品读韦应物《闲局寄诸弟》札记
20240908
秋草不相知，生庭白露时。
故园长记识，诸弟益相思。
整日高斋寂，秋风轩户随。
芭蕉叶当纸，惆怅独题诗。
呈：闲居寄诸弟
唐・韦应物
秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。
尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。
注：来自百度百科：
《闲居寄诸弟》是唐代诗人韦应物创作的一首七言绝句。诗的前两句点名时间和地点，渲染凄冷伤感的氛围；后两句写思念诸弟，在芭蕉叶上题诗。全诗语言平白，感情真挚。
词句注释
诸弟：作者诸弟居长安故园。其怀诸弟诗，集中近二十首，可知其手足情深。
白露：二十四节气之一，在阳历每年九月八日前后。
故园：作者故园当在长安韦曲，位于杜陵之侧。其《寒食寄京师诸弟》诗云：“杜陵寒食草青青”。
高斋：指作者闲居处。
芭蕉：古人多于芭蕉叶上书写，僧怀素即植芭蕉以练字，又芭蕉心为愁之象征。
白话译文
值此白露时节，秋草已生满庭院，因而愈加思念诸弟。
整日在高斋无事可做，于是在芭蕉叶上独自题诗消遣。
创作背景
此诗是韦应物在滁州任刺史期间（783~785年）所作。作者僻居滁州时，对长安亲人思念悠悠，创作了此诗。
文学赏析
“秋草生庭白露时，故园诸弟益相思”，值此白露时节，秋草已生满庭院，因而愈加思念诸弟。写“秋草”、“白露”，渲染凄冷伤感的氛围，为下文抒别情离思定下基调。南朝宋诗人谢惠连有《捣衣》诗，亦写秋景秋意，其中有云“白露滋园菊，秋风落庭槐”，韦诗与之如出一辙。所不同者，谢诗写思念丈夫，韦诗写思念诸弟而已。
“尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗”，唐代草书大家怀素与韦应物生活在同一时代，年岁也相仿。据说怀素在寺院附近种有一万多株芭蕉树，芭蕉长大后，他摘下芭蕉叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于没日没夜地练，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘。于是想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写。就算太阳照得他如煎似熬，刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾。写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字的故事，在当时就颇为流传。诗人戴叔伦比韦应物大五岁，晚年上表请为道士，他写过一首《赠鹤林上人》绝句：“日日涧边寻茯苓，岩扉常掩凤山青。归来挂衲高林下，自剪芭蕉写佛经。”可见在芭蕉叶上写字、抄经卷在当时已形成一种风气。据统计，“芭蕉”意象在《全唐诗》中出现过七十次，多与思人有关。诗人于百无聊赖中，乃于芭蕉叶上题诗。“独”字的运用更突现思弟心情之急，更见情深意长。
这首诗并无太高深的思想，也无特别突出的艺术技巧，只是以“芭蕉题诗”一句画龙点睛，表达出一种生活化的细微感触和情怀。其实，中国的古诗，都特别富有这种“琐屑”的韵致。这种“琐屑”，可以是感情上的，也可以是生活上的。感情往往因为平淡而愈显得真实，没有大喜大悲的做作，只是平心静气，节制简洁。不仅如此，在遣词布局上，韦诗也都以淡泊质朴见长。总之，用琐屑细致的描写手法来表达自己深沉的思想情感，没有磅礴的气势，却以微小的细节打动人；没有华丽的语言修饰，却在平淡中见真知，这是韦应物写诗的一大法宝。与之相比，韩愈喜欢剑走偏锋，用一些怪的字句，不免有逞奇之弊。白居易的诗虽然平易，但在布局上往往过于讲究回环曲折，与韦诗相比，又少了一份古朴温厚之气。
名家评价
中国作家协会会员林东海：佳节易思亲，闲时亦易思亲。此诗即写高斋无事而思诸弟，无聊赖时则于芭蕉叶上题诗。相思之状溢于言表。（《中国古代诗歌精华上》）
作者简介
韦应物（737~792年），唐代诗人。汉族，长安（今陕西西安）人。十五岁起以三卫郎为唐玄宗近侍，出入宫闱，跟随唐玄宗出游。早年豪纵不羁，横行乡里，同乡认为他是祸行而苦。安史之乱起，唐玄宗出逃，流落失职，开始立志读书，常“焚香扫地而坐”。唐代宗广德至唐德宗贞元年间（763~805年），先后担任洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年（791年）退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园派诗人，后人每以“王孟韦柳”并称。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。韦应物的诗歌创作成就最大。其诗多写山水田园，清丽闲淡，和平之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。