空椅子

文/四知堂

一把花梨木禅椅

榫卯结构，本山漆

简朴，结实，宽大

老和尚圆寂后

一直空着

我想摸一摸，是否

不染一粒尘埃

刚伸出手，心里一紧

又赶紧缩回

并非害怕玷污圣物

而是担心寂灭染指

照见自己

心藏污垢，两手空空

作者简介：杨志杨，网名四知堂，浙江天台山人。诗歌是沉默的回响；是庸常生活中对无限的瞬间发现；是沟通人神的媒介。

 《空椅子》禅意评析

这首诗以物观心，在空椅的静默里照见禅机三重境：

花梨木的榫卯结构、本山漆的朴质肌理，以器物之“实”奠定禅修根基。老和尚圆寂后留下的空椅，如同禅宗“本来面目”的具象化身——不增不减的物理存在本身已是法身示现。

“摸尘埃”的试探性动作泄露执念，而突然缩回的手势构成戏剧性禅机。此处“寂灭染指”的惊惧实为妙笔：看似担忧玷污圣物，实则是恐惧空性照见自我污垢的赤裸真相。肉身退缩的刹那，恰是心识顿醒的闪电。

结尾“两手空空”的悖论直抵禅核——当承认心藏污垢的瞬间，恰是放下我执的开始。空椅终成明镜，照见“本来无一物”的真谛。诗人以退为进的躬身，完成对“空”最深刻的叩拜。

全诗在具象（木纹）与抽象（寂灭）间织就禅意经纬。那把空椅始终无言，却让物我之间的界限在照见妄念时轰然倒塌，终使读者在“缩手”的震颤中，听见了震耳欲聋的禅钟。