庄子是一个寓言文学大师,他所讲的寓言故事充满了无尽的智慧和思想魅力。在他的寓言世界中,充斥着瑰丽多姿的各种动物,如鲲鹏、螳螂、黄雀、蝴蝶、神龟等等,尤其是他所钟情的“三条鱼”,更是代表了象征人生的三重境界。
其一,北冥之鱼。庄子在《逍遥游》中说,在北海,有一条叫鲲的大鱼,乘千里波涛遨游,化为大鹏之后,可以借大风扶摇直上九万里。鲲鹏固然极其伟大,许多人也会羡慕它的冲天之力,可庄子认为它的自由是需要“海运”、是“有所
待”的,如果没有了风,它就会从高空坠落,只有真正达到无羁无绊、没有所待的境界,才能获得自由,如像小小的蓬间雀虽然不能翱翔云霄,但它们在蓬草间无欲无求,又有什么不好呢!一个人真正的自由自在应是“神人无功,圣人无名”。换而言之,就是不滞于外物,不傍于荣华,不求于功名利禄。所以,北冥之鱼是自由之鱼。
其二,濠梁之鱼。庄子在《秋水》篇中说,一次他和好朋友惠子在濠梁之上游玩时,他看到河中的鱼在自在的畅游,便对惠子说,鯈鱼游的是那么从容不迫,真是快乐呀。惠子却说,你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?庄子说,你又不是我,又怎么知道我不知道鱼的快乐呢?人生终究是自己的,冷暖自知,悲喜自渡。鯈鱼虽然不像鲲鹏的浩大、金鱼的耀眼,但它却是那样的自在自得,人们无须以他人的生活为衡量标准,也无需为他人的评价所累。所以,濠梁之鱼是自在之鱼。
其三,江湖之鱼。庄子在《大宗师》中讲了这样一个寓言故事:有两条鱼一起在干涸的浅滩,互相吐沫湿润才能勉强维生。相濡以沫固然宝贵、高尚,但岌岌可危、朝不保夕,所以庄子认为,与其互相煎熬,苦苦维持,不如各自投入江河,虽然可能永不相见,但却都活得很从容自在。所以相濡以沫,不如相忘于江湖。有时,人们之间的纷杂关系,如同缰绳一样套牢着身心。与其苦苦经营一段消耗自己的关系,不如潇洒分开、各自安好。人既要学会如何与人打交道,更要学会妥帖地安放自己。如此,我们才能把日子过成想要的样子,内心从容自适。所以,江湖之鱼是自处之鱼。