在洛宁县的嶕峣山镇（原小界乡），隐匿着一处回族文化的瑰宝——王沟清真寺，她静静地坐落在风景如画的王沟村。这座清真寺的历史可追溯至清朝末年，她仿佛一位历经沧桑的老者，见证了时代的变迁。

回溯往昔，王沟清真寺的诞生颇为简陋，仅由三孔朴素的土窑构成，那是清末回族民众智慧与信仰的结晶。步入民国初年，在众人的齐心协力下，清真寺迎来了首次扩建，而到了三十年代，她的规模又得到了进一步的扩充。

时光荏苒，转眼间来到了1989年，改革开放的春风拂过了这片古老的土地，也为清真寺带来了新的生机与活力。

原来，这里汇聚了81户、共计405人的回族教民，他们遵奉着格迪目教礼，共同守护着这份信仰的净土。

如今，有一部分村民移居洛阳、洛宁县城等地。

注：格迪目：格底目在阿拉伯语中的意思是古老、陈旧，它来源于伊斯兰教四大法学家之一的哈乃斐学派。

清真寺内，有1位德高望重的阿訇引领着信徒，还有2位满拉辅佐左右。

注：阿訇：是中国伊斯兰教教职称谓。波斯语音译，意为“教师”“学者”。亦译“阿衡”“阿洪”等。

注：塔里甫，又称“满拉”，伊斯兰宗教学校的学生。旧译“满喇”、“曼拉”。

步入清真寺，你会发现这里既有古典的韵味，又不失现代的元素。三间古朴的旧殿大殿巍然屹立，四间净水堂静静地守候在一旁；南北厢房共计六间，错落有致。

而新大殿则以砖混结构拔地而起，与旧殿紧密相连，古新交融，展现出一种独特的韵味。

此外，这里还设有三间女礼拜殿和三间女净水堂，充分体现了对女性信徒的尊重与关怀。

在清真寺的藏书阁中，四部珍贵的《古兰经》静静地躺在那里，它们既是手抄本与排印本的完美结合，更是回族文化的瑰宝与传承。每一页纸张都承载着先贤们的智慧与教诲，引导着信徒们走向更加光明的未来。

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