你见过凌晨三点钟的长安吗？宫灯未熄，扫洒未止。

旧时宫女晨起洒扫，不为取悦谁，只因“扫地亦修心，拂尘即拭性”。

一屋不扫，何以扫天下？这句话，不止是训诫，更是古人对“净”与“静”的双重执念。

有人终其一生，收拾屋子；有人终其一生，收拾自己。

一屋不净，百事难安

古书有载：“居室若乱，心神不宁；庭院若洁，气定神闲。”

房舍，是肉体的栖身之所，更是心灵的投影。屋里乱了，多半是心乱；角落积灰，往往是念头积尘。

南宋时的陆游，兵败退隐，闭门谢客，却日日扫地、换水、焚香。

他说：“只此静室数尺，胜却人间万里。”

一个人，在失意潦倒时，仍坚持每日洗净茶具、抹拭桌面，不是他讲究，是他要守住内心最后的一方净土。

“人若不整，家若不清，福气也会悄然离席。”

有些人，总以为收拾屋子是女人的事，是闲人的活；可你看那历代修行之人，哪个不手执扫帚，躬身自洒？

扫的不是灰，是傲慢；拂的不是尘，是杂念。

整洁，不是习惯，是秩序感

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是乱；“案上书不乱，夜眠不惊魂”，这是稳。

屋子的干净，不只是视觉的舒适，更是一种有序的生活节奏。

乱的人，时间是碎的，心绪是飘的，脚步没有方向；干净的人，连呼吸都是有章有法的。

你看那些深居简出的老者，案头笔砚井井有条，窗边花草修剪得宜。

他们不是无事可做，而是把生活当作一场修行，柴米油盐之间，也要留几分禅意。

曾有人问古代文人，何为“清贵”？不是衣着讲究，不是官居几品，而是“身居陋室而心有乾坤，案头无尘而志不染俗”。

干净，不是虚荣，是骨子里对秩序的信仰。

一个干净的家，是对家人最深的温柔

古人有言：“父母在，不远游。游必有方。”可若家是脏乱的，谁愿归？

你是否注意过，《红楼梦》中贾母的屋里，素净雅致，香雾轻绕，一盏茶也摆得稳稳当当？不是奢华，是周到。

屋静人静，宾客来而心安。

真正懂得为人者，必先为人预留空间。

“房不大，心宽；物不多，情厚。”

不是每个人都有锦衣玉食的命，但每个人，都可以用心营造一个干净的、温暖的、让人愿意靠近的地方。

把鞋放整齐，把茶具洗净，把台面抹清……这些看似琐碎的小事，其实在无声传达：你在，我在，我愿意为这个家负责任。

干净的人，往往都有沉静的底气

庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”

心中留白，外物方得其位；内心干净，日子才有余香。

那些坚持打扫屋子的人，往往更清楚生活的边界。

他们不喧哗、不争吵、不炫耀；他们知道，真正的丰盛，不在热闹里，在有序中。

你看那些人，哪怕只是摆好一只碗，折叠一块布，也能做得从容而专注。

因为他们知道，日子不过三餐四季、扫尘除垢。

干净，是一种不急不躁、不慌不忙的生存智慧。

他们不刻意追求什么，也不强求别人理解，因为他们早已明白：“静以修身，俭以养德。”

写在最后:

干净，是成年人的体面。

人这一生，说长也长，说短也短。

有人在酒桌上觥筹交错，却在家中一地鸡毛；有人在众人前春风得意，却在房间里狼藉如战场。

可真正走得远的人，是那些即使无人喝彩，也默默把生活擦得锃亮的人。

人前万丈光芒，不如人后一屋清风。

愿你心如屋静，目明而神定，走进你的居所，如入桃源。若他人来访，未语先觉，满室皆香。

“你若干净，世界不脏。”

——清溪散人