#创作挑战赛八期#

郭进拴|华夏游记【八十】

       出一进龙宫，前行100米处，便是二进龙宫了;但我们先不去二进龙宫，而是弃舟登岸，前行后向左一拐，拾级而上，走出蚌壳岩，去虎穴洞穿行。

        虎穴洞洞口上方，有一株高大挺拔的古松，她就像笑口常开的如来，正伸展着茂密的枝叶，笑呵呵地喜迎我们的到来。虎穴洞是一个面积1500多平方米的旱洞，里面的景观与一进龙宫相比，另有一番情趣。一进龙宫的景，一看就是原始纯粹，天造地设，所以难免还藏有缺憾;而虎穴洞的景，白璧无瑕，天衣无缝，看上去更像仙女织就的一般。关于虎穴洞，当地有一个美妙的传说。相传，在很久很久以前，一只占山为王的老虎占据了这个山洞，它经常出没于周围山下的十里八乡，伤害百姓，残害牲畜，还掳掠年轻貌美、心灵手巧的姑娘进洞来为它布置宫殿，想与龙王的宫殿一比高低。当地有一个布依族姑娘，名叫阿美，芳龄二八，貌若天仙，聪慧机敏。一天，她一个人独自去山上放羊，一边挥动羊鞭，一边放声歌唱，她的歌声让山下田地里的庄稼也笑了，但也惊动了山洞里的老虎，结果她被老虎掳掠进了山洞。与阿美相爱的布依族小伙阿龙闻讯赶来，只身勇闯虎穴，过五关斩六将，几经周折，最后冲进了威虎厅。此时，老虎正自鸣得意地在烧烤着一只全羊，准备晚上宴请犀牛大哥呢。阿龙见状，手执长刀，运足浑身力气，说时迟那时快，一刀把虎王斩成两半，将阿美从密室里救出。他们俩悲喜交集，一路狂奔，携手来到两根石柱下，心是莲花开，结成了百年之好。后来，乡亲们就把这两根石柱称为“鸳鸯柱”。阿龙和阿美看到虎穴洞里的人间万象，一应俱全，就在虎穴洞里居住了下来。白天，阿龙去山上种树，种草，种药材，让靠山而居的乡亲们能够“靠山吃山”;晚上，他就偷偷地下到龙宫，养大鲵，养鱼虾，希望这些大鲵和鱼虾，与流水一起冲出龙宫后，临水而居的乡亲们能够“靠水吃水”。而在闲暇时，阿龙就在虎穴洞里盖起了房屋，一间，两间，八间，十间，心想如果有人进来，就让他们把这里当成自己的家。阿美呢，或相夫教子，操持家务;或用“唧唧复唧唧”的织布机，凭一双灵巧的双手织出了一幅又一幅的彩锦，那些彩锦上的奇山秀水、花鸟虫鱼，活灵活现，形象逼真。日复一日，年复一年，他们俩不辞辛劳，就把整个虎穴洞变成了人间天堂了。而我们走进虎穴洞看到的一切，正是他们夫妇俩的杰作呢。

        游完虎穴洞，我们二人进龙宫。二进龙宫，地质构造是发育方向受南北断裂控制，另有一组近东西向的断裂则与主干断裂直交，在断裂交汇部位形成四个厅。该溶洞长540多米，平面形态就像一串珍珠。三厅与四厅之间有22米的廊道相通。四厅以北为一长185米的廊道。洞内不仅可以通船，局部还可以步行，水陆并行，各得其所。刚刚在虎穴洞里穿行，还气喘吁吁，这会儿我们只好又乘船游览。船在缓行，两边的景则在后退。景为何物?有的像奇花初胎，有的像利剑出鞘，有的像童子拜佛，有的像观音送子，有的像美人入怀，有的像壮士远征，有的像仙女抚琴，有的像隐士吹箫，有的像天狗望月，有的像天女撒花……或立或卧，或明或暗，或刚或柔，或正或巧，或庄或谐，妙不可言，只可意会，不可言传。

       诗云:“天地存玄机，田野隐龙宫;凡尘有神奇，贵在不言中。”整个龙宫，“吞石为洞，吐石为花，神宫赖水造;聚水成渊，覆水成瀑，胜景依石生”。步入龙宫，就像步入了“喀斯特博物馆”，翻开了一幅喀斯特的“清明上河图”。一些文人学者对龙宫更是赞不绝口，著名诗人艾青曾称龙宫为“大自然的大奇迹”，国画大师刘海粟曾誉龙宫为“天下奇观”，中国溶洞专家曾感叹“览龙宫知天下水洞，荡轻舟临人间仙境”。龙宫之美，更见一斑。

       “舟行碧波上，人在画中游”，龙宫处处是美景。小时候，读陶渊明的《桃花源记》，感觉那种美好娴静、恬淡祥和、人人自得其乐的景象可能一世难觅，所以总有一种期冀和渴慕，不料这样的美景却在这里不期而遇了。行走在龙宫，倒觉得龙宫如我，我如龙宫，不知不觉中竟平生爱意。而临末，神不知鬼不觉，悄悄地把她藏在心里，什么也不用想，什么也不必说，“行到水穷处，坐看云起时”。