有人说人生简单，眼睛一闭一睁，一天过去了；眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。

有人说人生复杂，要经历生老病死、要经历世事无常，一生不知道要经历多少泪水与痛苦，也不知道走过多少风雪和阴霾。

当生命的脚步每向前一步，人生就离终点也更近了一步，这是大自然永恒的规律，谁也无法避免。

正如接下来分享的苏轼的这首诗，短短56个字，写尽一个人的“老、病、死”，带给人无尽的感叹，也带给人智慧的启迪。

初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。

三过门间老病死。一弹指顷去来今。

存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。

欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。

宋：苏轼《过永乐文长老已卒》

这首诗写于熙宁七年（1074年）的五月，苏轼经过永乐，来到报本禅院看望寺中的长老——文长老（文及），听闻长老已经去世，内心感慨万分所写的一首悼亡诗。

永乐文长老，是苏轼的同乡，两人一生仅有两面之缘，熙宁五年（1072），在杭州任通判的苏轼因公事来到永乐的报本禅院。

与院中的文长老第一次见面，两人一见如故，一番细谈过后，得知两人还都是眉山老乡，于是结下了深厚的情谊。

苏轼有诗为证：

万里家山一梦中，吴音渐已变儿童。

每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。

《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》节选

第二次与文长老见面，是在熙宁六年（1073年）十一月，苏轼再一次因公经过永乐，于浓浓夜色中来到报本禅院，得知长老已经卧床不起，无法开堂讲禅。

于是苏轼又赠诗一首，表达自己的关心和对禅师的无限敬意。

愁闻巴叟卧荒村，来打三更月下门。

往事过年如昨日，此身未死得重论。

《夜至永乐文长老院，文时卧病退院》节选

待到第二年的五月，苏轼返回杭州的途中再次经过永乐，却没有想到此时的文长老却已经与世长辞，面对长老突然的离开，苏轼的内心倍感忧伤。

“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻”。起笔第一句描绘两人初次相识时的情景，那个时候的你，人虽然老、虽然瘦，但是精神却很不错。

可是待到我这次回来，你却驾鹤西去，从此我们阴阳两隔，人间再也无法寻觅你的踪迹。

“初惊”、“旋觉”，两个词用得非常巧妙，写出相识时的美好，分离时的愕然，离开的速度让人不敢置信。

“三过门间老病死。一弹指顷去来今”。我三次经过禅院，长老的老、病、死我都一一看到了。

人的一生说起来不过生老病死四个字，而诗人除了长老的出生不曾得见，其余三件全落入眼底。

“去来今”，指一个人的过去，现在和未来。都说天有不测风云，人有旦夕祸福，人生的变化只不过在弹指之间。

这一句非常地凝练，把人世的无常、人生的短暂表达得淋漓尽致。

“存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心”。诗人已经见过了太多的生死离别，眼中的眼泪已经流干了，但是我的心中还是难以忘怀和你的情谊。

我们之间不仅有知己之情，还有桑梓之谊，这一份友谊将长长久久地存在我的心中。

“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深”。这一句用了两个典故，一是高僧圆泽，也作圆观。

据唐人袁郊的《甘泽谣》载，圆观与李源两人亲厚，两人约好圆观卒后十二年于杭州天竺寺相见，与之再续前缘。

12年之后，李源如约而至，时有一牧童唱到：三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

可见眼前的牧童是圆观转世，与李源再次相识，这份延续前世今生的友谊让人非常感动。

葛洪：是东晋朝的道教家和炼丹家，世称小仙翁。

我想回到杭州那钱塘江畔去寻找圆泽，神仙葛洪已经在那里等候到秋深之时。

尾联表达了诗人对文长老的思念，也想与他再续前缘，另外从侧面表达对文长老高深道行的赞美之情。

正是因为生命短暂，所以我们才要更加珍惜生命，珍惜生命中的一点一滴的时光，认真地活在当下，方才不算辜负此生！