不饮酒处，自有清风明月
“明月几时有？把酒问青天。”当我们提及苏东坡，总会想起他举杯邀月的旷达身影。然而这位“把酒问青天”的文豪，实则是深谙“不喝酒，亦能活出诗意人生”的智者。如果不喝酒，当学苏东坡——学他以茶代酒的清欢，以文会友的赤诚，以天地为席的豁达，在清醒中寻得生命的真味。
不喝酒，当学苏东坡在茶香中品味清欢。他曾写下“且将新火试新茶，诗酒趁年华”，看似将茶与酒并提，实则在贬谪黄州的困窘岁月里，以一盏新茶替代了杯中酒。当世人借酒浇愁时，他却在煮沸的茶汤中，看见茶叶舒展沉浮，如同人生起落。茶的清苦回甘，恰似他面对宦海沉浮的心境——苦涩过后，自有绵长的余韵。在杭州任知州时，他常与友人于西湖畔煮茶论道，不谈醉意，只话山水，以茶为媒，将平淡日子过成了诗。
不喝酒，当学苏东坡以文字为酒，浇灌生命的荒原。仕途不顺时，他没有借酒消愁，而是挥毫写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。流放岭南，他用“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的幽默化解苦闷；贬谪海南，他以“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的旷达拥抱苦难。文字于他，是比美酒更醇厚的慰藉，那些在清醒中流淌的诗句，穿越千年，依然能温暖人心。正如他在《超然台记》中所言“凡物皆有可观”，不借酒意，亦能从日常细微处发现美好。
不喝酒，当学苏东坡把天地当作酒盏，以万物为饮。他醉心于自然山水，在赤壁之下，与友人“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”；在庐山之中，感悟“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲思。他与清风明月为友，与松涛竹影相伴，以天地为席，以自然为酒，在清醒中体会“江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的超然。这种不依赖酒精的沉醉，是对生命更深层次的热爱与理解。
如果不喝酒，不妨学学苏东坡的生活哲学。不借外物麻醉自己，而是以清醒的姿态拥抱生活；不以酒精逃避现实，而是用智慧化解困境。生活的诗意，不在杯中物，而在对生命的热爱、对世界的好奇、对苦难的超越。当我们放下酒杯，或许会发现，清风明月、茶香墨韵、山川草木，皆是人间至味，足以让我们醉心一生。