#创作挑战赛六期#

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 金钱，绝非衡量一个人的唯一标准

早年有这么一个说法，说你任意到一个公共场所，听任何两个人的谈话，一般不会超过五句话，就会提到钱。

这个我信。

作为一个现代人，面对当下的商业社会，承认金钱的重要性是正确的。

那句话说得好，金钱不是万能，但是没有金钱万万不能。

不过，我不赞同过于夸大金钱的作用，不赞同拜金主义。

比如，我不断在一些网络媒体上看到一些文章，说金钱就是一个人的尊严，金钱就是衡量一个人能力和价值的标杆云云。我觉得这些观点既恶俗又荒谬，不能任其大行其道，必须予以反驳。

金钱是商业社会人们生存的基础，人们追求金钱、努力提高自己的物质生活水平是可以理解的，但是决不能说金钱是衡量一个人的价值的标准。

只要稍加思考，这种观点的荒谬就显而易见。

唐代诗人李白、杜甫，他们一生创作了大量诗篇，这些诗篇成为中华民族永远的文化瑰宝。但是，他们政治上并不得意，没有史书记载他们拥有多少钱财。杜甫晚年甚至颠沛流离，四处飘零，“老病有孤舟”，穷困多病孤独。但是，谁敢说李白杜甫的人生没有价值？

清朝的官员刘罗锅和和珅，刘罗锅为官正直清廉，和珅为官邪佞贪腐。前者清贫而后者富可敌国。如果以金钱为标准衡量，那么应该是刘罗锅的人生没有价值，和珅的人生价值巨大。但是其实，老百姓心中有杆秤，老百姓可从来没有这么认为！

周恩来总理的一生，为了党和国家呕心沥血，鞠躬尽瘁，为国家做出了巨大贡献，但是他终生简朴。正因为如此，他是人民最为爱戴的人，他永远活在人民心中。总理的人生价值，能用金钱衡量吗？

著名数学家陈景润，埋头钻研数学，形同“呆子”，他行走在马路上，因为思考数学问题，头在电线杆上碰了个包也浑然不知；他的结婚极为简单，重要家具是朋友们送的几个暖瓶。我不曾听说陈景润有多少钱。但是，是他摘取了“哥德巴赫猜想”这个数学皇冠上的明珠；他去世时，国际数学界称赞他为全世界“五十年一遇的数学人才”。他的人生价值之巨大，是显而易见的。但是，如果用金钱来衡量，陈景润的一生价值会怎么样？

著名画家梵高，一生都在经济的困窘中度过。他甚至曾经穷困到连个老婆也娶不到的窘境。他曾经爱上一个低等妓女，追求她，但是女方的母亲并不同意。那位母亲认为，世界上的男人遍大街，女儿从事的职业，总也饿不着；而让女儿嫁给一个穷画家，她怎么也不乐意。但是梵高在绘画艺术方面是杰出的天才。他去世后，他的绘画艺术的价值越来越被世界画坛认可，成为绘画史上里程碑式的人物。他的画作《疯狂的向日葵》，据说拍卖价格超过一亿美元。

古今中外，这样的例子可以说俯拾皆是。无数的事实表明，用金钱衡量一个人的价值，是极其荒谬的。

不仅名人是如此，看看我们身边的普通人，我们也会真切感受到这个结论。拿我所在的中学来说，几乎所有的老师们同事们，都是清贫的教育工作者，充其量温饱有余而已。但是，他们年复一年，披星戴月，教书育人，未敢懈怠。他们教出了一批又一批英才，这些英才遍布全国、全球，为家乡、为国家、为人类发展做出了巨大贡献。若谈金钱，这些老师们同事们绝大多数并不拥有很多；但是，谁敢说他们的人生没有价值、价值很小？

清洁工的工资水平据说非常低，但是，没有他们，一个城市的容貌就会变得非常肮脏丑陋，他们是城市的美容师。他们的人生，不会因为钱少而没有价值。

如果金钱可以代表一个人的价值，那么抢银行成功的歹徒就应该是我们敬仰的人，损人利己发了大财的奸商就应该被讴歌，摔了一跤捡了个金元宝的傻瓜就应该是我们的偶像，和珅就应该是我们的楷模。

用金钱衡量一个人的价值，不仅荒谬，也极其恶俗。

用金钱衡量一个人的价值，肯定会无视一个人的美德、才华、技能、成就、作为、付出和贡献，从而显得极其势利。

当一个人的双眼变成铜钱的方孔时，这个人的言语行为，必定是恶俗不堪的，必定是令人掩鼻而避之唯恐不及的。

当一个社会中，用金钱来衡量一个人的价值的观点大行其道时，用金钱来衡量一个人的价值的人多起来时，则这个社会就会变得浮躁、浅薄、恶俗、丑陋。

所以，作为一名作家，我愿意写文章批驳这种荒谬和恶俗的观点。

末了，我再次说明，在现代商业社会，包括我自己在内的所有人承认金钱的重要性，愿意付出努力挣更多的钱，希望提高自己的物质生活水平，都是可以理解和无可厚非的。

但是，正确和荒谬往往只有一步之遥。如果过分夸大金钱的作用，把金钱当成衡量一个人的价值的标准的话，那就流于荒谬和恶俗了。

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作者系高中语文高级教师，作家，已在《诗刊》《星星》《莽原》《时代文学》《星火》《百花园》等数十家文学期刊以及网络平台发表作品约1500篇。