李商隐，字义山，唐朝开成年间进士，早年入幕令狐楚门下，后来又娶王茂元的女儿为妻，自此卷入“牛李党争”之中，两边受排挤，一生穷困不得志。

“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。这句诗出自诗人崔珏的《哭李商隐》，可谓是李商隐一生不幸命运的总结。

在李商隐短短的仕途生涯中，一直在京官和幕僚之间转换身份。在京入官的时间很短，三入秘书省，一入太学，但每次都像昙花一样短暂。

为幕僚的时间最长，曾六次入幕，以最初的令狐楚幕和最后的柳仲郢幕最长。

流浪、漂泊、离别，成为他一生的主旋律，一次次远行，一次次流浪，是为了逃避压抑的现实，寻找心灵的自由？还是不愿意面对现实，做一个听天由命的懦夫？

这些我们不得而知，只能从他的诗作中窥探他的情感，看到了他离别的苦楚和脉脉的思念，比如《巴山夜雨》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

看到了他怀才不遇的哀伤和无处可诉的孤独，比如“春日在天涯，天涯日又斜。莺啼如有泪，为湿最高花。”

几乎很少看到他飘逸达观的一面，但是今天要分享的这首诗，却让我们看到一个不一样的李商隐，一个恣意洒脱的李商隐。

浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。

寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓轮。

越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。

相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。

唐：李商隐《赠郑谠处士》

这首诗据说写于唐宣宗大中十一年（857），李商隐漫游江东期间，与好友郑谠处士告别之际所创作的一首诗。

处士：在古时候指德才兼备，但隐居不愿意做官的人。

“浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身”。开篇第一句就是千古名句，因为这一句，诞生了一个成语叫浪迹江湖。

当我们沉浸在金庸的武侠小说里，当我们振臂高呼，我要浪迹天涯的时候，可能你不知道它的出处来自李商隐。

诗人以郑处士的口吻叙述他的身世，你在江湖上行走如蓬草一样漂泊不定，头上又长出了新的白发，你像浮云一片自由自在，来去随意。

这一联没有流落江湖的落魄，没有时光无情的感伤，反而透出处士的不羁和飘逸，像云一样不被世俗所羁绊，过着随心所欲的生活。

在古诗词中，浮云意象的句子还有很多，比如辛弃疾的“浮云出处元无定，得似浮云也自由。”比如释守净的“人生若得如云水，铁树开花遍界春”。

“寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓轮”。山观：山中的道观。这一句描写处士的四季生活，在天寒地冻的时节，你身处山寺纵横在棋局的世界，当春暖花开时，你潇洒垂钓于汀州之上。

对弈和垂钓，都是文人墨客闲暇生活的赏心乐事，既可以陶冶情操，也可以享受生活的宁静和闲适。

不难看出，这也是李商隐心目中向往的人生境界。

“越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼”。越桂：吴越之地的桂枝。

张翰鲙：典出《晋书·张翰传》，张翰在秋风起时，思念故乡吴地的莼菜和鲈鱼，道“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？”人生活得开心快乐最重要，何必费心追逐名利呢？

蜀姜：蜀地的生姜。陆机莼：典出南朝宋刘义庆《世说新语》“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆曰：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳。’”

意思是说，陆机从吴地来到洛阳，有一次拜会王武子，王武子带着嘲讽之意说，我们中原有可口的奶酪，你们吴地可有什么好东西！陆机说，我们吴地有清淡美味的千里湖纯羹，都不用加酱油。

这一联引用两个典故“莼鲈之思”、“千里纯羹”，以地点的迁移与上联相呼应，一方面表明处士生活的漂泊，一方面也表达远离名利的自然雅趣，就地取材，品味当地最美味的食物。

“相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人”。这一联是对相识的回忆，也是对未来的憧憬。

我们二人一见如故，相互怜惜彼此的疏放，今天在此一别，将来有一天我江湖泛舟之时，再与故人你一道天地畅游。

“他日扁舟”，李商隐在《安定城楼》一诗中曾云“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”。这是他功成名退之后的隐士梦想。

整首诗通过赞美郑处士浪迹江湖的恣意洒脱，语言凝练，用典巧妙，不难看出诗人那欣赏羡慕的小眼神，结尾一句更是直接表达自己的归隐之意。

您是否喜欢李商隐的这首诗呢？