对于民族文化的理性认知与感性表达
——张竹林长诗《陶片，收藏日月》阅读随感
彭进
《陶片，收藏日月》作为一部长达178页的诗集——在我看来是一部不可多得的优秀长诗集——诞生得恰逢其时。
2021年是仰韶文化发现一百周年，亦是中国考古学诞生一百周年，在这样一个充满纪念意义的年份，张竹林作为仰韶文化“故里”的一位优秀诗人，为故乡，亦为我们厚重的仰韶文化，打造、构筑了一座布满奇花异草、洋溢诗情画意的精神花园。在这座花园里，我们既可以吟诗作赋，听风观月，更可以谈古论今，追溯民族记忆。诗人张竹林通过自己所关注的仰韶文化的遗址、场景、古建、石器、陶片等，塑造一个个极富民族象征意义的诗歌意象，通过这些，去追索，去描摹，去呈现，去发掘我们民族的发展印记、精神谱系，故而，这样的一份诗歌文本《在仰韶》大有意义。甚至可以说，诗人张竹林在为华夏最初的文明，特别是黄河文明再一次树碑立传，而且是一部充满活力、优美而丰盈的诗意传记，在这样的诗意空间里，我们可以感知并积极探寻藏匿于古陶厚土、现实生活、人世百态中复杂的民族精神以及隐秘的民族脉搏，从这里汲取营养，丰富能量，从而继续我们缤纷多彩抑或悲喜交集的人生。
对于民族文化的理性认知与感性表达，是我对《陶片，收藏日月》这部长诗集的一个基本概括。在对于我们传统文化的理解与认知上，诗人张竹林有着自己独特而清醒的认识，毫无疑问，这些认识与理解是客观的、理性的，自有一套异于他人的理论或逻辑，而又符合历史发展的规律、地域文化的属性，但是，将这些理性的认知通过诗歌的形式表达出来，必须经过感性化、意象化、形象化的“化蛹成蝶”的转变过程。可以说，这样的一个转化过程，是艰难而成功的。
《陶片 收藏日月》这部诗集里的诗歌，每行诗句都与厚重的仰韶文化有关，包括现实的、历史中的仰韶与想象乃至虚构中的仰韶。诗人有时以孩童的眼光，新奇地打量着这片古老而常新的土地，关注其中的花草树木，露珠新月，让我们感受历史厚重、沉淀之美；有时又深沉凝重，满怀心事，以沉思之状凝视我们在历史与现实面前的所作所为；有时以审美的姿态，观照每一片陶，每一块砖，每一朵花，每一株草，从诸事诸物中窥探出这一方土地的记忆与未来，感悟人世菩提与花花世界；有时，又以现代乃至后现代的视角，审视这片乡土，以及这片土地上所发生的一切，以象征、隐喻等曲折的形式，表达所感、所想、所思、所悟……
《陶片 收藏日月》长诗中，让人眼前一亮、带有光芒的诗句，可以说随处可见。“史诗的伤痕和隐痛/深藏的经文，拆除了/岁月的篱笆”，以有形摹无形，贴切而可感；“虚构的动词，呼唤/存在/将自己掷向生活/影子或者灵魂，冲破/形容词的围剿”，现代派的写法，增添了文本的内涵与厚度，拟人化、陌生化，将抽象的事物具体化，将虚幻的理念实体化，使得诗歌张力倍增，给人带来与众不同的阅读体验；“一个词的牵引，沉沦/又，浮起来/夜色典当的虚无/经年的记忆，都在飘”，既抒写诗人自身的生命体验，又暗涵人生在世起伏相间、虚实相依的辩证之道，以诗言哲，微言大义；“向一块石头/喊出自己，虚高的影子/剥开流失的日月/拆除，世俗的喧闹/溅到身上的碎片/星空之下，我依然/渺小”，以清醒的认知，呈现个人在亘古历史与浩瀚空间面前的谦卑、弱小，融情于境，引人深思。
张竹林的诗歌作品总体风格偏向于温情、儒雅、清新，一如她笔下的那些花草树木，河流山川，语言别致又有韵味，同时，又常常以现代性的思索去打量那些看似寻常的意象，给人以新奇的感觉和无尽的思索。
作为一名女性诗歌写作者，张竹林带着天然的敏感、细腻、柔情，以自己独具个性的笔调，摹写所观所感、所思所悟，在大量诗歌文本的创作中，逐渐构筑起属于自己的诗意空间，在这样的一方天地里，我们可以嗅到花草的芬芳，可以看到雪月的皎洁，可以感知文化的厚度，可以体味陶瓷的温度……
众多在中国古典文学尤其是韵文文学中常见的意象，在诗人张竹林的作品中屡见不鲜，只是这些古典意象，除了在传统诗词里所表达的意蕴之外，诗人常常赋予它们新的意义，借以表达自己所想所思，拟古而不拘泥于古，能做到化古为今、古为今用。
对于真正的诗人而言，诗歌创作是辛苦的，更是纯粹的，它是个人的灵魂、思考，通过文字的排列组合而进行的一种有限呈现，是内在情绪、思维的外化。在相对较短的时间内，诗人张竹林创作出了长达数千行的长诗，更加难能可贵的是，这些诗歌均是围绕“仰韶”而写，我们可以想见，在此过程中，诗人该有多么丰厚的积累，为此进行了多么广泛的阅读，创作之前、创作之中的思考与探索，肯定是许许多多没有从事过写作的人无法想象的。
整体而言，《在陶片上 收藏日月》这部长诗的创作是成功的，内涵是丰富的，作为一名屡屡获奖的诗歌写作者，张竹林拥有“化平凡为神奇”的能力。同时，由于诗歌选材相对狭窄，长诗之中，不可避免地出现了意象的反复使用、意境营造的相似或雷同，以及词汇的相对单调等一些情有可原的不足之处——当然，这些也称得上相同类别长诗的通病——希望诗人在今后的写作中，进一步扬长避短，推陈出新，创作出更多更优的诗歌文本。