人性是什么？不同的人有不同的回答。以孟子为代表的一方提出“性善论”，认为人性本善，人的恶性是后天环境影响的结果。以荀子为代表的另一方提出“性恶论”，认为人的天性是恶，人们天生就有自私、攻击性和暴力倾向。还有一部分人认为，人性并非单纯的善或恶，而是兼具善恶两种可能性。
      从根本上讲，人性是“私”，即凡事先为自己打算，有利于自己的事就干，不利于自己的事就不干。善与恶是从 “私”中分化出来的，私心大的人行为表现为恶，私心小的人行为表现为善。
      人性之“私”有很多表现：自尊、虚伪、固执、趋利等。          自尊，就是认为自己是尊贵的，希望别人尊重自己，这是人们普遍的心理需求。当别人尊重我们时，我们就高兴，反之就不高兴。同样，我们问对方姓氏时叫“贵姓”，称对方的家叫“贵府”，称客人叫“贵宾”，写信时开头第一句话是“尊敬的XXX”，也是为了满足对方的自尊心理。
       虚伪，就是隐藏自己的秘密，保护自身的安全和利益。人有很多秘密不能随便告诉别人，如家庭财产、家庭矛盾、经济收入、职业规划、个人隐私等等，倘若这些秘密告诉别人，就会惹出麻烦。“逢人且说三分话，未可全抛一片心”意在提醒我们说话要有所保留，不能什么事都告诉别人。虚伪是必要的，但过分就不好了。与虚伪相对应的是直率，就是直性子，有啥说啥，这种人虽然容易相处，但容易招麻烦乃至惹祸，所以要把握好分寸，既不能太虚伪，也不能太直率。
      固执，就是坚持自己的立场，不肯改变。固执有好的一面：能在大是大非面前坚持正义，体现坚定的意志，古代的忠臣大多数比较固执。不好的一面是：听不进别人的意见，盲目自信乃至自大，这样会给工作造成损失，同时也不利于团结同志。固执的领导容易决策失误，固执的人与他人的关系一般也不太好。
      趋利，就是见到利益就去争取。趋利是人的本性。就个人来说，官员追求的是权力，商人追求的是利润，就业者追求的是工资收入，学生追求的是好成绩......。就人与人来说，追求的是互惠互利，有利则聚，无利则散。要想真正有好人缘，你必须对别人有用，能给别人好处。
       把握并顺应人的本性，就能构建良好的人际关系。根据人的自尊心理，我们在与人交往时，要尊重对方，礼貌待人，给对方足够的面子，满足他的自尊心。
      根据人的虚伪心理，在与人相处时，不要随意打听别人的隐私，更不要传播别人的隐私，不要乱翻闲话，以免招麻烦。
      根据人的固执心理，在与这样的人打交道时，只要不涉及自身利益，就不要与其争论抬扛，不要试图改变对方的立场和观点。
      根据人的趋利心理，在与人合作时，要给予对方一定的利益。 别人在你那里有利可图才跟你亲近。
  作者:刘瑞记