2024年7月27日，在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达到59项。

中轴线鸟瞰

作为位于郑州的世界文化遗产，登封“天地之中”历史建筑群是中国先民独特的宇宙观和审美观的生动体现，以“天地之中”为基本观念而汇聚在中岳嵩山地域的礼制、宗教、科技、教育等建筑群，充分体现了人类杰出的创造力、营造智慧。“天地之中”也成为郑州城市IP的重要核心内容。

中国为何叫“中国”？

中华为何是“中华”？

在36亿年前地壳运动中就初见雏形的嵩山，作为中国最古老的山峦之一，成为早期人类生活的乐园。

周边遗址自10万年前的旧石器时代至公元前20世纪绵延不断，孕育形成了传承有序、链条完整的中华文明，使得中华民族文化心理上逐渐形成了以此为中心的集体意识。

嵩山地区8处11项历史建筑组成的登封“天地之中”历史建筑群，围绕着“天地之中”的精神内核，历经东汉、北魏、唐、五代、宋、金、元、明、清，绵延不绝，如同璀璨群星汇集于此，2010年成功入列世界文化遗产。

中国社会科学院学部委员、著名考古学家刘庆柱说，“中”是中国核心文化基因。读懂了“中”，就掌握了一把读懂中国的“万能钥匙”。

我们从“中”而来

全家福拍照时

家庭长者往往居中；

重要活动中

核心人物居中；

四合院堂屋

相对两侧厢房居中……

生活中

我们每天对“中”日用而不觉

在中国国家博物馆图书资料部主任翁淮南看来，世界上产生的原生型文明众多，只有中国的文化体系从未中断，这背后，映照的是中华民族求“中”的文化传统。

科学家从自然地理的角度解答了郑州为“中”的必然——位于多种自然环境的交汇转折地带，山地、丘陵、平原皆备，气候适宜、水流充沛，郑州得以草木繁茂、万物勃兴，为人类的发展提供了更加适宜的舞台。

随后登临的华夏族群，不但开始利用这种环境，还开拓出了这个舞台更大的优势，在万年历史长河中将郑州打造成了华夏文明的“天地之中”。

考古学家发现，古代帝王为了证明“君权神授”，往往选择离天最近的地方祭天拜地、建都立国——位居“天地之中”就意味着是全世界的核心和主宰。

距今5300年的西山古城、4300年的新密古城寨等遗址的发现，记录了发生在嵩山脚下波澜壮阔的历史进程，使得这里不仅成为当时中国文明的中心，更让文化上“天地之中”顺理成章地附着于这一地区，在民族文化心理上刻下了“天地之中”的深深印记。

战国时期的清华简《保训》篇中记载的夏禹让商汤六世祖上甲微为其“求中”于嵩山；《周礼》载，周公为了寻找天地之中，在登封阳城“以土圭之法，测土深，正日景，以求地中”，确立了以此地为“天地之中”的宇宙观。

中国古都学会顾问、郑州中华之源与嵩山文明研究会副会长阎铁成认为：“可以说‘中’是华夏文明的最高度概括、中华传统文化的最神圣概念。”

历史留下“中”的印记

王朝更替的大戏几千年来在嵩山脚下上演，数千年不同时期建筑组成的庞大建筑群，围绕着“天地之中”这一共同文化内涵，星罗棋布于嵩山地区40余平方公里的范围内。

汉三阙是中国现存年代最早的神道石阙，是中国山岳祭祀建筑实物的可溯之根；

嵩岳寺塔是中国现存年代最早的佛塔；

观星台是我国现存最古老的天文观测台；

少林寺塔林是中国规模最大、绵延时间跨度最长的墓塔群；

道教将其作为洞天福地，建立起香火绵延千年的中岳庙；

佛教将其作为传法场所，法王寺、少林寺、会善寺、嵩岳寺比肩而立，少林寺更成为禅宗祖庭；

儒家在此传经讲学，北宋著名书院嵩阳书院学风盛极一时……

这8处11项共367座建筑，单体名称、建造年代、建筑形制、使用功能、殿堂陈设，甚至是建筑的色调都不相同，还各自独立，为什么能够将其组合在一起？

“究其创建和发展的历史背景，都是深受‘天地之中’文化理念的影响，又以各自的文化属性，不断地延续、丰富着‘天地之中’文化内涵。”嵩山文化研究会副会长宫嵩涛介绍，这些建筑承载的文化意义影响更为深远。

“伴随着‘天地之中’观念的深化和引领，中岳嵩山为历代王朝所尊崇，逐步形成了佛道儒三教汇聚、文人学士群集的繁盛局面。”郑州博物馆展厅里的专题展览详细讲述着“天地之中”的秘密。

博物馆研究专员告诉记者，围绕“天地之中”的理念建构，登封保存至今的代表性礼制、宗教、科技、教育等传统建筑群体，云集了中国历代该类型建筑最高水平的代表作，有着数项“历史第一”“中国第一”，它们不仅是几千年来中原建筑史的真实映射，也成为中国乃至全世界独特的文化记忆，在世界范围内都属罕见——读懂了“天地之中”，就读懂了这群历史建筑，更能从中探寻中国传统文化的主线。

传承“中”的精神

从中原到中州，从“择中建都”到“宅兹中国”，从“中岳嵩山”到“天地之中”，“中”与河南、与中国、与中华密不可分，郑州独有的“天地之中”文化品牌在岁月的打磨下散发出历久弥新的光辉。

“‘天地之中’是中华文明的主要发源地，先民在这里开启社会生活，并以此为中心逐渐向四周扩散自己的生活区域；

‘天地之中’又是中国精神的集大成者，中国传统文化的核心特征在‘天地之中’有着最集中、最典型的体现；

读懂“天地之中”

你知道中国为何叫“中国”

那是来自世界“中心”之国的自信；

身为“华夏子孙”，

你知道了中华为何是“中华”

那是位居四方之中华夏部族的荣光。

来源：郑州日报  记者 左丽慧 文 马健 图

编辑：马少剑

统筹：刘瑶