父亲的故事里

        那个以银为著的村庄

在济源市的邵原一带，讲“银”的故事，自然要说到“葛山”村。因为“葛山”有银洞和一堆关于开采银矿以及生产银的故事。

原以为“葛山”村名叫“各山”。

小的时候，父亲和哥哥书写一个邻村的名字，都写的是“各山”。至今50多年过去了，我依然以为和家乡相邻的那个村庄叫“各山”。前不久，去拜见高中老师卢乃礼先生，才知道这个村庄现在的名字叫“葛山”了。

卢乃礼老师的家就在“葛山”。

“葛山”对我没有太多的印象，记忆最深的是“葛山”村绵延开来的自然村庄和地名。少年时，父亲讲给我的故事，一直装在心中。尽管几十年过去了，总能记得七七八八。

我祖籍邵原南帮的南窑，老爷赵中奎兄弟六人，排行老大。为了让家境好一点，老爷就把田地让出来给了弟弟们，自己带着三个孩子去了南坪垦地置业。

南坪，是井沟村一个自然村。后来，不知为什么井沟村变成了金沟村，而南坪还是叫南坪。

清朝乾隆初年，祖上赵宋云一担两筐，拖儿带女从黄河南岸舟楫河溯，就落脚于南坪，并将祖坟扎于南坪40亩地正中。他的仲子赵良义长大后去了南窑，养育了赵氏南窑一支。

到了奶奶那个年代，也就是中华人民共和国成立前的一九四五年，爷爷和大伯打日本牺牲了，奶奶带着年幼的父亲和三个姑姑，改弦到邵原刘寨村的大家沟一户顾姓人家。从南坪到大家沟，就一条线一条路。但是路途不近，从大家沟到南坪将近二十里路。

父亲成人后，与南翟庄大户王姓望族的母亲结婚成家。恰巧，一个名叫杨得山的乡亲，要从南翟庄迁到邵原北寨村去，旧宅空下来没有人居住。父亲那时是军人，用手头的余钱，买了杨得山家的宅院，这个老宅就是出生我的地方。记得杨得山老人在世时，我和哥哥跟着父母亲，专门去北寨看望过老人。

其实，大家沟和南翟庄村挨村，地头连地头，实行小队制的时候，大家沟的地，属于四队。南翟庄就两个小队，一个四队一个五队。母亲娘家属于五队，我家，也自然是五队的人口。

“葛山”离南翟庄五里来路，中间隔了个行政村，村名叫牛庄。

牛庄过去，就是“葛山”行政村。

山区的行政村中自然村很不少，多少不等。像我所在的刘寨村，就有七个自然村，一二十个小地名。

卢乃礼老师屈指算来，“葛山”也是十多个自然村。老师说，关于村中有地名、有住户、与“银子”有关的地方，就有五个。这五个地方分别叫银洞腰、官银两、拉车古举、官锭洼、碾银坑。

“葛山”也是一个自然村，只不过住家比较多，掌权的人与有话语权的人也就多，自然村名就成了行政村名了。

“葛山”村我比较生疏，但是对于自然村银洞腰，我记得很清楚。因为，那是一个邵原南傍人行走这条古道上的道路标志。

走亲戚，是邵州古之以来的习俗。每年春节，家家去人情，户户串亲戚。父亲、母亲、哥哥和我，几乎每年都要挑着家乡的镂馍，从刘寨的南翟庄一路南行，走牛庄，过“葛山”，到王岭，穿过轱辘腰，就到了井沟村。

井沟村，是十多年前一直存在的名字，是行政村所在地，也是自然村，往南走一里地，就是南坪了。南坪，算是我家族的根脉地。

那时，我年龄还小，常走不动路，父亲总是挑着镂馍，走一路，讲一路故事，听着父亲故事，走一路。其中“葛山”村与“银”有关的地方，就一直存储在脑海里。

走到银洞腰。父亲说，银洞腰的西边，下坡，就是古人打洞挖银矿的地方。

银洞，最早可以追溯到五千多年前一个兵器大王，名叫蚩尤。蚩尤领兵从山东过来，在王屋、邵原、中条山一带打仗，带来了铸造武器的技术，铸造武器需要金属，就派人在“葛山”南边的银洞腰西坡山地上开采矿石，提取金属，铸造武器。

父亲说，这都是一代又一代人传下来的故事，不知道是真是假。

但是，父亲又说，银洞腰西边的坡下有煤窑，盛产烟煤，小时候他们常去那里担煤，拉煤。担煤用肩膀，拉煤用牛、驴。坡大，路陡，一照坡上，要歇好几回，歇的时候，看山、看景、说云话，是休息的最好方式。每次看到那里很多地方不长草，不长树，就会想着当祖祖辈辈的传说，说那下边有金矿、有银矿，有铅矿，有锌矿，那坡场上，就是蚩尤采矿炼武器的地方。

父亲有个烟斗，吸一斗烟，再往前走，再讲故事。

父亲说，秦始皇统一中国，为了寻求不老之术，就循着古老的矿坑，开凿洞穴，开采金矿石、铅矿石、硫矿石，硝火石，把矿石用木头轱辘车，拉到一个叫碾银坑的地方，中间还要上一个小土山，木头轱辘车上不去，车队都要停下来，所有人合力把一辆辆车都推上去，然后再向前拉。那个小土坡的山顶，山里人叫古举，所以后人们便叫那个地名是拉车古举，也有叫推车古举。

拉车古举，也要歇一会。要不然，父亲得背着我。

矿石拉到碾银坑的地方，用石碾把矿石碾成粉，把矿粉和黍面和成矿团，晒干。

架起炉子，炉子里棚上黄炉柴和煤块，矿团搁在黄炉柴和煤块上进行焚烧，通过七焚七烧，烧出金水，最后将金属水，倒入泉水之中，就“迸”出了金丹。

父亲说，那道士的金丹，并不是金子，是圆圆像丹一样的金属颗粒，以铅银为主，统称为金丹。

到了唐、宋两朝。两个朝代不仅国家富强，而且文化、学术、科技都很发达。这时，官方就开始在银洞腰一带冶炼金银了，最红火的时候，冶炼金银的队伍就有几百人。官方为了管理好这个矿山，还在一个山洼里建起了冶炼坊，铸造银锭，这个地方就是现在的官锭洼。

父亲指着不远处一个地方说。

其实，那个时候，我根本不知道父亲指的是哪一块地，哪一道沟。也许，我已经骑在父亲的脖子上睡着了。

银锭铸造完成，经过严格的验收以后，官方为了银两安全，就把银锭转移到了另外一个隐匿的地方，这个地方就是后来人们所叫的地名，官银岭[liǎng]。然后，由官方派军队将官银运到黄河边儿的毛田渡口或者到小沟渡口，装上船，沿黄河而下，或运到洛阳，或运到汴梁。

王岭往前与井沟之间，有个小地名，叫轱辘腰，我的姑姑家就在轱辘腰。父亲说过，这个地名与运银两的车队有一定的关系。

天，才下罢雨，有点凉。卢乃礼老师带领我们去了村委会。村支书是个五十来岁的人，还是那一带比较有名的医生，叫卢龙义。他说，前几年修大路，把银洞打开了，洞口很大，洞里很小，洞内有宽有窄，有高有低，进洞的人们还看到了洞中放油灯的窑窝，窑窝上依然残留着油灯熏染的痕迹。那个时候，银洞的故事，在三村五庄好传了一阵。

随着公路的修建完毕，银洞，埋进了公路下边，也就埋住了那一段曾经被传为故事的历史。

时间飞快，转眼即逝。父亲讲这个故事的时候是二十世纪六十年代末七十年代初的事情，我只有几岁或十来岁。那时，几乎每年父亲都讲同样的故事。而今，我已比那个时候的父亲年龄都大多了。

敬佩父亲的心记。父亲的故事，来自他的爷爷我的老爷赵中奎。赵中奎是黄河两岸非常有名的“锤把汉”，走南走南闯北见识多。爷爷和大伯就是跟老爷赵中奎学得武功。那时，赵中奎老爷想教我的堂哥赵公明，可惜他没有学成。如今，七十多岁的堂哥赵公明说起往事，流露出一种后悔、遗憾的感觉。

父亲也读过很多书。外公很懂得麻衣相、玉匣记，还有一大堆修道的书。可惜外公走的早，这书都留给了舅舅，舅舅当兵走了以后，就把两大箱书交给了从部队转业回来的父亲。

在我小的时候，这些书散落在东屋房楼上的房檐儿檐台上，那些发黄的书很薄很薄，我曾经很好奇的去读，经常需要湿一下唾沫，才能翻开书页。看看，我且认不了几个字。

我不知道这些书与父亲讲的故事有无牵涉，那些道人炼丹的事，父亲讲得那样透彻和细致，我想父亲一定读过外公那些道书。舅舅说，外公早亡，与学道教中的羽人有一定关系。

记得上小学五年级时，我还拿着这些老黄书，到学校给同学异景。那时的老师叫郑申恒，老师翻了翻书说:“拿回去，以后不准拿来学校！”。

再后来，我上学，到化肥厂砸炭、干小工，去部队当兵，这些书就不知去向了。

回过头来，看“葛山”这个村的名字，可能与葛姓人家有关。但是，“葛山”村，如今没有人能记得起葛姓人家的往史，也没有一户葛姓村民。

如果说到上个世纪的“各山”，恐怕还有点儿意思。“各”，意思为：特别，与众不同。“各山”，一个“与众不同的山”是多么有深意啊。

不管怎样，关于“银”的故事和与“银”相关的地名，应该记下来。那故事和地名，也许会是现在人和未来人讲述家乡往史时的骄傲吧。