清秋小玉
#创作挑战赛六期#
#新星计划4期#
古人云：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”万事万物皆需遵循先后次序，方能更接近其本质。人与人之间的交往亦是如此，人生在世，既无无缘无故的亲近，亦无不告而别的疏离，一切皆有迹可循、有序可依。若能依循相处的基本顺序，人际相处时的烦恼自会悄然远去。
一、先了解，再交心
唐朝玄宗时期，有一则故事令人深思。宦官鱼朝恩府中来了一位名叫张堰的门客，此人通谋略、善筹划，深得鱼朝恩赏识。然而，后来鱼朝恩趁武将郭子仪前往灵州平定吐蕃之际，竟将其父亲的墓挖开。
这一行为让张堰震惊不已，他觉得此乃有违伦常之举。此时，张堰结识了鱼朝恩府中的另一位谋士吴士达，他认为两人志同道合，便将吴士达视为同频知己，在对其还未深入了解之时，便急于推心置腹，将自己对鱼朝恩不耻行为的看法和盘托出。
不料，吴士达不仅未帮“朋友”保守秘密，反而打起了小算盘，将此事偷偷散播出去，最终传到鱼朝恩耳中。可怜的张堰，因识人不善，引发了鱼朝恩的不满，最终招来杀身之祸。
由此可见，在对一个人没有真正了解之前便急于交心，会将自己的软肋和把柄暴露于人前，使自己陷入被动甚至被害的境地。苏轼在《上神宗皇帝》中也曾言：“交浅言深，君子所戒。”在对他人没有深入了解之前，不必急于推心置腹，先了解再交心，方为懂得保护自己的一种智慧。
二、先倾听，再表达
古希腊先哲苏格拉底说过：“上天赐给人两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见，而少言。”的确，任何时候，倾听都比言说更为重要。一次，有个记者访问了日本著名企业家松下幸之助，之后写道：“拜见松下幸之助是一件轻松愉快的事，根本没有感到他就是日本首屈一指的经营大师。他一点也不傲慢，对我提出的问题听得十分仔细，还不时亲切地附和道‘啊，是吗’，毫无不屑一顾的神情。
见到他如此的和蔼可亲，我不由得想探询：松下先生的经营智慧到底蕴藏在哪里呢？调查之后，我终于得出结论：善于倾听。”1965 年，日本经济低迷，市场环境恶劣，松下电器也受到巨大冲击，几乎陷入困境。
此时，松下想要彻底调整整个销售体制，但这一提议遭到了大部分销售行与代理店的反对。于是，松下组织了一场会议，让大家各抒己见。在他们发表意见时，松下一言不发，静静地坐在一旁倾听。等到所有人发言结束后，他才详细地说明了新的销售方式的推行目的及方法。
令人惊讶的是，这一次，那些销售行的负责人并没有站出来反对他的改革，而是同意推行。有时候，想要得到他人的支持和理解，最重要的不是一味地去证明自己，而是尽量让别人说出他们的意见和想法。
作家海明威曾说：“我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。”曾经，我们误以为一个人“说”的能力最重要，但慢慢地会发现，一个人“听”的能力更重要。先倾听别人的所思，再表达自己的所想，一旦让别人感到相处舒服，许多事情自然就会迎刃而解。
三、先升值，再混圈
生活中，总有些人绞尽脑汁、竭尽心力地想要融入所谓的“朋友圈”，获得所谓的“强大人脉”。殊不知，人脉的本质是价值交换。作家王世民在《思维力》里写道：“在你的价值未有效建立之前，不要浪费精力在圈子上，若自身没有交换价值，一切社交都是无效的。”
《幽闲鼓吹》中有这样一段话：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”年轻时的白居易，父亲在外做官，加上藩镇之乱，让他吃尽了颠沛流离之苦。他去京城参加科举，写下自荐书，送给大臣顾况。顾况看到“白居易”三个字，觉得陌生，随口就说：“城里的米很贵，居住也不容易啊。”言外之意，就是委婉地拒绝了。
过了一段时间，顾况看到了白居易的诗作——离离原上草，一岁一枯荣，体会到了“才华横溢”的感觉，笑着说：“我之前只是说了一句戏言，别当真啊。”与其说顾况见风使舵，不如说人与人的社交本质上就是资源互换。
人生路上，我们总希望借力别人成就自己，为此苦心经营热闹的“社交圈”，但当真有事请他人帮忙时，却总是被拒绝。说到底，比一个好的圈子更重要的，是自己优质的能力。只有塑造高价值的自己，才会真正走进高价值的圈层。
四、先筛选，再靠近
苏轼和谢景温曾是好友，两人经常在一起论古道今、吟诗作赋。一次，他们一起到郊外散步，相谈甚欢。这时，从树上掉下来一个黑影，打断了两人的谈话，上前一看，原来是一只受伤的小百灵鸟。
苏轼发现小鸟腿部有伤，欲捧起来为其治疗，可谢景温抬腿就把小鸟踩死了，还一脸不屑地说：“兄长何必为了一只扫我们兴致的鸟浪费心力！”苏轼内心五味杂陈，一言不发，全然没了郊游的兴趣。
而谢景温继续侃侃而谈，兴致盎然，完全忘却了刚才发生的事。这次之后，苏轼便不再与谢景温相交了。有朋友不解，苏轼答道：“一个轻践生命、欺凌弱小的人，将来必定损人利己，不可深交。”生活中，我们难免会遇见三观不同、磁场各异的人。
与其费力去改变他们，不如建立起自己的一套筛选规则。道不同不相为谋，志不同不相为友。有人曾问比尔·盖茨：“你们是怎么培养出这些优秀人才的？”比尔·盖茨回答：“我们没有培养，人是由过去的环境和经历造就的，
所以只能天成只能筛选。我们能做的，只是把合适的人从人群中筛选出来，而不是把不合适的人教育好培养好。”人们常常埋怨对方不肯变好，却很少反思自己挑人的眼光不行。有些人一开始就选错了，无论再怎么努力，都无法让他变成对的人。
五、先小人，后君子
《世说新语》里记载了这样一个小故事。东汉末年，正值乱世，贼寇横行。一次，名士华歆和王朗一同乘船避难，中途有一人想搭他们的船，华歆对这一要求表示为难，有不同意之态。
王朗则说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来贼寇追来了，王朗便想甩掉那个人。这时华歆说道：“我当初犹豫，就是想到了这种可能性。现在既已答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”于是便仍旧载着那个人一同前行。
华歆所为，正是急不相弃，先小人后君子的做法。他会出于现实利益的考量去决定是否选择做这样的善行。如果一旦去做了，过程中有何变数他都不会存心不良或私下反悔，自始至终如约兑现承诺。
郭德纲说过这样一段话：“比起磕过的头，我更在意签过的合同；比起满嘴漂亮话，我更在意将丑话说在前头。”但凡被社会毒打过的人，大概都会理解这句话背后的深意。
天下攘攘，皆为利往；天下攘攘，皆为利来。无数的历史告诉我们，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。年岁渐长，经事越多，越发觉得凡是涉及利益关系的事儿，都应该先小人后君子。
先小人后君子，实际上是先摆出真小人的姿态，把自己不得已要做的事或利害得失，清楚明白告知对方；待双方互相了解之后，再以君子的风度把事情处理得合乎义理。
古语有云：“顺其自然。”一顺，才能百顺。在人际交往的这堂课里，若是之前弄乱了顺序，现在梳理也来得及。依循正确的顺序去相处，你的人生自会越走越顺利。愿家人朋友都能拥有和谐的人际关系，让自己的人生顺心如意。
作者：白玉凤