我的名字，叫做张龟龄，一个成熟过早的大唐诗人。

我母亲生我的前一夜，梦见一位神仙，献了一只灵龟让我母亲吞服，这是大祥瑞，所以我父亲为我起名“龟龄”。

顾名思义，他希望我能长寿，但实际上，42岁我就死了。

似乎人总是这样，越标榜什么，就越缺少什么。换句话说，越渴望什么，就越得不到什么。

比如我父亲张游朝，和我舅舅李泌，他们都虔诚信奉道教，追慕长生不死之术，殊不知万物皆有自己的发展规律，如果它流动，它就会流走；如果它盛开，它必然会凋零。

尤其是我舅舅李泌，曾位极人臣，官至宰相，一度总揽朝政，可最后呢？还不是两手空空，任由岁月无情地淹没，消失在历史的长空中。

抱歉，我的确是早熟。

由于父亲渴望长生，就把光宗耀祖这件事推给了我，3岁教我读书，逼得我6岁就能写文章。

7岁那年，父亲带我游翰林院，逢人便夸我过目成诵，给人的感觉是，张家到我这一代，必然能闪耀大唐。

京城没有秘密，皇宫内苑更没有，不久后玄宗皇帝也知道张家出了一位“小天才”，便亲自召见，并出题问策。

我没什么好慌的，祖上世代为官，对帝王之术颇为了解，那些圣贤书也都是教我怎样辅佐明君，所以我对答如流。

玄宗皇帝闻后大喜，便让我与太子李亨伴读，特赐翰林院优养，这是莫大的殊荣。

因有太子照顾，朝廷还给我办了长安户口，待到及冠之年，太子还在成人礼上为我赐名“志和”，取字“子同”，取志同道合之意。

这件事并不需要我点头认可，但能和太子成为朋友，似乎也不是一件坏事。

所以在20岁那一年，我就变成了张志和，离龟龄长寿这条路越走越远。

同一年，我太学结业，登进士第，翰林留用，供奉东宫，掌受诸曹及五府之事。简单来说，我成了“太子党”，若李亨将来能顺利登基，我必然前途无量。

但早熟的性格告诉我，这未必是一件好事，所以我提出回婺州金华老家省亲。值得一说的是，在归乡的路上，我还顺便帮地方官员铲除了一伙响马，所以当地人都叫我“神张”。

因不愿入朝，省亲过后，我主动提出到杭州为官，补任杭州刺史，在任期间灭了恶霸李保，还一方百姓平安。所以，我“神张”之名更盛。

公元755年冬，安禄山在范阳起兵，“安史之乱”爆发，洛阳很快失陷，随后中原大乱。

临危受命，我被太子李亨召回，一起转战灵武，擢为朔方招讨使。

大乱后的第二年，潼关失守，哥舒翰被俘，玄宗皇帝被迫往蜀中避难，行至马嵬驿时，龙武大将军陈玄礼还发动了哗变，逼玄宗杀死了贵妃和杨国忠。

随后，太子李亨在灵武即位，为肃宗，改年号至德，正式称帝。

当时战局极度紧张，因此我和舅舅献计，建议征调回纥兵，并于河上大败安禄山，为平定叛乱取得了战略性胜利。

因功，肃宗升我为左金吾卫大将军，再加金紫光禄大夫，享正三品待遇。

这一年，我24岁，站到了人生巅峰。

然而，肃宗急于收复京师，对回纥兵提出的苛刻条件一忍再忍，一让再让，因此我上表反对，希望肃宗能从长计议，收回成命。

肃宗大怒，贬我为南浦尉，这令我格外伤心。

从那一刻我就知道，天子是不需要朋友的，这一切都是我的一厢情愿，我们或许曾“志同”，都渴望盛世久长，但道从未和过。

君就是君，臣就是臣。