一笑三语：爱人、善人、待人——六聊敬天爱人之悟

三天前，在三语中探讨了老子悟道与敬天爱人的话题，还详细解读了《道德经》第八十一章“天之道，利而不害”。今天，我清和堂主人范云峰再次与诸位相聚于此，继续聊聊老子悟道与敬天爱人这一深邃的主题。

老子在《道德经》第三十章中提到“其事好还”，在我看来，这意味着世界的发展是循环不息的，我们所发出的一切，无论是善念还是恶行，最终都会回归到自身。敬天爱人，遵循天道，是我们应当坚守的准则。同时，也有一种解读认为，这是倡导人们实行无为，回归到道的本真。这一观念在传统文化中，着重强调了因果报应。它警醒着我们，在为人处世中，行为应当有所约束，切不可过度贪求。特别是在现代生活中，当我们处理人际关系和各类事务时，要充分考虑其长远的影响与后果，始终保持谦逊和谨慎的态度。

再看《道德经》第七十九章“天道无亲，常与善人”，此句与“天地不仁，以万物为刍狗”有着相似的内涵，真正的善是没有偏私的。然而，那些有德的善人，往往会得到上天的眷顾与襄助。这并非上天特意偏爱他们，而是因为“德”作为一种自然属性，源自于自然法则。老子着重强调以德待人，倡导我们以宽容和爱去对待他人，而非采取苛刻压榨的手段。“天道无亲，常与善人”这句千古名言，不知激励和鼓舞了多少代人。这里所指的善人，是那些尊重自然、清静无为之人。道法自然，天道遵循着自身固有的规律运行。这其实也是在让我们坚信，善人终究会有好的回报。

或许，在现实世界中，未必存在明确的轮回之说，善恶也未必会立即有明晰的报应。但我们必须明白，“德”是人与生俱来的禀赋，是“道”在外在的显现，上天自然会眷顾和护佑有德之人。当我们读懂了这一点，便能深刻领悟为何人一定要做一个善人。

至此，在这纷繁复杂的尘世中，让我们秉持敬天爱人的信念，努力做一个有德的善人。以爱去拥抱世界，用善去温暖人心，相信在这循环往复的人生旅程中，我们所付出的善，终将会以某种美好的形式回馈于自身。

范云峰甲辰十月廿七北京早安！