文/陈小宁
＂一点浩然气，千里快哉风＂，这两句是大家熟悉并喜欢的，出自苏东坡的一首水调歌头，黄州快哉亭赠张偓佺。
今天才知道，这个张偓佺原来就是张怀民。
怀民，你睡了吗？哈哈，想起怀民亦未寝的梗。
上学时，《记承天寺夜游》要求背诵，到现在还记得：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1083年，苏东坡在黄州的第四个年头。他耕种东坡，建了雪堂，或闭门读书，或与朋友结伴游玩，超尘绝俗，淡然如水。
7月份的一天，迎来一位新朋友张怀民。
怀民是谁呢？
张怀民，字梦得，一字偓佺。宋神宗元丰六年（1083年）被贬到黄州，寓居在承天寺。
张怀民在江边选了一块地方，准备盖房子。盖房子之前，先建了一座亭子，苏东坡为其命名为＂快哉亭＂，并作词一首。
词中回想当年在扬州平山堂上，倚枕遥望江南烟雨蒙蒙的景色，目送孤鸿一点渐渐消失在远方的情景，如今看着浩瀚的江面，波平浪静，明净如镜，映照着青山的倒影，水光山色，令人心旷神怡。其实，天地之间，无论贵贱，只要胸中有一股浩然之气，在任何情况下都可坦然处之，就能享用这无比爽快的千里清风啊。
一天夜里，苏东坡和张怀民在月光下散步，回屋展笔写下一篇《记承天寺夜游》。文字仿佛不经意，却成为千古传诵的名篇，从此，人们再也无法忘记那一片清淡的月色，那两个信步中庭的闲人。
＂何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。＂张怀民听到这一句，应该也挺感动吧，清幽的月景固然引人入胜，但是眼前志趣相投的好友更是难得。
明月松柏常有，好友却不常有。
想那张怀民，虽贬谪在外，却不以为意。闲暇之余，为了观赏长江的美景，而修建了一座亭子，可见其豁达洒脱，而与苏东坡更是相交甚密。
正是因为知道其不会错过这样美的月色，才会动身前去承天寺寻张怀民，一同赏月散步，朋友之间的温馨，莫过于此。
所以，哪里是怀民未寢啊。
分明是苏东坡望着孤单清冷的月光，心里想着，这会儿的怀民，该像我初贬黄州时那样，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷吧，不行，我得去看看他。
想像一下，两个好朋友，站在中庭，遥望着东去大江，连绵峰峦，清风拂摇，明月当空，苏东坡说：怀民，你看，庭中的月光，像不像一滩空明的积水？随风摇晃的竹柏影子，像不像水草交横波动？
怀民没说话，站了半天，说：子瞻哪，月也看了，人也困了，洗洗睡吧……
相视一笑，莫逆于心。千年之后，还有这么多人记得，真是幸之。
以前读的时候，只觉得是美文，并未想太多。有些诗词，不经历点生活磨难，很难感受到其中的意境。
今天再读《记承天寺夜游》，发现与张岱的《湖心亭看雪》，有异曲同工之意味：
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：＂湖中焉得更有此人！＂拉余同饮。
一样的意境，读《记承天寺夜游》的时候想，要是苏东坡遇到张岱，他们会不会也成挚友？
张岱看雪一文中的＂问其姓氏，是金陵人，客此。＂而＂金陵＂是大明国都之一，当时清军入关，金陵已更名为江宁。
张岱怀着前朝遗梦，和冰雪一般孤独的操守，遇到了一个自称是＂金陵＂而不是＂江宁＂的南京人。
我想，当那句＂金陵＂一出口，对方姓甚名谁已经不重要了。所以觉得一句金陵人，比南京人留下姓名更为动人。
难怪舟子曰：莫说相公痴，更有痴似相公者。
无论张怀民还是这个不留名字的金陵人，都让人羡慕。这份穿越历史的友情，多么温暖美好。
岁月有刻度，时光有脚印。野花野草装饰着寂静的旷野，白云在山顶上缭绕浮荡……人生，就是活在当下啊。
午后一场大雨，迷糊听着，醒来时，看书看天看云，看山峦迷茫，静默里，有几分故人皆淡远的寂寥。林木水色，被雨水浇得青翠欲滴，风吹过来，十分清润，浅消暑热。
记录美好，是为明日存储的光与暖。
愿你一生，能拥有知己，冬天陪你看雪，夜深陪你赏月。
自是人间清醒客，
也是浮生梦里人。
