李世忠
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……。”李淑同的这首《送别》所描述的不正是黄柏山的风景吗?
说起黄柏山，人们最先想到的是那里的林海。而我记忆深处最难磨灭的则是法眼寺，无念湖，万丈崖瀑布，鸡鸣石和磨盘山民宿。法眼寺一座古刹，隐藏于深山之中，本来就充满着神秘的色彩.再加上门前的两棵千年银杏树，更显示了他的文化底蕴和厚重的历史苍桑感，傍晚响起的那袅袅的梵音，深沉而缓慢的旋律。听着，听着，你就会不由自主地坐下来，静静地聆听。一个小时，两个小时……，就这样不知不觉地过去了。在感受音乐的同时，我们的灵魂得以净化，接受了洗礼。完全忘却了自己是这红尘深处的倦客。浑浊的身体似乎也得到了升华。我从来都不相信什么来世今生。但是此时我倒希望真的有所谓的来世今生。而今生应该是来这人世历炼，渡劫的过程吧！
他的最大的智慧是把自己那无形的精神融入了那两棵古老的银杏树和那千载不变的梵音里。从而名闻三省，可谓妙哉。
。此时，当你的灵魂和无念禅师的精神化为一体，升华成一种永恒的时候，你再看看那古老的寺庙.那已不是什么建筑物，那是人们精神寄托 的载体。
法眼寺门前那恍如明镜的无念湖.一池秋水婉若碧玉.湖面上廊桥的倒影.茅亭里静坐的身影，再加上湖面的波澜不惊，你会想些什么呢？人世的繁杂？人生的倦意？恐怕此时你早已化作了湖水和无念湖融成了一体了吧。何为无念？是此也。
如果说无念湖的美是静态美的一种极致，那么万丈岸瀑布则是动态美的另一种极致了。这种美只能用一个词来形容，那就是“壮观”。那是一种什么样的壮观呢？
你还没看到瀑布，首先听到的是瀑布的声音。那是雨击水面的声响，那是春蚕咀嚼桑叶的声音。那是银器在撞击；那是永不停息的雷鸣。在山谷里回荡，让你感受到这天籁的旋律，既有高山流水的豪放，也有二泉映月的低沉。你再低迷的心情，此时也会亢奋起来。沿着山道，沿着台阶，左旋右转，终于看到了瀑布的身影。三潭三瀑的景观, 在哪里见过?尤其是峰顶的瀑布。那 绝对不是你的淡淡的一笑，也不是风和日丽的平静。此时你拥有了一颗最振憾的心。飞流太高，流水完全失去了力道。那飘浮在空中的水流，似乎失去了重量。那是抛珠撒玉般的豪放；那是悬挂着的丝巾；那是积淀的雪雕；那是起伏的冰凌；那是静态的水流；那是流动着的液晶。观者惊成了石雕.瀑布变成了仙境。飞溅的水珠飘洒到你的脸上，打湿了你的衣服，一丝丝的凉意，让你惊醒，喔！这才是水的精神！顿然醒悟：人生如水，要么风平浪静,默默无闻； 要么轰轰烈烈，振惊世人。
在黄柏山中，举首南望，峰岭亘卧，沿着盘山公路驱车而上，然后弃车，沿阶拾级而上，及九峰尖山顶，有一巨石，------鸡鸣石。踏石四顾，脚下全是低矮的小山，连绵起伏，远接云天，此时展现在你面前的是一幅“五岭歪迤腾细浪，乌蒙磅薄走泥丸”的美丽画卷。在这连绵起伏的崇山峻岭之中，或是大大小小的明灭可见的湖面，或是一团团漂浮着的云朵。鄂豫皖三省的景观尽收眼底。这就是黄柏山中久负盛名的“鸡鸣听三省”的去处。而鸡鸣石正立在”一脚踏三省，两眼观江淮”的中心点上。因此而得名。它没有玉的珠光宝气，它就是一块普通的不能再普通的石头，它之所以饮誉三省，是因为它所处的位置很重要，也许这就应证了人们所说的“有的人一出生就在罗马”的道理吧！
.离开鸡鸣石最想去的地方应该只有磨盘山了。一直听说，磨盘山三面悬崖一面路，山高路陡，很难登入，但是那里风光迤逦。此次采风终于成行，格外高兴。登山的路，左面是高山，右面是悬崖。路宽仅一车可行.而且由无数个“S”形连接而成，车轮沿着崖边蛇行，让人惊出一身冷汗。到了山顶，才知道古人没有说假，无限风光在险峰。山上鸡犬相闻，流水潺潺，鸟鸣声声。已经到了晚秋,映山红居然还在开放，而且开得那么鲜艳，开得那样别致；开得那么有精神；开得那么有活力。除了几处民宿外，基本上没有看到其它人工改造过的痕迹。好一个脱尘离俗的好地方。我想就今天法眼寺已经被喧嚣繁华的尘世所侵蚀的现状而言，无念禅师应该后悔当初没有把它建在这里吧？只有这里才是一块没有被大千世界过多的惊扰的地方啊。
想起无念法师，我又想起了一个人------弘一法师。
俗，他能做到人生的极致。僧，他亦能做到人生的极致。
今天，我们又将如何追随呢？
于是我又想起了弘一法师的《送别》“长亭外.古道边，芳草碧连天……
