围棋是中华文化智慧的结晶，凝聚了民族的思维特征和精神特质。它既是一种特殊形态的“国学”，也是国家“软实力”的有机组成部分，更是中华优秀传统文化的形象符号和东方智慧的典型代表。作为中华优秀传统文化的瑰宝，围棋是世界人民认识东方文明的窗口，架起了和平外交的文化桥梁，不断演化为国际交往中的一种世界“语言”。
中华优秀传统文化的精髓
围棋文化源远流长，其历史可追溯至先秦时期，自诞生之初，便承载着丰富的文化内涵。先秦文献《世本·作篇》中有“尧造围棋，丹朱善之”的记载。东汉班固在《弈旨》中将围棋概述为“上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事”。围棋与天文、阴阳、王政、仁德联系在一起，象征宇宙盈亏，蕴含历史治乱与人情虚实。
从魏晋南北朝起，关于围棋的道家式境界诠释开始出现。围棋从偏重经纬文武、运筹帷幄的儒家人事之道转变为体现天地自然的仙家养性乐道之具，名人士子在忘情坐隐中书写传奇的名士风流。唐宋之际，在开放、自由文化心态的浸润下，围棋成为衡量文士艺术才能与人生修养的重要参照，文人雅士相聚集舍“琴弈相寻诗间作”，在“胜固欣然，败亦可喜”中感悟人生、陶冶性情。明清时期，围棋从庙堂走向江湖、从精英走向大众，在雅俗共赏中迎来了盛世，无论是附庸风雅的豪商巨贾，还是以棋为友的文士棋客，抑或爱好围棋的普通民众，均穿梭于茶楼酒肆间“忘忧坐隐到天明”。
诞生于古代中国的围棋，伴随华夏文明几千年的发展历程，逐渐融汇了多种中国传统哲学智慧，从围棋的起源来看，既有展示竞技的“战争兵法”说，也有体现哲理的“八卦占卜”论；从围棋的别名而言，既有代表老庄玄学的“手谈”“坐隐”之称，亦有阐释佛禅之思的“忘忧”“烂柯”之名。在古代，围棋不仅是一种竞技性游戏，更作为一门形而上的艺术，与古琴、书法、绘画并称为“君子四艺”，融入人们的日常生活当中，影响甚至塑造中国人的人格与精神世界，其所承载的多重文化意蕴和深厚文化精神，展示了中华文明的独特魅力。
从中国走向世界的文化名片
举世闻名的丝绸之路不仅打通了东西文明交流之道，也开启了围棋的世界之旅。在甘肃酒泉榆林窟的壁画中，有一幅五代时期的对弈图，再现了隋唐五代时期西域的围棋场景；在沉睡了千年的敦煌莫高窟中，北周的《棋经》再现了古人的博弈风采。西游途中，围棋又向南传播，渡过青海湖，穿越唐古拉山，随着文成公主进入西藏与吐蕃文明融合，形成了叫作“密芒”的藏棋。随后，沿着中印藏道到尼泊尔、锡金、不丹等地，围棋由西天取经求法的僧侣带入天竺之国（今印度）。
当蔚蓝色的大海不断向人们发出召唤时，围棋又跟随陶瓷、丝绸一道，开启了它的海上之旅。元朝使者出使安南（今越南），看到当地贵族弈棋，发出“壶中洞天，红烛映棋”的感慨。明朝郑和七下西洋，打开了与东南亚交往的新局面，而在记录这段海外见闻的《瀛涯胜览》中出现了“三佛齐国，俗好弈棋”的描述。1582年，意大利著名传教士利玛窦来到中国，在其随行撰写的《利玛窦中国札记》中，向西方人介绍了这种流行于东方的黑白棋。此后，英国东方学家托马斯·海德、汉学家翟理思等人先后将围棋介绍到欧美国家。于是，沿着丝绸之路，围棋一路抵达了欧洲。
围棋西游与南行的同时，也向东传播。魏晋时期，围棋就已传入朝鲜半岛。南北朝之际，围棋在朝鲜半岛颇为兴盛，中朝史籍中均有“百济人好博弈”“尚棋”等记载。与此同时，围棋经由朝鲜半岛传入日本。在繁荣与开放的大唐盛世，东亚的围棋交流留下了众多动人的弈棋传说。出使新罗的善棋人杨季鹰，多次与玄宗对弈的日本学问僧辨正，与中国国手顾师言比赛的日本国王子，这些使臣、僧侣和留学生之间的频繁往来，不仅扩大了围棋跨越国界的影响力，也由此赋予了它在国际交往中的重要使命。
新中国成立后，围棋文化进一步发扬光大，走向世界。浙江衢州提出打造“世界围棋圣地”的目标，建成中国首家国际围棋文化交流中心，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
世界交流与对话的“语言”
“手谈”是围棋的雅称，体现了它独特的精神内涵。如果对话是由语言文字完成，那么围棋的手谈则是一种特殊形式的对话，是一种无声的交流。它消除了交往中的障碍，连接了不同国家和地区的人们。围棋的对话性体现了它的平等性，棋子之间没有阶级和等级之分，无须斩“将”擒“王”，它们只需各司其职、各守其位，这在某种意义上体现了现代文明的特性。能够对话，亦使围棋具有一种宽容与和谐性。正是围棋的这种独特属性，使得对弈的双方可以和睦共处。
在古代，围棋成为与周边国家加强友好交往的工具。新中国成立后，曾担任外交部长的陈毅开启了真正意义上的“围棋外交”。他以棋为媒，促进了中日之间的围棋交流，也打破了两国的外交僵局。此后，在中韩、中美等外事活动上，围棋也曾多次作为国礼出现，通过围棋平等、和谐等特性隐喻国际交往中应秉持和平共处、互利共赢等原则。
当今时代，随着国际往来日益密切，围棋以其自身特有的文化属性和深刻内涵，越来越多地担当起国家间和平使者的角色，成为和平外交的特殊桥梁。此外，伴随围棋的进一步对外传播与发展，围棋术语开始成为国际交往中的概念和表达方式。比如，“布局”“中盘”“官子”“大局观”等，很多专业的围棋术语逐渐融入人们的日常生活中，被新闻媒体广泛运用和报道，成为人们交流对话的共同语言。作为一种特殊的语言，围棋消除了交往中的一些障碍，成为联系世界的特殊纽带。
（作者系湖南科技大学人文学院副教授）