文/嵩山尊者
农历五月初五,嵩山地区俗称"五月当午"。农历五月,地支谓午月;午月初五午时,太阳位置于一年里正南正中,"正"为"端",故午月初五称"端午"。
五月初五当日,白天最长,晚上最短。夜晚,天象龙星悬耀南天,飞龙在天,上古先民们在此吉祥之日举行祭龙和龙崇拜纪念活动,这一天就是"龙的节日”,并逐渐演化为中华民族传统节日。后来,龙图腾成为中华民族图腾,随之有"龙的传人"伟大美称。
端午还是保健避疫驱邪节气。农历五月,时值仲夏,寒暑相交,百虫活跃,蚊蝇滋生,古人生活粗放,环境简陋,认为五月是恶月、初五是毒日。恶月毒日,防百虫及瘟疫肆行,便有避疫驱邪特殊习俗。
我国南方、北方,因地域不同而有风土习俗的差异。
嵩山地区自古流传端午习俗,一是端午掛艾。日出之前,割回新鲜茂盛的艾草,悬门窗外,改善空气,驱蚊蝇避邪气。民俗认为:艾草招百福,艾草治百病;二是端午採药。仲夏时节,遍地皆药,百草都是药,如青皮核桃、青麦穗、桃树枝、艾蒿、茅草根、车前子、猫猫眼、猪耳朵稞等等,日出之前採回家。端午这天早起採带着晨露的中草药,治皮肤病、祛邪气最灵最有效;三是端午戴香包拴五色绳。这天早起,给小孩戴香包拴五色绳,使香气驱瘟疫,防止长虫、蝎子、蜈蚣等虫害伤身。男孩戴的香包里装五谷粮、艾叶、藿香、薄荷等,女孩戴的香包里不装五谷粮。给小孩拴的五色绳,古人崇拜自然,认为天地间红黄白青黑这五种颜色为吉祥色。给小孩拴五色线合成的细绳,象征五色龙,代表吉祥的饰物,避邪气,防毒虫和蚊蝇叮咬,使人健康长寿。端午清晨,大人起床后第一件事,就是给小孩戴香包,和在小孩的手脖、脚脖和脖子拴上五色绳。端午节后第一次下雨或洗澡时,解下五色绳,丢入水道眼或河里,以示水冲走疾病;四是端午蹚河洗脸。端午早上,带小孩到河里蹚蹚水、洗洗脸,也可在家里用艾草水擦身子、洗脸,使小孩健身明目。俗话说:"端午河水洗洗脸,保证一年不害眼”"端午河水灵,洗洗不害病";五是端午食角食,如油炸角状发面轱轮、菜角子,做青麦粘馔,吃独瓣大蒜。南方食用角状的大米粽子。食角状食物习俗,出于上古时期,祭祀中以角为贵,如牛角的崇拜。俗话说:"角子香,香厨房。艾草香,香满堂。艾草悬掛门窗上,家家户户都吉祥。”
史书记载,端午节始于先秦,迄今已有两千多年历史,是中华民族四大传统节日(春节清明、端午、中秋)之一,是集祭神朝祖、祈福驱邪、欢庆娱乐和改善饮食为一体的民俗重大节日。由端午节衍生的端午文化,是特殊的标志性的中华传统文化,内涵丰富,博大精深。2006年5月,端午节被国务院列为第一批国家级非物质文化遗产;2009年9月,中国端午节被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。