城郊的东北，有一个铁牛村，村北的土岗上，雄踞着一尊镇河铁犀，如同一个忠诚的哨兵威严地守候在黄河岸边。

这尊铁犀，是在明代正统十一年由河南巡抚于谦主持铸造的，距今已有550多年的历史了。

镇河铁犀所在地，正是当年的开封护城堤岸。该铁犀坐南向北，背城面河而卧，由翻模工艺铸造而成，接缝明显。

它身高约2米，体宽近1米，浑身乌黑，独角朝天，两肢前撑，威武雄壮，神态逼真。它双目注视着北边汹涌澎湃的黄河，犹如一个防洪护城的哨兵。

铁犀背上，有四言韵语铭文22句88字，字迹仍依稀可辨：百炼玄金，溶为真液。变幻灵犀，雄威赫奕。填御堤防，波涛永息。安若泰山，固如磐石。水怪潜形，冯夷敛迹。城府坚完，民无垫溺。雨顺风调，男耕女织。四时循序，百神效职。亿万闾阎，措之衽席。惟天之庥，惟帝之力。尔亦有庸，传之无极。

下款铭刻：正统十一年岁在丙寅五月吉日浙人于谦识。

于谦是我国明代杰出的政治家、军事家，还是一位颇负盛名的诗人。明宣德五年（1430年），于谦出任河南巡抚。

为解除黄河水患，他调集民工疏浚黄河淤道，大大减轻了黄河在开封一带河段的灾害。于谦在河南任巡抚期间，黄河在河南境内只溃决3次，而开封附近一次也没有。

受制于当时的技术条件，古人为了制服兴风作浪的水妖，有在大江大河上铸铁牛、水兽的惯常做法。例如河南陕县城北的黄河铁牛，相传为禹所铸。（牛）头在河南，尾在河北，禹以铁牛镇河患。

据说清代在黄河大堤上，每隔数里，就铸有一具铁犀，坐西朝东镇守黄河。

那时，人们认为黄河屡屡泛滥，是由于有河妖作怪，只有铸一尊铁犀，才能镇服黄河里的妖孽。铁在阴阳五行之中属金，金为水之母，故金能制水。而犀即神牛，牛性耕田属坤畜，坤在五行之中为土，土能克水。

为了顺乎民心，祈求神灵庇佑，增强百姓的治黄信心，于谦下令铸铁犀镇河，并亲撰《镇河铁犀铭》，文铸于犀背，希望铁犀镇守堤防，捉拿水怪，保城安民，体现了他治理黄河、造福于民的一片诚心。

1446年5月，镇河铁犀铸成，被安放在当时黄河岸边新建成的回龙庙中。铁犀当时为坐北向南，面城背河，并受到沿河人民的供奉。

后来，于谦遇害，开封人民深感其治河爱民之德，遂在回龙庙旁又建了一座庇民祠（因为于谦官至兵部尚书，加少保，又称于少保祠），祭祀于谦和与他同时治豫的名臣年富，纪念于谦治河的无量功德。

1642年，黄河决口，洪水灌城，开封百姓十之八九葬身鱼腹，回龙庙和庇民祠被黄河吞没，镇河铁犀也深陷于泥淖之中。同年，李自成第三次攻打开封。六月十四，农民军“千余人掘河，使逆流而上，水势缓，高不过五寸”。李自成决河淹城失败，以为是回龙庙镇河铁犀作怪，即派人“用万夫移犀”“千锤百煅”，镇河铁犀左肋被穿一洞。

至今，铁犀肋洞仍清晰可见。九月，李自成“匝围困城”，开封岌岌可危。大水过后，回龙庙被洪水淹毁，镇河铁犀被淤埋于黄沙之下。

入清以后，黄河在开封一带危害不断。人们怀念于谦，为求解水患灾害，在开封城西七里墩重修回龙庙，幻想以龙王治水，以保太平。此后，庙宇附近渐成村落，便以庙宇为名称回龙庙村。

清末，回龙庙遭洪水破坏倒塌，庙毁村留。现该村位于开封西郊，仍名回龙庙。

清顺治年间，镇河铁犀被掘出。康熙年间，巡抚阎兴邦治豫，三年中幸无大水患，自认为有神灵庇佑，遂于康熙三十年（1691年）捐俸重修庙宇。

1940年，侵占开封的日军，为了收敛铜铁铸造枪炮子弹，用汽车将铁犀掠至城内，妄图将铁犀熔化后制造军火。此举受到了铁牛村村民的奋力抗争，他们想方设法用金钱买通了办事人员，才使铁犀免遭冶熔之灾，使这一珍贵的历史文物又回到了铁牛村。

新中国成立后，铁犀被移往柳园口黄河游览区，但铁牛村村民以“铁牛村不可无铁牛”为由，坚决不同意铁犀搬迁。开封市有关单位尊重群众意愿，照原犀翻铸一尊另立于柳园口，从此开封有了两尊铁犀。

目前，除了柳园口的仿制铁犀外，据说在杭州西湖湖畔的于谦祠里，也有一尊复制的开封铁犀。

镇河铁犀就像一名护城卫士，在黄河岸边站立了500多年。当这尊凝聚着黄河两岸人民血泪的铁铸怪兽，屹立在古城北边的黄河故道旁，与北边滚滚东去的黄河遥遥相望。#创作挑战赛六期#