2025年高考语文作文试题全国一卷赏析

其一∴2025年高考语文作文试题全国一卷浅议

一、主题深刻，富有时代感‌

题目围绕老舍的《鼓书艺人》、艾青的《我爱这土地》和穆旦的《赞美》三段材料展开，这些材料都蕴含了对祖国和民族的深厚情感，引导考生思考个人与国家的关系，以及如何在新的时代背景下传承和弘扬爱国主义精神。这样的主题不仅具有深刻性，还富有鲜明的时代感。

二、材料多元，激发思考‌

三段材料分别来自三位不同风格的作家，涵盖了不同的情感表达方式和文学风格。这种多元化的材料选择，为考生提供了丰富的思考角度和写作素材，有助于激发考生的创造力和批判性思维能力。

三、立意明确，积极向上‌

题目要求考生通过写作表达对祖国的热爱和赞美，立意明确且积极向上。这既是对考生爱国情怀的考察，也是对考生人生观、价值观的一次引导，鼓励考生以积极的态度面对生活，以饱满的热情投身国家建设。

四、写作要求具体，有助于规范写作‌

题目明确了选准角度、确定立意、明确文体、自拟标题等写作要求，这些要求有助于考生更好地组织思路和表达观点，同时也规范了考生的写作行为，避免了抄袭、套作等不良现象的发生。

综上所述，今年高考语文一卷的作文题目是一道兼具深度、广度和规范性的好题目，不仅考察了考生的写作能力，还引导考生关注社会热点和文化传承，对于培养考生的爱国情怀和人文素养具有重要意义。

其二：2025年高考语文作文试题全国一卷评析

一、‌命题结构：三元辩证的立体框架‌

题目以老舍《鼓书艺人》（个体坚守）、艾青《我爱这土地》（土地情结）、穆旦《赞美》（民族精神）构建‌“个体-家园-民族”‌ 的递进式逻辑链：

老舍文本‌：

江湖艺人的"唱一会儿，歇一会儿"暗喻‌平凡生命的韧性‌

艾青文本‌：

"连羽毛也腐烂在土地里"深化‌牺牲式归属感‌

穆旦文本‌：

"在耻辱里蠕动"到"拥抱每一个人"展现‌苦难中的精神升华‌

关键突破：

要求考生寻找三文本的‌精神公约数‌——非简单并置，而是提炼"小人物与大时代""苦难与信仰"的深层纽带。

二、‌文化基因：抗战文学的精神解码‌

所选文本均创作于中华民族至暗时刻（1939-1941），却规避直白口号，呈现三种崇高范式：

作家 崇高类型 精神内核 当代映射

老舍 世俗崇高 卑微者的日常神性 平凡岗位的坚守

艾青 悲剧崇高 殉道式的土地信仰 生态文明意识

穆旦 复调崇高 黑暗中的理性光芒 危机中的创新突破

命题深意：

引导青年发现‌"战火中的现代性"‌——这些作品在民族救亡中同步完成白话文学的审美革命（如穆旦对传统赞美的解构重建）。

三、‌写作陷阱与破局点‌

考生易陷入三大误区：

颂歌式泛抒情‌（忽视穆旦文本中的苦难书写）

机械三段论‌（割裂分析三个文本）

历史脱节‌（未勾连抗战精神与当代使命）

破题密钥‌：

抓住穆旦诗中‌"一个民族已经起来"‌的"已经"二字——

这非完成时而是‌永恒进行时‌

需论证：昨日的"站起来"如何转化为今日的"强起来"

例：钱学森归国（艾青式信仰）与芯片攻坚（穆旦式突围）的精神同构

四、‌高分立意方向‌

1. ‌解构"赞美"的现代性（批判维度）‌

从穆旦反浪漫主义的"残缺赞美"切入：

当今爱国叙事如何避免沦为虚假宏大？

真正的赞美是否需包含对苦难的凝视？

用例：B站《后浪》争议 vs 《逃出大英博物馆》的共情表达

2. ‌韧性共同体（社会学视角）‌

老舍艺人的"歇一会儿再唱"隐喻：

抗疫中的"暂停与重启"

科技卡脖子时的战略定力

用例：华为"芭蕾脚"广告与鸿蒙系统开发

3. ‌土地伦理的升维（生态哲学）‌

重构艾青"土地"意象：

从乡土眷恋到"地球生命共同体"

敦煌治沙人、长江生态卫士的当代实践

用例：云南大象迁徙背后的国土伦理

五、‌命题组弦外之音‌

通过抗战文本群释放明确信号：

 ‌警惕两种倾向‌：

将爱国主义窄化为民族主义

将历史精神标本化而丧失现实动能

期待两种能力‌：

在经典文本中提取现代性基因的能力

将精神遗产转化为实践智慧的创新能力

如将老舍"鼓书艺人"转化为文化遗产保护议题，艾青"土地"链接种业安全，穆旦"赞美"对接国际传播中的中国叙事——方显真正的人文厚度。

结语：超越考试的思维刻度

本题实则是给Z世代的‌精神成人礼‌：

当考生在考场上拆解80年前的血火文字时，恰是在进行一场跨越时空的‌文明对话‌。那些文字中的坚韧与清醒，恰是应对AI冲击、地缘变局的精神压舱石——这或许比分数本身更接近教育的本质。