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《三字经》阐述少儿学习教育之浅析
文/诗远
《三字经》与《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》等一样，是中国古代优秀的启蒙读物。它是由南宋时期著名教育家、学者王应麟编撰。其内容，涵盖广泛，包括历史、文化、道德、教育等诸多方面。其中，在教育这个主题内容上，《三字经》阐述了学习教育的重要性，尤其是阐述了教育从娃娃抓起，劝导少儿时就应勤学，夯实少儿文化道德基础的哲理。同时，《三字经》也列举了许多少而好学，有才华，懂礼仪的优秀少年的范例。于兹浅析，以迪世人。
首先，《三字经》阐述了学习教育的重要性，尤其是阐述了教育从娃娃抓起，劝导少儿时就应勤学，夯实少儿文化道德基础的哲理。
《三字经》说:“养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义”
养不教，父之过，是说，生养孩子却不加以教育，这是父亲的过错。强调父母对子女教育有着不可推卸的责任，不仅要抚养孩子长大，还要注重对其进行品德、知识等方面的教导。
教不严，师之惰，是说，教育学生不严格要求，这是教师的懒惰和失职。说明教师在教育过程中应秉持认真负责的态度，严格要求学生，促使他们不断进步。
子不学，非所宜，是说，小孩子不肯好好学习，是很不应该的。意在告诫儿童要珍惜学习时光，从小树立正确的学习态度，积极主动地学习。
幼不学，老何为，是说，小时候如果不努力学习，到老来能有什么作为呢？强调年少时学习的重要性，只有在年少时勤奋学习，积累知识和技能，长大后才能有所成就，有所作为。
玉不琢，不成器，是说，玉石如果不经过雕琢，就不能成为精美的器物。比喻人如果不经历磨难和学习，就难以成才，说明人需要通过不断地学习和磨练，才能提升自己的能力和素质。
人不学，不知义，是说，人如果不学习，就不懂得道德伦理和为人处世的道理。强调学习对于个人道德修养和知识积累的重要性，只有通过学习，才能明白是非善恶，成为有道德、有修养的人。
《三字经》结尾几句话说:”勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”
勤有功，是说，勤奋努力就会有收获、取得成功。
戏无益，是说，贪玩、嬉戏是没有好处的。过度沉迷于玩耍和娱乐，会浪费时间和精力，阻碍个人的成长和进步。
戒之哉，是说，要戒除贪玩等不良习惯。提醒人们要时刻警惕，不要陷入无益的行为中，要懂得自我约束和克制。
宜勉力，是说，应该勤勉努力。鼓励人们要积极进取，不断勉励自己勤奋努力，去追求知识和成就，不要懈怠。
其次，《三字经》也列举了许多少而好学，有才华，懂礼仪的优秀少年的范例。
三字经说:“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨。“
香是指黄香。他是东汉时期的人。他九岁时，母亲就去世了，他对父亲非常孝顺。夏天天气炎热，他就用扇子扇凉枕席，让父亲睡得舒服；冬天天气寒冷，他就先钻进被窝，用自己的身体把被子焐热，再让父亲睡。黄香的孝行被人们传颂，成为了孝顺父母的典范。
融是指孔融。他是东汉末年的文学家。他四岁时，和兄弟们一起吃梨，他总是挑最小的梨吃。大人问他为什么，他说自己年纪小，食量小，而且应该尊敬哥哥们，所以要把大的梨让给哥哥们吃。孔融让梨的故事体现了他从小就懂得谦让和尊重他人的美德。
《三字经》还说:“莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。“
莹是指祖莹。他是北魏时期的官员。他八岁就能背诵《诗经》《尚书》等经典。他非常喜欢读书，经常在夜里偷偷地用衣服遮住窗户，以防光线透出被家人发现，然后借着灯光读书。有一次，他的老师让他背诵《尚书》中的篇章，他背得滚瓜烂熟，老师都很惊讶。祖莹凭借着自己的勤奋和才华，在学业上取得了很大的成就。
泌是指李泌。他是唐朝中期的政治家、谋臣。他七岁时，唐玄宗召集能言善辩的人到宫里。当时，宰相张说看到李泌聪明伶俐，就想考考他，让他以“方圆动静”为题作赋。李泌请张说先示范，张说以棋作答，言“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死”。李泌听后，马上回应“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意”。其才思敏捷。让在场的人都惊叹不已。