得案：景定婚讫，未成而女家改嫁，不还财。景诉之，女家云：“无故三年不成。”
     判词：义敦好合，礼重亲迎，苟定婚而不成，虽改嫁而无罪。景谋将著代，礼及问名，二姓有行，已卜和鸣之兆，三年无故，竟愆燕婉之期，桃李恐失于当年，榛栗遂移于他族。既闻改适，乃诉纳征。揆情而嘉礼自亏，在法而聘财不返。女兮不爽，未乖九十之仪，夫也无良，可谓二三其德。去礼逾远，责人斯难。
     释译：
     景与一女子已经定婚，但未结婚而女家另嫁了，且不退还财礼。景告官，女家回答说：“无縁无故三年不来成婚。”
     婚礼义在好合，迎娶于礼最要。如果男方定婚而不结，女方虽改嫁而无罪。景谋划要娶此女，婚礼只进行到第二步“问名”便无下文。两姓人都有行动，且占卜是夫妻和睦的吉兆，三年过去了也没有什么縁故，就这样贻误了人家温婉的好日子。桃李花开担心失误今年的好机会，榛树栗树你不要于是就栽到别人家。一听到姑娘另嫁，才来告状说已纳过彩礼。揆情度理你的礼数做得不够，在法律上可以不返还聘礼。女方没有过错，准备的仪式也不差，男方存心不良，可谓是三心二意。所以说，失礼太多，责人也难。
    注释：
    1.定婚：订立婚约。
    2.讫：完结。
    3.著代：我国古代婚俗礼仪之一，周代时，成婚后的第二天，新娘子要早起沐浴，用竹器盛枣子、栗子、姜桂、干肉作为见面礼拜见公婆。第三天，公婆用一杯酒饷新妇，新妇答一杯，然后公婆从西阶下堂，媳妇从东阶下堂，表示从此新妇代替了主位，公婆是客，这便是“著代”之礼。如果公婆已去世，便在三个月以后到宗庙行“庙见礼”，后世也有当夜拜见公婆的，但第二天仍要献茶。
     4.问名：中国从周朝开始就规定了婚礼的严格程序，即：纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。因为婚礼需要六个程序，简称“六礼”。一．纳采，民间称提亲。古代是遣媒人带礼品去女方家提亲。征询女方家长的意见。二．问名，民间称查访。古代是遣媒人查明女子的生辰八字及父母姓名，以辨嫡庶。即请人调查恋爱对象的血统。
     5.和鸣：《左传·庄公二十二年》“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉’。是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵’”。杨伯峻注：“此二语盖言其
夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。
     6.燕婉：像燕子那样温婉和谐。比喻和谐温婉的夫妻之情.
     7.纳征：古代婚礼过程的第四道，即纳彩礼。
     8.九十之仪：《诗经·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”意思是这个女子出嫁时，很是排场，母亲亲自给女儿结缔衣裳，经过的礼仪又很多。
     9.二三其德：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”意思是这个男子心没底，三心二意没操守。形容心意不专，反复无常。
     《唐律疏议·卷十三·户婚·二》规定：“诸许嫁女，已报婚书及有私约（注：约，谓先知夫身老、幼、疾、残、养、庶之类）而辄悔者，杖六十（注：男家自悔者，不坐，不追聘财）。虽无许婚之书，但受聘财亦是。若更许他人者，杖一百；已成者，徒一年半。后娶者知情，减一等。女追归前夫，前夫不娶，还聘礼，后夫婚如法。”