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读《论语》一百三十——非敢为佞也
沈莉红
2024-09-26 08:45:30
 #2024年的最后100天# 

以文会友,以友辅仁。

与君共修,同登善域。

第十四篇:论语·宪问篇 

【本篇引语】本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。

原文14·32 微生亩(1)谓孔子曰:“丘,何为是(2)栖栖(3)者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固(4)也。”

注释】(1)微生亩:鲁国人。

(2)是:如此。

(3)栖栖:音xī,忙碌不安、不安定的样子。

(4)疾固:疾,恨。固,固执。

译文】微生亩对孔子说:“孔丘(你)为什么这样急切奔波的呢?不是要逞你的口才吗?”孔子说:“(我)不是敢逞口才,而是讨厌那些顽固不化的人。”

评析】微生亩,姓微生,名亩,鲁国隐士。他直呼孔子之名,应该是个比孔子年长的长者。孔子有个弟子也姓微生,叫微生高。

微生亩是一个隐士,生逢乱世,见自己的才能得不到重视,他便选择了避世而居。在他看来,那是一个不可为的时代,做什么都不能改变这个乱世,因而不如退而求其次,管好自己。

孔子不顾社会现实的做法,在微生亩看来是不合时宜的。

微生亩的话实际上代表了当时一般人对于孔子的看法和误解,他们认为孔子四处奔波,不外乎以口舌之利来谋取个人的声名显赫。孔子四处奔波是为了宣扬自己的政治主张,寻求有道君主并辅佐其以推行仁政于天下。但是,孔子并不会因为被普遍的不理解而动摇自己理想和信念,这些误解反而激发他为了实现理想而更加地努力。

“非敢为佞也”是不炫耀自己的才智,承前章“不患人之不己知”。这一章反映了孔子到处游说的目的在于说服顽固的当政者采纳自己的政治主张。

孔子一生致力于恢复周礼,为实现理想而颠沛流离,周游列国宣传他的思想却屡屡碰壁,饱受困厄。尽管一直不被统治阶级所理解,但他始终没有放弃自己的理想,而是忍受非议,坚定地走自己的路。孔子这种执着的精神是每个时代的成功者必备的素质。
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