每天早晨，晨练穿过师陶园，对于东北角的一片小竹林往往视而不见。今天专门抽时间与竹子做一些对话，冥思苦想一番。

谈到竹子，我首先想到郑板桥，一生视竹如命，以竹为伴，与竹结缘。他爱竹、养竹、观竹、赏竹、咏竹、画竹。竹是他生命旅途的写照，是他才华横溢的载体，是他喜怒哀乐情感的寄托。他写的《竹石》："咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"是我教孙女的必背古诗词。这首题画诗表达了作者遭遇打击而不改初衷的志向，写得个性张扬，是作者的代表作之一。他的另一首五言"竹"诗："一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与碟。"描写了他自甘淡泊，从不攀附权贵，真可谓人竹相辉，肝胆相照。

竹子是文人笔下频繁描写的对象，代表一种"玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节"的气节。三国时期，嵇康、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎等七人，因热衷于竹林中喝酒、纵歌、谱曲，被世人称为"竹林七贤"。七人中，山涛做显官，刘伶喜喝酒，作《酒德颂》，阮籍、阮咸叔侄关系，世称"大小阮"。其中以阮籍、嵇康文字最好。王戎后为司徒。阮咸长于音乐，发明乐器"阮咸"，简称"阮"。

唐代大诗人王维爱竹，是喜欢竹子的青翠、虚心、洁净，以及空寂的禅意。除了那一首最为著名的《竹里馆》"独坐幽篁里，弹琴复长啸。"之外，王维写竹的诗句还有：绿竹含新粉，红莲落故衣（《山居即事》）；花时金谷饮，月夜竹林眠（《哭祖六自虚》）；问年松树老，有地竹林多（《游李山人所居因题屋壁》）等等。王维《山中》诗："荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。"诗的背后，是巨大的空蒙，天青地白，松竹苍绿，间或有鸟的啼鸣破空而来，可是连鸟的影子都看不到——此时情景，极有禅意和玄机，此种感觉，就是空翠吧。

竹子不向困难低头而奋勇抗争，这是它的气节。而一个人乃至一个民族的气节，也正在于此——永不屈服，永不言败！

忽然，一阵风吹来，竹林发出萧萧之声，把我的思绪拉到了纪晓岚《阅微草堂笔记》中的故事。夏日炎炎，麦收时节，一位老婆婆和儿媳妇正在把麦子割倒，准备打捆之时，突然刮起了旋风，麦子被吹得散乱一地。儿媳妇搂不住火，将手中的镰刀砍向旋风。只见旋风过处落下了几滴鲜血。

不久，儿媳妇靠在地头的树上昏睡过去。原来其魂魄被捆绑到一个神祠里。风神呵斥道："大胆悍妇，你竟敢用镰刀打伤我的部下，接受杖刑吧！"这媳妇性格刚烈，争辩道："我刚把麦子收割完，就被怪风吹得四散，我以为是妖怪鬼祟，所以用镰刀砍了过去，没想到打伤了您的部下。即便是您的使者，也应该走官道，不该横穿农田，糟蹋老百姓的麦子。因此受杖打之刑，我心里不服。"风神觉得她言之有理，就放了她的魂魄。儿媳妇苏醒后，但见旋风回转，把刚才弄乱的麦子又收拢到了一起。无论是人间还是阴间，都是要秉公办事才是正道。

回到现实，我看到，无数根青色的叶脉，正在迅速生长。