不管是中国还是外国，不管是现代还是古代，一些“高人”对于书籍的看法都是一致的。
有的书可以帮助人类展望未来，有的书可以帮助人们回首过去，有的书甚至可以颠覆世界。我国历史上就有三本上古奇书，从书中的内容来看，称它们为“天书”也不为过……
人性之书——《鬼谷子》
鬼谷子这个人很出名，他是战国时期的人物。他创办的“鬼谷子大学堂”培养出了很多厉害角色，从鬼谷子手里出师的学生，每个都能改变天下局势。
而他们之所以能做到这种事，就是因为他们从鬼谷子那里学到了真正的“人性”。
现如今，鬼谷子的“毕生所学”都被收录在了他自己编写的《鬼谷子》一书中。
虽然现在已经不是战国乱世，但是《鬼谷子》这本书依然非常有用。
因为人性之根是不会变的，哪怕是在现代社会中，这本书里的一些道理依然适用，一些计谋依然好用。
战国时期有两位著名的纵横家，一个叫苏秦，一个叫张仪，这两个人看似作对，实则都是鬼谷子的学生，两人是师兄弟的关系。
苏秦的战略想法是“合纵”，他的目的是让六国联手对抗强秦，将秦国堵在函谷关之外。
而张仪的战略思想是“连横”，他的目的就是让秦国突破联合封锁，向东发展。
苏秦和张仪的手里没有兵马，他们想要让这些国家听话，就只能靠自己的“三寸不烂之舌”游说各国。
但是各国领导人也都是人精，想要靠一张嘴说动他们并不容易。
而这便是苏秦和张仪的高明之处，他们真的就靠着一张嘴，完成了自己的目标。
苏秦出师之后，先是来到了秦国，他这是要顺势而行，因为他早就知道秦国统一天下正是大势所趋。
但是秦国国君并不欢迎他，将他赶出了秦国。
苏秦很生气，他发誓只要自己还在世一日，秦国便出不了函谷关。
为了达成这个目的，苏秦去了燕赵之地，并且靠着一张嘴得到了两国的支持。
随后苏秦便来往于各国之间，给每个国君“上课”，给他们讲解国家之间的利害关系，以及合纵的好处。
最终，苏秦说服了六国国君，联合六国成立了合纵联盟，苏秦担任联盟长，他同时担任六国国相，佩六国相印。
不久之后，苏秦亲自将联盟合约送到了秦国。秦国国君敢怒不敢言，他现在非常后悔自己当初的决定，要是把苏秦留在秦国，不就没这么多事了吗？
合纵联盟成功之后，苏秦却并不开心，因为他这是在“逆天而行”。
虽然现在压制住了秦国，但是未来秦国还是能统一天下。
苏秦为了避免被追责，他选择暗中帮助秦国。当他的同学张仪来投奔他时，他装作六亲不认的样子，赶走了张仪，并且派人将他送去了秦国。
张仪不明白苏秦的安排，因此怀恨在心。
一直到张仪在秦国站住脚之后，苏秦的手下才将真相告诉张仪。当初苏秦赶走张仪，实则是为了让张仪来有前途的秦国发展。
张仪本想带领秦军进攻赵国，找苏秦复仇，当他得知苏秦的良苦用心之后，赶紧取消了这个计划。
张仪停止进攻赵国，不代表他不为秦国着想。
为了破解苏秦的合纵联盟，张仪也出使六国，用自己的说法让这些国家退出联盟，与秦国结盟，这便是“连横”之法。
苏秦的“合纵”之法只让秦国安静了十五年，十五年之后一切照旧。
苏秦和张仪在游说各国的时候，就是靠着从鬼谷子那里学来的知识，利用了人性中最简单的“趋利避害”，用利害关系改变了各国国君的想法，进而改变了国际局势。
《鬼谷子》这本书虽然厉害，但是这本书会让人变得“无情无义”，为达到目的而不择手段。
明朝时的宋濂就曾提出过这个问题，他认为《鬼谷子》记载的东西并非正道，应当以批判性的眼光去看这本书，取其精华去其糟粕，否则就会被这本书“反噬”。
这三本“天书”之中，《鬼谷子》是最真实也是最实用的一本书，而接下来的这两本书就比较“玄幻”了。
异界之书——《虞夏书》
《虞夏书》其实并不是一本完整的书，而是《尚书》中的一部分，而整本《尚书》都是孔子及其弟子的杰作，因此《虞夏书》其实也是孔子写的。
《虞夏书》分为两部分，上册叫《虞》，下册叫《夏》，古人认为在夏朝之前还有一个朝代叫虞朝，这是舜建立的朝代。
《虞夏书》里记载的，这两个上古朝代的事，包括治国理念、皇帝政事、经济地理状况……
虽然记录的条目与后世的史书没啥区别，但是其中的内容却有大问题。
众所周知，《山海经》是一本很离奇的先秦古籍，里面记载的东西既真实又虚幻。
而《虞夏书》相比于《山海经》，那是有过之而无不及。书里记载的东西，一个比一个离谱，比《山海经》还要惊人，仿佛不是我们这个世界里的东西。
虽然有些地方很离奇，但是有些地方又很日常，这就显得《虞夏书》很真实，人们将《虞夏书》称为“天书”一点都不为过。
技术之书——《鲁班书》
现如今鲁班的大名已经是家喻户晓，谁都知道他是“木匠始祖”，但其实鲁班并不是一个只会做木工活的“技术人员”。
虽然可能有很多人已经知道了，但还是要提一嘴，鲁班不姓鲁，人家姓公输，叫公输班，因为老家在鲁国，因此人们叫他鲁班。
这本《鲁班书》看似是一本木工书，但其实这本书根本不教人做木工，按照现在的话来说，这是一本“风水书”。
如果不管那些玄学的东西，我们也可以将它归为“土木建筑类”的书，但是这里的建筑并不是教人怎么盖结实的房子，而是教人怎么盖出趋吉避凶的房子。
《鲁班书》的上卷介绍的是如何盖出风水好的房子，以及该如何调整房子的风水。
光是这个还不够，《鲁班书》里还记载了许多“道术”，有救人的道术，也就有害人的道术，还有解开害人道术的方法。
由于时代久远，这些道术的修炼方法已经“失传”，一般人只能看一看。
鲁班虽然被木匠尊为始祖，但是他其实根本不是个木匠，木工活只是他的业余爱好，鲁班真正的职业应该是一位“法师”。
而且《鲁班书》还有一个别名叫作“缺一门”，意思是只要学习了书中的道术，就必然会遭遇“鳏、寡、孤、独、残”其中之一。
这样的“规定”也是为了拦住那些心术不正的人，以防他们学了法术去作恶。
虽然《鲁班书》已经流传了几千年，但是真正见过其中秘密的也没几个人，而且现代科学也根本无法解释书中的东西。
因此有人就认为，《鲁班书》其实只是编出来吓唬人的，只是为了提高木匠的地位。
这种说法确实比较“科学”，但其实也不合理。
因为如果《鲁班书》里记载的东西真的没有实际效果，木匠们就没办法用这些道术进行威慑，人们很快就会识破这种小伎俩。
那如果是这样的话，《鲁班书》根本不可能流传这么多年，这种没用的东西早就该失传了。
《鲁班书》里的内容比《虞夏书》真实，比《鬼谷子》虚幻，让人有一种不敢相信又愿意相信的感觉。
若真的看懂这三本书中的任意一本，或许还真的怀疑自己的人生以及世界的真实性