庄子那个怪老头儿
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，一锅炖不下。
这个怪老头儿，与惠子的关于水中的鱼乐不乐的那段对话，简直是抬杠者的开山鼻祖，那段"子非鱼安知鱼之乐 "的对话，已成为强词夺理者尊奉的圭臬。
与这个怪老头儿对话，最好是在夜晚，窗外，最好能有几声虫儿的呢喃。
他崇尚自然和自由，所以，阅读庄子时，应该放飞心灵，让其自由的飞翔与驰骋。
他用智慧的眼光，睿智地关注着世上的一切。他说，初看世间万物，像变幻不定的云、变幻不定的风、变幻不定的水，再看，即使一草一木一石一蝶也是如此。
而人在领悟自然时，得到的是天籁、是随意、是自由与博大。
他说的这些话，如他的人一样，神龙在天，难见首尾。
在传统人的眼光中，他是一个怪人。老婆死了，他敲着陶盆唱着歌，不知道是悲伤还是快乐；在野外看到一个骷髅，他能坐下来与之谈论生死，不知道是清醒还是迷惑；国王派人请他做官，他回答是宁愿做一只活乌龟在污泥里打滚，也不愿做死乌龟被敬在庙堂里，不知道是特立独行还是标榜个性。
让我们把视线转到事发现场。
那是楚威王听说他的才学很高，派使者带着厚礼，请他去做相国。他笑着对使者说："千金，重利；卿相，尊位也。可你就没有看见祭祀用的牛吗？喂养它好几年，然后给它披上有花纹的锦绣，牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。到了这个时候，它就想当个小猪，免受宰割，也办不到了。你赶快给我走开，不要侮辱我。我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受一国君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。 "
如此看来，这是一个特别自恋的人，想有人来跟他聊天，但有人撩他时他又特别高冷，很容易就把天给聊死。按照一般人的看法，他的这种聊天方法，简直就是挨板砖的暗示。
但是，我就是我，跟别人不一样的烟火。他才不管别人的看法。他本身就是个奇人、高人，用不着去蹭谁的热度、刷存在感。他只是挥发着自己的个性，狂笑处世、率性为文、尸居龙现、神动天随，实在是帅呆酷毙了。
他的粉丝众多，其中许多是大咖级人物。包括陶渊明、王勃、李白、王维、苏轼等等等等。当然，还有我。
他的学问非常渊博，研究的范围无所不包，庄子之学，集道家之大成。庄子之文汪洋恣肆、光怪陆离，举凡山岳河泽、日月星辰、花鸟虫鱼、古圣先贤，尽皆入其文中。螳臂当车、庖丁解牛、呆若木鸡、坐井观天、望洋兴叹、东施效颦、邯郸学步等等，这些历数千年不衰的经典，始作俑者，就是这个怪老头。
在很深很静的夜晚，我在他管辖的漆园里与他交流。他娓娓道来、侃侃而谈，谈他的《逍遥游》，谈他的《秋水篇》。从他口中描述出来的一切，已不再是晦涩难懂的文言，而是美妙的天籁、是自然的萧声、是秋日的私语。
这个怪老头儿还是一位出色的小说家，在他的笔下，尧、舜、禹、老子、孔子、河伯、云将、支数离、孟子反……无论是真有其人，还是虚构杜撰，都被他真真假假演绎一番，描绘的栩栩如生，妙不可言。他还是一位优秀的辩论家，他的名实之分、死生之论、坚白之辩、物我之观，无不持之有故、言之有物。
在当今粗制滥造的影视剧大肆泛滥的年代，越来越多的编剧都不会把故事讲好讲美讲顺溜，而是盲目地追求快感、发泄、滥竽充数。如果按这个怪老头儿的思维或把他编写的故事拍成影视剧，相信会火得一塌糊涂。
一般人看世上的一切只看表面，而他却看到了内涵；一般人看事物只看到正面，而他却看到了反面。他的思想扩大了人类文化的广度，增加了深度和韧性。他反对无止境地追求物欲的满足，讲求的是精神上的升华，对人为方式的扭曲，他主张依法自然。他那种与天地精神相往还的大自在最是让人神往，他不折不扣活出了真我的风采。
喜欢庄子，当非此莫属。
夜已深，在他的娓娓道来中，倦意袭来，仿佛如他一样坐而化蝶，神游物外。只觉得一股浓浓的清凉直入脑顶，让人如醍醐灌顶、怡然自得。
