。虽说在《年龄是个大问题》《哎哟，领导》两篇作品中作者极力讽刺批判官场上的徇私舞弊、趋炎附势的败坏风气，但在《干净》这篇小小说中却塑造了一位清廉公正、为民为国的好领导的人物形象。《干净》中的欧阳市长爱干净，有爱泡澡的癖好。欧阳市长正打算要泡澡的时候，接到大名村遭遇山洪暴发的消息，急忙去到大名村指挥老百姓脱离洪水险情。司机小马特意让自己的父母烧好热水等市长回来泡澡，但他却再也没有回来。在突发山体滑坡、泥石流的情况下，欧阳市长一把推开老人和村主任，而自己却被泥石流掩埋了。作者通过最真实、最朴质的事件塑造了欧阳市长鞠躬尽瘁、为民爱民的人物形象。同时，“干净”这一题目与主人公爱干净的习惯相呼应，结尾更是升华了“干净”的含义。将爱干净的生活习惯上升到品质高洁、清廉爱民的高尚品质层面上，这不仅仅是对欧阳市长的舍身忘我、尽忠职守的高尚品格的称赞，更是一首散发着美好人性的光辉以及生命魅力的赞歌。[[iv]]再如在上文提到的《从猿到人》，作者大篇幅地反讽批判人性的丑陋，但在小说结尾处，作者借“我”之笔描绘了一幅美好家园图，实际上寄托了作者对美好家园、人性美好的美好期望。通过阅读刘建超的小小说作品，会发现作者刘建超在反讽批判人性丑陋的同时，又在内心呼唤人性的善良与美好，可见刘建超是一位具有人文情怀的作家。
三、刘建超小小说中的艺术特色
小小说是作者从人物形象和作品主题，概述社会生活，描述生活事件，表达艺术家的思想和情感，从而以艺术方式反映社会生活的一种文学体裁。俗话说，艺术来源于生活，又高于生活。刘建超的小小说作品的创作灵感，很大一部分来源于他在河南农村的生活经历。因此，刘建超的小小说带有一股浓郁的农村生活气息。下面将从多样化的人物、情节突转、语言特色三个方面来细细品味刘建超小小说中的艺术特色。
（一） 多样化的人物
刘建超的生活经历丰富，其小说涉及广泛，内容多样化，人物众多。他笔下的人物，上至英勇无畏、刚毅顽强的英雄人物，下至平凡平庸的市井小人物。因此，其小小说内部具有多种解读的可能性。
个性鲜明的市井小人物。说起市井小人物，老街的人物各有特点，个性鲜明。老街鱼龙混杂，聚集了各式各样的人，有钱没钱的，有地位没地位的，有德无德的······老街是个做买卖的场所，大多是生意人。虽说无奸不商，但在上文提到的懒爷、钱爷等都是在老街本本分分做生意，正直善良的生意人。虽说懒爷有懒的陋习，但却有未雨绸缪之先见，四处筹集药材使老街人逃过了疫情灾难。有钱的钱爷，死后把所有存款捐给了敬老院。虽称之为小人物，看似平凡平庸，但其品性却在众多小人物中脱颖而出，成为小人物中的英雄人物。当然，林子大了什么鸟都有，有无私为民的英雄，也少不了坑蒙拐骗的下三流。如靠诓骗存活的社会寄生虫——王二旦，擦破点皮也赖着不肯出院，可真是碰瓷高手啊。再如孬三，也是行走江湖，东讹西骗功夫可是了不得。在老街，还有这样的一类人，嘴皮子功夫那叫一个绝。邮递员的腿，老街人的嘴。名嘴墩子能把死的给说活喽。还有手艺人，画像手艺精绝的大印象。作者刘建超所塑造的人物真是各式各样，所反映的世俗生活也是千奇百态，贴近于生活又超越于生活，令人发笑的同时，又引发人们对人情世故、人生百态的思考和认识。
有血有肉，一腔热血的军人。作者刘建超在《老兵》《海边，有一位老人》《将军印》《将军赞》等作品中塑造了一个个有血有肉，一腔热血的军人与老兵形象，这些与他早年的当兵经历有关，他的这类文学作品蕴含着浓郁的军人情结。[[v]]因此，在其笔下总有这样一批性格刚毅、顽强不息、无私勇敢、具有硬汉形象的军人。所谓硬汉形象，不是肉体上有多“硬”，而是精神上的“硬”。在他们的身上，总能看到人性的光辉和生命的力量。《将军印》给人一种较为沉郁悲凉的情感基调。大敌在前，敌众我寡，将军屏气凝神画马，以静制动令敌方撤退，逃过血光之灾。将军的画被传为佳作，一次搏杀中，将军中箭左眼失明，黑脸卫士为救将军丧失一条手臂。多年后将军双目失明，但为履行当年诺言，以左手的大拇指甲盖为印，手指之血为印油，在黑脸卫士儿子拿来的那张假画上盖了一个红印，并写上了一个“赝”字。将军不愿假画四处流传，欺骗世人，也不想失信于卫士。虽然最后“气绝身亡”，但却维护了尊严与正义。作者生动形象地刻画出将军凛然刚正，侠肝义胆的品格，给读者一种心灵上的震撼。
艺术来源于生活又高于生活，刘建超小小说的作品创作来源于其生活经历，但同时又不缺乏想象和虚构。就以《将军赞》的将军为例，将军年轻时是一条“一心想着打鬼子”的血性硬汉。但因为鲁莽冲动，在一次战斗中导致很多战士丧失了生命。将军悔恨跪在战友坟前，直至东方发白。后来，当将军带兵打战时，千叮咛万嘱咐士兵，一定要活着回来，活着回来才是英雄。在将军的身上，看到了对生命的尊重，看到了很强的生命意识。当将军得知孙子晓龙解救了在异国被绑架的五名中国商人，兴奋地来回踱步，指着地图说“弱国无外交”。将军这一类老兵，年轻时冲锋在前线，奋勇杀敌，老了也依旧忧国忧民，维护国家的尊严。在小说的结尾处，对将军的描述：“将军站立在地图前塑像般一动不动”，进一步升华了将军的形象，更令人心生敬佩。作者通过塑造一大批硬汉形象，在讴歌赞美硬汉的同时，也引发人们对于生命的认识，树立正确的人生观念。
（二）突转的情节
故事情节是故事文学作品的组成部分之一，是指在故事作品中发展一系列生活事件的过程，这些事件表达了人物之间的关系。它是由一系列展示人物性格、表现人物与人物、人物与环境之间相互关系的具体事件构成。情节突转是指故事情节突然向相反的方向转变，给人意外之外又在情理之中的感觉。
刘建超很擅长在小小说的故事情节中设置突转的艺术手法。例如《爸爸，你有权保持沉默》中以爸爸和儿子之间的对话作为故事情节。一开始的情节是威严强势的爸爸在质问儿子收到女同学送的几张纸条的事情，一路追根究底，语气十分暴躁，直到说到了咖啡店，儿子看到了爸爸和一个阿姨在喝咖啡还搂在一起了，爸爸说话的语气明显发生变化，气势也急剧减弱。原本强势、占上风的父亲说话却突然占了下风，好像是在跟儿子解释什么，像是在乞求儿子别将在咖啡店所见之事告知自己的老婆。情节的一个大陡转，使对爸爸这样一张虚张声势、虚伪做作的嘴脸的讽刺意味更加浓厚。刘建超的小小说总是通过喜剧化、戏剧化的方式，对人性丑陋的一面进行尖锐讽刺。但与此同时，他的作品也在提醒我们进行自我的反省，也在激发我们对社会现象、对人性的一个深思。
《精致女人》也是通过情节突转的方式，对“假精致女人”——贤女士尖锐讽刺。作者开篇花了大手笔来描写贤女士的精致。从穿着打扮、喝咖啡姿势，再到看服饰的姿势，最后到书房的精致布置，都让人觉得贤女士是一个由内到外、骨子里散发着高雅精致气息的女人。而“我”作为一个小有名气的作家，在贤面前却质疑自己是否像马戏团里跟在女驯兽师边上的大猩猩。“我”在贤面前表现的自卑心理更加衬托出了贤的精致优雅气度。作者在快结尾处来了个情节的大陡转，原本布置得十分精致有序的书房，突然乱七八糟书铺了一地。平常的文史知识却急得团团转来向“我”求助。最让人觉得讽刺的是，随着贤女士精致优雅的形象的崩塌，“我”的自卑心理状态开始扭转，不仅变得自信满满，甚至开始产生了对一开始崇拜不已的贤女士的嘲讽和鄙视。贤的前后形象对比，以及“我”的心理状态的变化对比，极具讽刺意味。作者通过情节突转的手法，达到了一石二鸟的艺术效果。通过贤女士和“我”的前后形象和心态的对比，不仅讽刺了表里不一、虚伪虚荣的女性，同时也讽刺了幸灾乐祸、通过对比别人的不足来证明自己的病态心理人群。
（三）特色化的语言
语言个性化。刘建超小小说的文字语言具有独特的个性化功能。当然，小小说创作中着重于在角色创作中自定义角色的语言，这是基本要求。作家马振方先生在《小说艺术论》中说：“人物语言的核心问题是个性化问题。所谓人物语言的个性化，就是要求人物说话符合人物的身份、地位、经历、教养，符合由此形成的思想和性格。也就是什么人说什么话，不同的人说不同的话。”，[[vi]]但在实际的创作过程中，作者要带入角色地去说符合人物形象的语言，实属不易。尽管刘建超小小说创作内容涉及广泛，人物杂乱众多，但其创作却赋予了每位人物与之相应的语言风格。夏花的咿呀细语；钱爷语重心长的叮嘱劝诫；孬三的坑蒙拐骗等。可见，每一种语言风格都贴近每一个人物的生活实际。
人都说，运动员的腿，老街人的嘴。就说这班爷吧，遇到个买萝卜的，也能把这根萝卜给讲涨价喽。“东关的萝卜好啊，脆甜。烟台苹果莱阳梨，比不上东关的萝卜皮啊。知道东关的萝卜为啥好吃吧？地水好肥啊。看看咱老街一带，都是黄土，唯有东关那片儿的土黑黝黝的，知道为啥不？那是亿万年前的火山坑，土里含有丰富的有机和无机化学物质，就是上好的磷肥钾肥啊。浇地用的是潺河水，潺河水肥啊，养的鸭子都嬎双黄蛋，那萝卜能不好吃吗？” [[vii]]从买萝卜讲到火山坑再到各种有机化肥，分析得头头是道，不愧是通天文晓地理的班爷！这一套胡说八道的功夫下来，没有人不知道班爷了吧。再如名嘴墩子，巧言劝说顾客买绸缎的片段，滔滔不绝，尤为精彩，“你看这布,手感光滑温柔似水,既不是纯棉也不是腈纶,而是最新技术两样混纺。纯棉穿着舒服却易褶皱,腈纶直挺穿着却不舒服,两样混纺各取所长。未来要靠小字辈,买货还是老字号。这天织锦绸缎行,祖上六代专营此行,诚信为本,童叟无欺,积德行善,四邻夸奖。您手里这布,老人穿着舒坦,中年人穿着端庄,年轻人穿着漂亮,孩子穿着阳光。做冬装保暖,裁夏衣凉爽,春秋服时尚。看看店家,慈眉善目,菩萨心肠,主家让让利,买家抬抬手,一桩好买卖,心情都舒畅。” [[viii]]劈里啪啦一通夸下来，把客户说得直乐,一单生意也做成了。墩子这张嘴，一气呵成，幽默风趣，把客人夸上天，真不愧为老街名嘴！作者根据人物的特点，巧妙灵活地设计了人物语言，达到了一种“不见其人，先闻其声”的境界。
诙谐幽默。刘建超的小小说带有很强的喜剧风格意识，其语言十分诙谐幽默。刘敏曾说过，刘建超小小说的这种诙谐幽默的语言一方面是基于小说可读性的考虑，另一方面更多的是塑造人物形象和表达所思所想的需要。[[ix]]作者运用幽默诙谐的语言，很大一部分是为了增添反讽批判的艺术效果。例如，《从人到猿》中作者设计幽默风趣的人猿对话，一方面是为了勾起读者阅读的欲望，另一方面主是为了反讽批判不知天高地厚、无知贪婪的人类。诸如此类的还有很多，如《年龄是个大问题》《没有年代的故事》《哎哟，领导》等都是通过幽默喜剧性的语言对社会的弊端、人性的丑陋反讽抨击，让人在不禁发笑的同时，又对人性有所深思。刘建超还喜欢根据人物的性格特点、外貌、才艺、爱好等给他笔下的人物起绰号，并且向读者展示他们幽默风趣的一面，极大地增强了小说的喜剧性效果。例如画像才艺精绝的手艺人，被人称作“大印象”；善于踩鳖的闷子，人称“鳖王”；还有嘴巴功夫了得的墩子，人称“老街名嘴”等绰号具有浓厚的幽默色彩，引人哭笑不得。作者运用这些幽默诙谐的方式去描写人物，赋予了每一个人物鲜明的特点。他们就像喜剧性演员，在戏剧里演尽所有幽默，给人们带来极大的趣味性。他们又像是敲警钟的警告发起人，启示人们每一个喜剧的背后都蕴含着人生哲理。刘建超运用诙谐幽默的语言，不仅给读者带来了无尽的乐趣，更引发了读者对自我的审视，理性思考。
语言口语化。所谓语言口语化，即口语语言灵活多变，因场合与发言者不同而被自由使用。在班爷吹捧东关的萝卜时使用的语言中，出现了“嬎”一词。嬎，河南方言，嬎蛋，指禽类下蛋。“嬎”一词，既贴近当时搭讪闲聊的场合措辞，又符合班爷市井人物的身份。因此，作者多数在描绘世俗生活，描写市井人物时将语言口语化，既贴近了市井生活，又不会让人产生人物语言与人物不相符合的违和感。老街是买卖的场所，老街人吆喝做买卖时使用的语言都十分地平民化、口语化。“您手里这布,老人穿着舒坦,中年人穿着端庄,年轻人穿着漂亮,孩子穿着阳光。”这段吆喝让人有种身临市场的感觉。包括上文提到的绰号，老实疙瘩、曹大疤瘌、拐子李等都是口语化的称呼。刘建超使用朴实化、平民化的语言，使作品读起来更加通俗易懂，更加贴近生活，更加带有人间烟火气息。同时，也让人深刻感受到刘建超是一位与人亲近，与生活亲近的作家。
刘建超立足于自己的人生经历，以作家特有的感知力和判断力广泛地展现那个年代各阶层人们尤其是底层人们的生活和精神状态，对人性之美好大力赞扬同时直言人性之丑陋，因此刘建超小小说体现出显著的社会性和时代性特征。
刘建超的小小说创作遵循“为人生”的现实主义原则，以自身人生经历为创作素材，着力于生活在那个年代各种各样、多元化的人物的形象刻画以及人与人之间错综复杂关系的揭示，在内容写实的基础上，更追求作品主题的深度挖掘，对社会和人性具有强烈的批判意识。刘建超的很多小小说作品既是一首优美的赞歌，又是一把锋利的匕首，引发读者深思之后，对美更爱，对丑更恨。刘建超的小小说在亲身体验的基础上，观察社会、思考人生，他的小小说作品影响着小小说创作者以及广大读者们。