画出心里话
——浮城月诗歌印象
■ 赖廷阶
一个有自己本质追求的诗人，他的诗歌会吸引人的关注。
诗歌追求内心的光明，诗歌发现内心的光，让光成为一种精神的力量，从心里辐射出来，让人成为光明的人生。
浮城月的诗歌，在抒情中强调对内心的建设，让内心成为接受光的阵地。
人的心需要神性，让神性的活水清洗内心，让内心有光作王。
浮城月的这一首《大教堂》就是描绘人的生命本质所需要的，就是对灵魂的拯救，让灵魂获得拯救，才是人生有意义的一件事情。
《大教堂》写了大教堂的庄严面貌。
这首诗第一节写道：“不得不另立篇幅/记下灵魂音符高八度的颤栗/沪上最大 最负盛名的天主教堂/决不仅仅是美艳的风景…”
不仅仅是形式上的威严，更是灵魂的风景，灵魂对神的敬拜，是人生的安慰。
诗歌的第二节写到参与教堂的仪式——
“掀开庄严肃穆的洋气/深入到大堂前排的空位坐下来/这样会离主耶稣更近一点/然后屏气凝神 呼出在人间/半生积淀的所有杂念”
在庄严的氛围里，看到人生的必须，内心杂念被一种光源的力量清除。
第三节描绘礼拜的过程——
“白皮肤走来 黑皮肤走来/黄皮肤的也走来坐在身边/一对金发碧眼的儿童簇拥着的仪仗/把自己献给高台上的牧师”
礼拜日的敬拜，参与者有福了。他们得到了福音，他们得到了人生归宿，人因为信心而获得生活的喜乐。
第四节描绘了庄严的敬拜净化人心——
“主教身披黑衣用西伯莱语开讲/唱诗班间歇合唱深沉而激越的和弦/两小时的弥撒 即使真的不懂/却从台下芸芸受众的脸上/读到满满当当的虔诚……”
人应该敬拜自己的神，应该让神来恢复自己的内心。我们在周日的敬拜之中，得到了灵魂体的洗礼。
诗人在第五节感慨——
“一生总得有几次洗耳恭听/绕梁的音符在头顶盘旋回环/仿佛听到底格里斯河与幼发拉底河/在天空中交汇流过的声响……”
“闭眼看到主耶稣再一次复活/从十字架上走下来 手中举着皮鞭/我们都是他眷顾的羔羊……”
人要倾听来自高处的话语，让神的话语成为内心的活水，更新与洗涤我们的内心。成为一只羊，成为生命造物主的小羊，就会获得进入天堂的幸运，我们的灵魂得到拯救之后，我们明白上帝道成肉身上的付出，是为了拯救我们的灵魂。
这首诗是诗人浮城月的一首精品力作，这首诗写的细腻、真实，具有精神的韵味，写出了诗歌精神的庄严，净化人心，让人追求人生的本质，让灵魂得到拯救，让人亲近神的救恩。人得到灵魂的拯救，建立人生正确的信仰十分重要。
浮城月的诗歌有一个十分重要的特点：追求内心的建设，人的内心要让神性的光辉驻扎，神在心上做主，让心旷神怡，那么，内心就会安静。
《静静》是浮城月一首很有精神力量的诗歌。
这首诗分为三节。第一节写道：“就这样/我们安静下来/像深秋一样/裸露出奉献后的酮体”
安静的内心是对是真是的面对自己内心的灵魂，面对自己的精神世界，需要找到对精神的净化，让灵魂得到来自崇高光明的洗涤与安慰。
人的内心露出来，没有遮遮掩掩，就能真实面对内心的一笔一划。
第二节写道：“太阳的目光与寒露对视/天空收回云朵的彩帛/收回 燥热激情 收回 自以为是/只剩下无边的空旷/顷斜的蓝”
我们的内心要面对天上的世界，天上世界有一个天堂，让天堂的永恒美好引发我们内心对永恒家园的思念，所谓永恒家园，就是我们人要回归的地方。
这首诗的最后一节是——
“起风了 秋水不掀涟漪/这片被别人猎获过的大地/站立着折腰的 玉米桔的卫士/和我一样 在秋天/想静静”
我们的内心就像一片土地，不能被邪恶势力，不能被魔鬼，不能被黑暗来耕耘，我们的内心要让天上的光明从天而降来耕耘。
内心最高的安静是灵魂获得了永恒天堂的安静。灵魂回到生命的起初那种泉源的喜悦安静。
诗人的思考是靠近真理价值的。在一个快餐时代，一个诗人的思考是如何让灵魂获得被拯救之后的宁静。
《光阴慢》就是一首要建立内心宁静而不是快餐快速毁掉内心的诗歌。
这首诗开始写道：“在快餐式时代/寻找一种可能 让光阴慢下来/如果秋风不急于打扫落叶/我的头顶也不会象高原一样/越来越开阔 空旷”
人的内心不要被魔鬼速度毁掉，而要停下来，等一等自己的灵魂，让灵魂得到拯救，让灵魂得到好的归宿。
一个时代的大厦是一个巴比塔，这个大厦是毁灭的人性，是黑暗对光明的进攻。
这首诗第二节写到了为光明而战斗——
“江河日下 庞大/宏伟的信念架构被泡沬卷走/我用文字的质朴 对抗大厦的衰败/用重建的 挺直的 信仰/扶起折腰的青春”
不要被巴比塔压垮，而要成为生命树生长。美好的年华，要像生机勃勃的生命树。
这首诗最后写道——
“慢下来 仔细缝补/一颗伤痕斑驳的灵魂/让光阴漾起对万物的慈爱与救恩/让体内的火焰 徐徐地退切/生命的结构 舒缓地沦陷”
善待自己的灵魂，让灵魂得到拯救，让灵魂去做光，做盐，成为美好的生命。
这首诗让人珍惜光阴，善待灵魂。
浮城月的诗歌，从内心看人生，内心最为要紧的就是充满光，让那个内心的黑暗一扫而光，那么，内心有光，就有灵魂的快乐。
浮城月的诗歌，抒情建立在诗歌的本质之上，重视对本质的建设，他关注内心，让内心与灵魂得到善待，这是难能可贵的。
好诗歌画出了灵魂得到建设与拯救的美好风景。
■ 附 录：浮城月诗三首
■ 《大教堂》
不得不另立篇幅
记下灵魂音符高八度的颤栗
沪上最大 最负盛名的天主教堂
决不仅仅是美艳的风景…
掀开庄严肃穆的洋气
深入到大堂前排的空位坐下来
这样会离主耶稣更近一点
然后屏气凝神 呼出在人间
半生积淀的所有杂念
白皮肤走来 黑皮肤走来
黄皮肤的也走来坐在身边
一对金发碧眼的儿童簇拥着的仪仗
把自己献给高台上的牧师
主教身披黑衣用西伯莱语开讲
唱诗班间歇合唱深沉而激越的和弦
两小时的弥撒 即使真的不懂
却从台下芸芸受众的脸上
读到满满当当的虔诚……
一生总得有几次洗耳恭听
绕梁的音符在头顶盘旋回环
仿佛听到底格里斯河与幼发拉底河
在天空中交汇流过的声响……
闭眼看到主耶稣再一次复活
从十字架上走下来 手中举着皮鞭
我们都是他眷顾的羔羊……
2019.9.1.于忻州。
■ 《静静》
就这样
我们安静下来
像深秋一样
裸露出奉献后的酮体
太阳的目光与寒露对视
天空收回云朵的彩帛
收回 燥热激情 收回 自以为是
只剩下无边的空旷
顷斜的蓝
起风了 秋水不掀涟漪
这片被别人猎获过的大地
站立着折腰的 玉米桔的卫士
和我一样 在秋天
想静静
■ 《光阴慢》
在快餐式时代
寻找一种可能 让光阴慢下来
如果秋风不急于打扫落叶
我的头顶也不会象高原一样
越来越开阔 空旷
江河日下 庞大
宏伟的信念架构被泡沬卷走
我用文字的质朴 对抗大厦的衰败
用重建的 挺直的 信仰
扶起折腰的青春
慢下来 仔细缝补
一颗伤痕斑驳的灵魂
让光阴漾起对万物的慈爱与救恩
让体内的火焰 徐徐地退切
生命的结构 舒缓地沦陷
2017.10.10.于忻州.
赖廷阶，广东茂名人。文学博士，人文学博士，著名文化学者，研究员，国家一级美术师，国家书法高级讲师，作家，诗人，编剧，书法家，音乐家，文艺批评家。现为中国作家协会会员，中国书法家协会会员，中国剧作家协会会员，中国通俗文艺研究会理事，中国东方文化研究会研究员，中国网络作家协会常务理事，中国音乐文学学会会员，中国诗歌学会原理事，中华诗词学会会员，中国书画家协会副主席，香港美术家协会副主席，《香港文艺》杂志社签约作家，香港文学艺术研究院研究员，中国作家在线签约作家，世界文学艺术联合会常务副主席，世界景区诗意旅游联盟副主席兼中国区主席，太平洋电影节中国区副主席，人民书画报社理事会主席。著有小说、散文、诗歌、剧本、歌曲、文学艺术评论等三十多部，作品散见于《人民文学》《中国作家》《诗刊》《星星》《诗歌月刊》《文艺报》《文学报》《中国艺术报》《诗选刊》《诗潮》《绿风》《诗林》《中国诗歌》《中国诗人》《当代诗人》《北京文学》《延河》《作品》《作家》《花城》《北方文学》《草原》《黄河》《芙蓉》《人民日报》《南方日报》《羊城晚报》《新民晚报》《扬子晚报》《南方周末》《华西都市报》《芒种》《鸭绿江》《知音》《读者》《海南文学》《中国诗歌》《辽河》《延安》《文学家》《海风》等报刊。