#2025新星计划1期# (散文)游敦煌莫高窟
作者:常涛

    敦煌，宛如丝绸之路上的一颗明珠。而莫高窟，无疑是敦煌文化中那颗最为璀璨的宝石，它像一部厚重的史书，承载着千年的历史底蕴，静静诉说着曾经的辉煌。
    “人这一生啊，怎么能不去一次敦煌呢？去看看莫高窟里蕴含的信仰，瞧瞧月牙泉水的坚韧不拔，感受感受曾经盛唐的遗风。”诚如人们所言，莫高窟散发着一种让人难以抗拒的魅力，它的历史就像一条源远流长的大河。
    莫高窟的开凿得追溯到前秦苻坚建元二年（公元366年）。那时，有个名叫乐尊的和尚云游至此，当他漫步到鸣沙山东麓的时候，眼前突然出现了一幅奇景：夕阳的余晖洒在三危山上，那山就像被施了魔法似的，金光闪闪，仿若千佛现身。乐尊和尚被这神奇的景象震撼得目瞪口呆，他深信这是佛祖显灵，于是乎，就在崖壁上开凿了第一个洞窟，用来修行和供奉佛像。这看似微不足道的举动，却恰似一颗充满生命力的种子，就此开启了莫高窟长达千年的开凿历程。古人云：“千里之行，始于足下。”莫高窟的伟大，便是从这最初的一窟起步，逐渐发展成一座规模宏大的艺术宝库。
    随着岁月的流转，莫高窟在北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代不断地被兴建。在这众多的洞窟里，有一些洞窟那可是相当的独特，它们有着极高的艺术价值，还蕴含着丰富的文化内涵。
    第96窟，这可是莫高窟的标志性洞窟。洞窟里有一尊高达35.5米的弥勒佛坐像，那可是莫高窟的第一大佛。当你站在大佛的脚下，抬头仰望，你会被它那雄伟的气势震撼得说不出话来。大佛的面部线条柔和得就像被春风拂过的柳枝，神态安详得如同静谧夜空中的明月，仿佛正在静静地俯瞰着世间的一切。从文化的角度去看，这尊大佛可是当时人们对弥勒净土信仰与向往的一种体现。要知道，弥勒佛在佛教教义里可是代表着未来佛，那是希望与解脱的象征啊。再看看这个洞窟的建筑风格，那也是别具一格。为了能让这尊大佛有个安身之所，工匠们巧妙地把洞窟内部空间设计成了多层结构，这可充分展现了古代工匠们高超的建筑技艺，简直就像一场建筑艺术的魔法秀。
    第17窟，也就是大名鼎鼎的藏经洞。这个洞窟原本是晚唐河西都僧统洪辩的影窟，后来就变成了存放经卷、文书、法器等的地方。1900年，道士王圆箓偶然间发现了这个洞窟，好家伙，里面藏着从公元4世纪到11世纪的各类文物，数量多达五万多件呢。这些文物就像一个巨大的宝藏，内容丰富得不得了，涵盖了宗教、历史、文化、艺术、语言等好多好多领域，简直就是研究古代中国乃至中亚地区文化交流、社会生活等方面的一座超级富矿。可叹的是，当时的历史环境就像一场暴风雨，藏经洞中的文物遭到了掠夺，大量珍贵的文物流失海外，这成了莫高窟历史上一道深深的伤痕，每每提及，都让人痛心疾首。
    第259窟，这可是北魏时期洞窟的典型代表。窟内的佛像造型那叫一个独特，其中最吸引人眼球的当属那尊禅定佛了。这尊佛像的嘴角微微上扬，露出一抹神秘而又安详的微笑，就像蒙娜丽莎的微笑一样迷人，所以被人们称为“东方蒙娜丽莎”。佛像的衣纹处理简洁流畅，就像山间清澈的溪流，采用的浅浮雕手法，完美地体现出北魏时期的雕刻艺术风格。窟内的壁画也是特色十足，以土红色为底色，描绘了众多的佛教故事和人物形象，这些壁画就像是文化交融的大舞台，西域文化和中原文化的元素在这里完美融合，展现出当时文化交流融合的繁荣盛景。
    到了唐代，莫高窟迎来了它的鼎盛时期，就像一朵盛开到极致的花朵。第172窟的《西方净土变》那真是让人看一眼就惊为天人。画面里描绘的西方极乐世界，亭台楼阁就像雨后春笋般林立，伎乐天人在空中翩翩起舞，那色彩斑斓绚丽得就像天边的彩虹掉进了画里，仿佛一下子就能把人带入一个如梦如幻的佛国世界。这里的建筑风格可是唐代建筑宏伟与华丽的写照，而伎乐天人的形象则像是唐代乐舞文化繁荣的代言人。从色彩运用上看，唐代洞窟壁画的色彩那叫一个鲜艳丰富，这都得益于当时颜料制作技术的发展，还有对外来颜料的引进。这些色彩搭配得和谐又富有层次感，就像一首优美的交响乐，不仅让画面的视觉效果超级棒，也从侧面反映出唐代繁荣的经济和文化，简直就是那个辉煌时代的色彩密码。
    五代和宋时期，虽然政权像走马灯似的更迭，但莫高窟的开凿还在继续。不过呢，由于政治中心东移，海上丝绸之路兴起，敦煌地区的经济和文化就像退潮的海水，逐渐走向衰落，莫高窟的艺术风格也变得比较保守，更多地继承了唐代的传统，就像一个暮年的老者，守着昔日的辉煌。
    西夏和元时期，莫高窟又迎来了新的文化元素注入。西夏时期的壁画里出现了党项族的人物形象和服饰特点，就像一阵新风，给莫高窟带来了别样的风情。元代的壁画则受到藏传佛教的影响，出现了一些密宗的造像和独特的绘画风格，像是给莫高窟披上了一层神秘的面纱。
    莫高窟的命运就像大海里的一叶扁舟，并非一帆风顺。在19世纪末20世纪初，西方列强的探险家们就像一群闻到血腥味的鲨鱼，纷纷涌入敦煌。其中，伯希和的掠夺行为给莫高窟带来了巨大的伤痛。他就像一个狡猾的盗贼，以极低的价格从王道士手中骗取了大量珍贵的经卷和文物，这些文物就像被拐卖的孩子，被运往国外，分散在世界各地的博物馆和研究机构中，这可是莫高窟乃至整个中国文化遗产的重大损失啊。文物保护专家痛心疾首地说：“文化的掠夺简直就是人类文明史上的耻辱，莫高窟的伤痛让我们必须铭记历史，更加珍惜文化遗产。”
    走进洞窟，里面光线昏暗得像黑夜的深处，讲解员手中的手电筒就像一把神奇的钥匙，开启了我们探索洞窟的神秘之旅。当手电筒的光束打在洞窟的壁画上时，光影就像一群调皮的小精灵，开始了奇妙的变幻。它们像是被壁画中的神灵召唤而来，又像是迫不及待地要唤醒沉睡的历史。这些光影在壁画上欢快地跳跃着、嬉戏着，所到之处，壁画上的人物和故事就像被施了魔法一样，逐渐鲜活起来。色彩在光影下或明或暗，仿佛在悄悄地诉说着千年前的往事，就像一位老者在讲述着古老的传说。
    我看到一幅壁画，上面的飞天形象简直就像活了一样。她们的飘带轻盈得如同春天里最轻柔的微风，又像从九天之上倾泻而下的银河，那灵动的姿态仿佛要冲破洞窟的束缚，向着无尽的宇宙飞去，地心引力在她们面前就像不存在似的。就在这时，我注意到旁边一位现代游客的丝巾，那轻薄的质地和随风飘动的姿态，竟与壁画中的飞天飘带奇妙地呼应起来。正如一位诗人所说：“艺术的共鸣，是跨越时空的心灵对话。”那丝巾就像一只被注入了魔法的精灵，疯狂地舞动着，每一次飘动都像是要掀起一阵龙卷风，那气势就像要把整个洞窟都席卷进去；又像一个灵动的音符，在洞窟的空间里奏响着古今交融的乐章，仿佛在和古老的壁画进行一场跨越千年的音乐对话；还像一道绚烂的彩虹，在这古老的洞窟里架起了一座连接古今的桥梁，让现代与古代在这里亲密相拥。这一古一今的两者，仿佛被一种神秘的力量拉扯着，它们的互动简直要把整个洞窟的时空都搅得沸腾起来，在这一瞬间仿佛有了一种无形的连接，让人不禁感叹艺术跨越时空的魅力，就像一场跨越千年的梦幻之舞。
    讲解员一边移动着手电筒，一边讲述着壁画背后的故事。在这个过程中，我的思绪就像一只自由的小鸟，不禁飞到了那些曾经遭受掠夺的黑暗历史。伯希和盗经的黑白照片，就像一道深深的伤口，那是莫高窟的伤痛记忆。照片中的画面虽然是黑白的，却依然能让人感受到当时文物被掠夺的残酷与无奈，就像一场无声的悲剧在上演。而如今，在洞窟的另一边，我看到了修复师们专注的临摹场景。他们就像一群守护历史的天使，用自己的技艺和耐心，一笔一划地还原着壁画的神韵。他们的工作台上摆放着各种工具，在微弱的灯光下，他们的眼神专注得像激光一样，坚定得如同守护城堡的骑士。每一次下笔，都是对历史的尊重与传承，就像在给古老的文明注入新的生命力。
    从一个洞窟到另一个洞窟，就像在乘坐一艘时光穿梭机，穿越不同的历史时期。每一幅壁画都像是一个独特的小世界，有着自己独特的风格和故事。有的壁画描绘着古代的宗教仪式，人物众多得像繁星点点，场面宏大得如同波澜壮阔的大海；有的则刻画着日常生活的场景，充满了人间烟火气，就像一幅古代生活的风俗画。这些壁画不仅仅是艺术的瑰宝，更是研究古代社会、文化、宗教的珍贵资料，就像一把把打开历史大门的钥匙。
    在参观的过程中，我也注意到了莫高窟的保护工作。为了减少游客呼吸产生的水汽和二氧化碳对壁画的损害，每个洞窟参观的人数和时间都有限制。这就像给莫高窟穿上了一层保护罩，让我更加深刻地意识到，这些古老的艺术就像娇嫩的花朵，需要我们每一个人小心翼翼地呵护。
    走出洞窟，我仿佛从一场千年的梦幻中缓缓苏醒，但莫高窟的印记却像烙铁一样，深深地烙在我的灵魂深处。莫高窟，它不仅仅是一座艺术的宝库，更是人类文明进程中的一座巍峨灯塔。它就像一位沉默的智者，见证了朝代的更迭、文化的交融与碰撞、信仰的传承与演变。每一幅壁画、每一尊佛像、每一个洞窟，都是历史长河中的一颗璀璨星辰，它们汇聚成一部浩瀚无垠的史书，无声地诉说着人类对美、对信仰、对未知世界的无尽探索与执着追求。
    我们在莫高窟所看到的，是时间的沉淀，是历史的缩影。那些曾经遭受的掠夺与破坏，是人类文明史上一道触目惊心的伤疤，但它也是一记响亮的警钟。它时刻提醒着我们，文化遗产是全人类共同的瑰宝，就像夜空中最亮的星星，需要我们怀着敬畏之心去保护、去传承。而修复师们的默默付出，则是黑暗中的点点曙光，他们如同守护星辰的卫士，在守护莫高窟这片浩瀚星空中发挥着不可或缺的作用。
    莫高窟之行，是一次与历史深度对话、与艺术热情相拥、与信仰强烈共鸣的心灵之旅。它让我深深领悟到，人类的创造力如同浩瀚宇宙中的繁星，无穷无尽。而文化的传承与保护，则是我们对历史的庄严承诺，对未来的美好期许。莫高窟就像一座永恒的坐标，指引着我们在文化的海洋中探寻根源，汲取力量，向着更加文明、和谐的未来坚定前行。