成年人的烦恼，往往有着复杂的成因，工作的压力、家庭的琐事、人际关系的纠葛等等。
这些烦恼好像和谁说都不合适，恰似《世说新语》中那些魏晋名士，虽身处人群之中，却有着各自难以言说的心境。
魏晋时期，社会动荡不安，名士们表面风流洒脱，内心实则充满对世事无常的感慨与无奈，他们的忧愁与当代成年人的烦恼虽时代不同，却都有着难以向外人道的苦衷。
例如，一位职场中的成年人，面临着工作上的竞争压力，可能随时有被裁员的风险。
他的烦恼里夹杂着对未来的担忧、对家庭责任的焦虑，可这些烦恼他很难向同事倾诉，因为职场存在竞争关系；也难以向家人诉说，怕家人徒增担忧。
这就如同古人所说的“不如意事常八九，可与语人无二三”。
在烦恼的时候，成年人一定要学会自渡。“烦恼的时候不要说话，也不要做任何决定，安静地待会。”这是一种非常明智的做法。当烦恼来袭时，我们的情绪处于波动状态，此时说话可能会言不由衷，做出的决定也往往缺乏理性。
就像《梦溪笔谈》的作者沈括，他一生经历丰富，在官场、学术等多方面都有涉足，想必也会遇到诸多烦恼之事。
但他能在自己的研究与探索中找到内心的宁静，将精力投入到对科学知识、历史文化等的记录与钻研之中，以一种自我沉淀的方式来应对外界的纷扰。
安静地待着，给自己一段独处的时间，是一种自我消化烦恼的方式。在这个过程中，我们可以从《孔雀东南飞》中的刘兰芝身上汲取力量。
刘兰芝面对封建礼教的压迫，被婆婆驱遣，她内心有着巨大的痛苦和烦恼，但她在离开焦家的途中，依然保持着自己的尊严和冷静。
她没有歇斯底里地抱怨，而是默默承受，这种在困境中自我消化痛苦的能力，值得当代成年人学习。
学会自渡，更要达到“想开、看开、放开”的境界。想开，就是要换个角度看待烦恼。
《世说新语》中的许多故事都体现了魏晋名士们看待事物的独特视角，他们在复杂的社会环境中，能够以一种别样的思维方式对待荣辱得失。
看开，则是要以一种超脱的眼光看待事物的发展。生活中的烦恼有很多是不可避免的，我们不能总是纠结于其中，要看到更长远的发展。
放开，是一种释怀，放下那些无法改变的过去，不再让过去的烦恼束缚自己。
成年人只有学会自我消化烦恼，达到这种自渡的境界，才能在这个复杂的世界里保持内心的平静，像一艘坚固的船，在生活的海洋中平稳前行。
总之，对于成年人来说，自渡是一门必修课。在这个充满挑战和压力的世界里，我们不能总是依赖他人来解决自己的烦恼。
学会在烦恼时安静独处，自我消化，进而想开、看开、放开，才能让自己的心灵得到解脱，让生活更加从容。
这是成年人在生活的磨砺中必须掌握的生存智慧，只有这样，才能以更加积极的态度面对生活，在人生的道路上坚定地走下去。