本文为《100位传奇诗人的一生》大型文化纪录栏目，深度解读，还原正史

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人人都谓王维是“诗佛”，有着腼腆的性格，为人低调，不爱与人交际，大部分时间参禅悟道，青灯布衣，乐在山水。

可实际上，王维也有纵马狂歌之举，醉饮舞剑，抚琴拨月，令无数长安女子心动。

那个时候的王维，还没被现实毒打，世界在他眼里，总是那样的美好。和所有人一样，他也有长安梦，可渴望光耀门楣，建不朽功业。

只不过，后来他选择了自己认为合适的生活，尤其爱妻过世以后，他更是沉郁寡言，不再喜欢酒宴，不再信任鲜衣怒马。

有人说，这是孤独；也有人说，这是清高。

但只有他自己知道，这是一种通透，是看破世间万象后，对超我的追求。就盛唐诗人而言，他没有像杜甫那般渴望经邦济世，也没像李白那样仗剑江湖，甚至唯一的一次出塞，还是迫于无奈。

为了避开这些烦恼，他在终南山建了“辋川别业”，绵延十余里的秀美河山，是他为自己创造的“小洞天”。

后来，世人惊讶于张九龄的丰功伟业，震撼于高适的长枪破阵，也安于孟浩然的求而不得。可是最终，我们还是希望成为另一个王维，可以在盛世里躺平，在乱世中自安。

正如他在《酬张少府》一诗中所写：

晚年唯好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

他知道，自己没有定国平天下的本事，也没勇气如王之涣一般，来一场说走就走的旅行，甚至放不下脸面，用他惊艳世人的音乐、画笔和诗篇，为自己谋一个高官厚禄。

在兜兜转转见过红尘可爱后，他只想做回自己，不急、不躁、不嗔、不怨：行到水穷处，坐看云起时。

亦或者：世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

曾经有人问过我，王维悟道半生，他悟出了什么？我告他说，王维什么都没有悟出来，他只是看清了自己。

而“看清自己”，是多么难得的一件事情。

15岁那年，他离开蒲州，只身一人来到了长安，凭借“太原王氏”的身份，结识了许多同梦之人。大家在一起写诗，一起阔论天下，一起品评风雅，也一起醉酒当歌。

两年后，王维凭借高超的书画和音乐才能，在两京贵族间，有了一些名气，但长安从来不缺乏人才，他的那点薄名，还不足以让他在科举考试中一鸣惊人。

所以落榜后，王维并没有十分沮丧，反而向更加优秀的人群中融入，不急、不躁、不嗔、不怨。

公元720年，王维成为岐王李范府上的宾客，李范身为王爷，不得干政，于是人生就剩一件事，那就是“玩”。可皇亲国戚与坊间雅士不同，“玩”的东西很高端，几乎可以代表那一时期，最鼎盛的文娱艺术，书画诗赋，胡歌剑舞，无所不精。