作者：张连升
民国时期实行的是“保甲”制度，以咱村八里庄为例，一个保设了四个“甲”，南拐两个甲，后沟一个，西庄及青石（寺)沟是一个甲。青石（寺)沟1950年土改前属八里庄管辖，后划给柏庙村了。
保内一般设保长、书记、公役各一人。书记负责所有账目，上级文件、户口管理及各项报表事务，相当于办公室主任或秘书一样；公役负责跑腿儿，打个锣后给花户大喊保内各项决定，挨户催缴级上级定的粮、钱等。
当个保长不易，在抗战时期各种苛捐杂税多的很，几乎每年村内都得交壮丁。派小夫（现称民工）去修公路，修城寨等，事儿多的很，而且都是义务工，不给钱的。交壮丁也真困难，能叫谁家子弟去呢！？都是按人口出钱给公家买壮丁交呢！卖的壮丁者大都是为了挣个钱，在部队服役时会逃跑，但被抓住可就小命难保了。村内几乎每年都得给政府交壮丁，这个负担很重。所以国民党的兵打仗不行，这也是其中原因。
村内要找一个合适之人当保长真难，得有一点文化，能给村民办事谋福利才行。有些村真推举不出保长时，只有选几个乡绅轮流干上几个月，再换人。还有一些赌博、吸大烟，天不怕的二混子是很想当保长，可村民们不能让他当，不然老百姓就该倒血霉了！所以保长大部分都还是很好的人，但也不能排除个别钻了空子的二混子。
在抗日战爭期间，咱村八里庄保长是张大生。1944年4月，日本侵略军进入巩县，咱的家乡沦陷，我们都成了“亡国奴”。几乎同时，皮定均皮司令由太行山率一万余人突破黄河进驻荥阳巩县山区，开展抗日战抗工作，咱村儿成了拉锯区。
一看这情况，保长张大生不愿意干了，说：“中央军回来后知道我给日本人当保长，成了汉奸，我还能活吗！“
但没保长也不行，日本人下乡没人接待是要出大事呢！尤其其中还有很多汉奸、皇协军（大汉奸汪精卫的人），他们穿个“二尺半”（制服)，嘴里会说上一两句呜里哇啦的日本话，这些人坏的很。日本人要修复陇海铁路，向各村要枕木。日本人带着一只东洋狼狗，手提东洋刀，后面跟着两名中国狗腿子，带着一大队中国民夫到咱村来，看到合适的树就锯倒，按需要的长度锯下就让民工抬走。我家两棵树都被锯走了。有些日本人中不是真日本人，而是高丽（朝鲜）人，日本人佔了高丽后大量征兵來中国打仗，也坏的很！老百姓见日本人后会说：他妈的“高丽棒子”！
无奈，村里有些头面人物出来说情，请原保长继续留任。大家共同写出书面具结：如国军回来时村民担保，是村民为保全村民安全所推举，与保长任职无关……等等，张大生这才继续执政。
有时日本人来了说，八路來了立即报信，不然刺拉、刺拉的！可八路军来了也说，如有日本鬼子來了立即报告，我们要进行歼灭！
保长张大生为保村民哪敢这样昵？何况八路军是抗日队伍应大力支持，如报告给了日本人，中国吃了亏，这不是在卖国嘛；日本人来扫荡，报告给八路军，在咱村里受到打击，日本人吃了大亏，后来一定会把你这个村血洗不可，还不把整个村庄放火给你烧了！因为这样的事情在巩县其他村子就发生过，那老百姓还能活吗？不要看那“地道战”、“地雷地”拍的美地很，真要那样，我们村民早都被打死完了。一般都是，哪一方来了，保长张大生都是表面热情招待，说啥都答应，而等这一方走了以后，才派人假装积极，装模作样慌慌张张跑过去给对方报告一下，让他们谁也见不到谁。就这样，那两年，咱村还算比较平安。所以村民给张大生起了个外号“三保险保长”即国民党、共产党、日本人当政时他都是保长。保长张大生能着呢！村民还给他送了个外号叫：“磨动天”。
现在如果发生谁窃取了人家的胜利果实，会用一个俗语“摘桃子”来鄙视他，但好多人却不知道“摘桃子”一词的来历。其实这是来自旧社会流传很久的一种“恶俗“。此恶俗民国十八年《巩县志》内都有记载。即每年农历十月初一，贫穷之家就可以到各家棉花地内去摘棉桃子，拿回晒干后开出些棉花就成自己的财产了。可御寒。
本来棉花桃子是可以在地内慢慢开呢，但因为有了“摘桃子”这个恶俗，各家在农历十月初一前都得把棉桃子摘回家让它慢慢开才行。
可1948年巩县已解放的秋天，离十月一日还早呢，大约阳历10月20日左右，部分董陵、贺沟村村民在屹嵺峪村岭上聚结，有些屹嵺峪村人也参加了，打的旗号是，穷人要越冬避寒，所以得摘八里庄村的富户张相周家棉花（棉桃子）。
八里庄村人得知，立即动员家里有棉花地的都要出人，拿上棍棒到东岭去把守，不得让他们进八里庄村界，当时我也拿了根锨把随大众去了。双方有男有女，乌压压一大片，我看对方不低于两百人。
双方相持不下，那边说，这是前人立下的规矩，难道让我们穷人冻死不成，你们不能为富不仁；这边人回答：您知道哪块田是张相周家的，哪块是别人家的？您这一进来我八里庄棉花田全完了！
双方在对仗！眼看一场血战真要打起来了！此时，“三保险”保长张大生来了。他对外村人说：棉花桃子不能抢，张相周地里收的棉花由村内保管，如果非得要，先选出几位代表负责带队，到八里庄去领棉花，去者有份！可那边人说，你这就是骗人的。张大生说：我要是骗人不给棉花，那您回来时去抢，我能管住您这么多人吗？这个道理不是很清楚吗？他们大喊：好！不给回来就抡！就这样穷山民们都排上队跟着保长张大生到了八里庄学校操场。
村民们这边都议论纷纷，不知道张大生“葫芦内装的啥药”！担心他们分不到棉花，回来再抢棉桃子咋办……！
那些人跟着下了岭到八里庄后，张大生还真抬出来几篓棉花，放在了操场。然后拿出来一根秤，说每人给秤两斤，省的分的多了少了有人闹意见。另外又支了个大锅，用柴火开始烧水，说要给他们滚点小米汤暖暖身子。接着拿出纸笔叫大家登记名字，由他们派代表协助。登名字的目的是为了统计都是谁，何村何名性别等，以便过后给村里报账。谁不愿意登记，那就不能领。
这群人正在兴高采烈的登记，突然村外传来一阵整齐的脚步声，紧接着七八个背着枪的军人，跑步进入了现场。一看这阵势，他们撒腿就跑。只听啪！啪！啪！对天几声枪响，有人大声呵斥，都给我站住！不能跑！那些人只得乖乖立在了原地，再不敢动半步。
原来这是巩县第五区岳承先区长带着兵来了。他召集大家讲话，言明此种行为是破坏生产力行为，是封建社会的陋习，政府是坚决不允许的。将来要进行土改，让穷人们都能分到田地，过上富裕生活；而且大家回去路过棉花地，什么地方的棉桃子都不允许抢。接着把领头的几位带回区政府进行教育，其它人则用兵押着向东山去了。
这时大家才明白，张大生用的是“缓兵之计”，一边以分棉花为由，将这些人安抚下来；一边暗地叫人牵了一匹咱村张治全赶脚用的小毛驴，去站街五区报警把岳区长请来了。因当时共产党是穷苦人的队伍，用个毛驴更有穷苦人的情感！大骡大马是富贵人家的的象征吧！村民认为不合感情而决定。所以用了一头驴。
“三保险保长”这次又给村民立了个大功。不过大家还是觉得棉桃子不保险，赶紧连夜忍痛都把棉桃子全摘了。
（以上文字均来自大峪沟镇杨里村八里庄原住民张连升老人的口述，本人仅是稍作整理。张连升老人现居西安，今年九十多岁，博闻强记，世事洞明，擅长玩微信，令人十分钦佩。）！
