第一回 张天师祈禳瘟疫
洪太尉误走妖魔
嘉祐三年三月三,
仁宗驾座紫宸殿,
赵哲彦博出班奏,
瘟疫不可等闲观。
天子闻奏赦天下,
民间赋税尽皆免。
京城宫观和寺院,
修设好事禳灾难。
岂料是年瘟疫重,
仁宗身心亦不安。
复会百官再计议,
越班启奏范仲淹。
可宣嗣汉张天师,
进京设蘸禳灾难。
钦点殿前洪太尉,
宣诏江西龙虎山。
洪信太尉赍御诏,
前呼后拥赴江南,
道众下上接丹诏,
唯独不见天师面。
主持真人秉太尉,
虚靖天师爱清闲,
倦于日常迎送事,
龙虎山顶结草庵。
腾云驾雾寻常事,
踪迹不定见面难。
太尉果然有诚信,
自背诏书独上山。
龙虎仙山路崎岖,
盘坡转径葛藤攀,
养尊处优洪太尉,
何曾受过如此难?
约摸过了数山头,
行不几里腿酸软,
耸动双肩喘粗气,
口中不说心埋怨。
一阵狂风山凹起,
吊睛白额大虫现,
洪信太尉魂吓掉,
仰天倒地苦连天。
老虎刚走蛇又至,
蛇大吊桶粗一般,
太尉双手丢香炉,
倒在磐陀石旁边。
两番遇惊都无险,
太尉心中恨连连,
山上不见天师面,
定与道士没有完。
正欲移步上山顶,
倒骑黄牛道童现。
横吹铁笛过山来,
面对太尉似不见。
太尉连问好几声,
道童哈哈开了言。
上山莫非见天师,
驾云东京做大蘸。
听罢道童一席话,
洪信循路奔下山。
听过真人一番秉,
方知此来公事完。
既然到了龙虎山,
游览一番理当然。
洪信见到伏魔殿,
非要打开去看看。
道人屡劝不见效,
倒碑掀石探奥玄。
放出一百零八星,
天罡地煞到人间。
作者简介
刘宗武,1946年出生于河南省汝州市,1970年毕业于武汉钢铁学院,高级工程师,中共党员,大学毕业后在各类企业工作20年,1989年到三门峡市政府工作,曾任三门峡市外经贸局局长、党委书记,三门峡市政协委员,三门峡工学院副院长等职。现为河南省作协会员、河南省关工委最美五老、省文明办优秀新时代宣讲师,三门峡市政协文史资料撰稿员,市委宣传部、组织部、文明办、市妇联党史宣讲专家,三门峡市社科专家,三门峡市首届十大崤函最美读书人。
独辟蹊径的重构与追寻
文/周文化
许多年前,刘宗武先生曾在三门峡工学院有过短暂任职,当时的学院被戏称为豫西地区的黄埔军校,因此,后来的交集中我一直叫他刘校长,偶尔直呼校长,这么一句长一句短地叫到现在,似乎仍置身在他的麾下。刘校长的丛书面世,嘱我为《诗话水浒 文说英雄》写点什么,几番口喻,言之切切,这使我感到惶悚,刘校长在工学院任职时主抓教学工作,我站三尺讲台,吃粉笔沫。窃以为,为他人著作作序或评头论足,要么比作者地位高,要么比作者学养深,而我呢,人微言轻,籍籍无名,刘校长摆弄的是古典名著,已有领导及他的同仁都写有文章。在一片强烈光晕的照射下难免会发生目盲,岂敢冒然受命。反过来想想,刘校长完成了一个华丽的转身,在这个过程中,每部作品杀青后都送我先睹为快,我仰慕他的道德文章,就凭这一点,写点读后感吧。就我的认知及阅读范围来讲,优秀的文学作品样式改变司空见惯,好多电影都是由小说改编而成的,《水浒》也曾被改变为评书,其中行者武松的故事就被演绎成一部长篇评书,大学时一位同学的爱人将《西游记》从头到尾标注上了汉语拼音,本市一位老同志用速记符号翻译了西三红水。刘校长的大作是把小说水浒变为诗体水浒,是整体而非局部的转换。去年秋天闻知他在做这件事,令我惊诧不已,其意义暂且不说,这是多么大的工作量啊,需要耗费多少心血呢?没想到今年暮春竟然定稿。我先是挑选篇章拜读,后又通篇浏览,惊喜中不乏震撼。这是我前所未见到过的新奇读本。闭目细想想,已故六百多年的施耐庵在天之灵不泯,也会给以肯定的,金圣叹也会有一番评说,如果校长早年搞文学创作,保不准会成为名震遐迩的大作家。中国是文章大国,也是诗词大国,撇开当代文学的五分法,广义上划分,其体裁可分为韵文和散文,带韵的文字为韵文,不带韵的文字皆为散文。刘校长大作在忠实于原著的基础上,重新构建自己的韵文长卷,可谓别出心策,长歌当文说英雄吟。我敢大胆地说,这是刘校长独辟蹊径的重构。是对经典文学作品的再创造,与刘心武续写《红楼梦》后四十回同理共情。
可畏,可畏了呀!与大师携手,大道如青天!可敬,真真可敬!高起点腾飞,奇文共欣赏!有识无胆是一懦夫,有胆无识是一莽汉,刘校长胆识皆备,但是,我心存疑惑,闹不明白,他的创作动机到底是什么?我知道他英语水平很高,以至于市领导到英语国家考察,刘校长是随团翻译的不二人选,以前在厂长或局长位置上,翻译过海量英语资料,难道是与英汉互翻在工作流程上有相似之处的启发?在四大名著中他犹爱水浒,英雄情绪使然?莫非是章回体小说读多了,对其肩题四字头三字尾韵句太过青睐所致。忘年读书会里形成了一种相互酬唱的风气,他为振奋老友们的精神想放一颗“卫星”吗?事实证明,我的揣度错了,由于境界悬殊,与校长的动机毫不相干。他的动机完全缘于读书。他告诉我,一个人的精神发育史,实质上就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。有资料显示,犹太人每人年均读64本书,俄罗斯是47本,美国人是35本,中国人则只有4.3本,眼下有很多青年人都被电子游戏俘虏了,说到西三红水竟认为是旅游景点。他说尽管不能改变这种现状,那么,就从自身做起,酷逼自我。在创作此书中他陆陆续续地把《水浒》读了好几遍。我再做揣度,他抛出自己的《诗话》是想通过自己的阅读和写作行为影响周围的人,让周围的人都热爱书,读好书,读名著。西方有句谚语,人类一思考,上帝就发笑,我担心自己的揣度失之偏颇。
刘校长的创作态度是严谨的,目睹全书排列俨然的七言句,让我感受到一种追求极致的工匠精神。出于对经典作品的敬畏感,《诗话》对《水浒》的人物故事没有丝毫违拗。早些时候听说他在做,我以为他在做一块经典压缩饼干,其实不然,及至拜读,方才明悟他是在创作。他在寻找自己的诗句,对《水浒》进行变通。诗的最大特点是语言高度精炼,富有韵律感。我觉得《诗话》是精炼的。百二十回被刘校长仅用27万字就还原了。他毕业于武汉钢铁学院,把冶炼、锤炼、凝练、精炼这些专业术语搬过来用在《诗话》的创作上,是贴切的。须知百炼钢方可绕指揉,都云老刘痴,谁解其中味啊!刘校长打磨出的《诗话》是有味道的,之所以有味道缘于韵律,最早产生的诗是三位一体的,即诗乐舞高度融合,诗言志,歌永言,声依永,律和声,手之舞之足之蹈之。可见韵律是诗的审美特点。刘校长深谙此道,从整体上看,全书押韵合辙,用韵得当。每章的用韵一韵到底,章回间韵律有变,避免了阅读疲劳,《水浒》故事中的且听下回分解,就被刘校长添加了“且随另韵听来”,这么说来,我们的刘校长也是第一个敢吃螃蟹的人。
我读《诗话》产生一种感觉,如雨后春山的溪流,顺势而下,择地而流,激越奔腾,叮咚作响,结合他的性格和另两本书,我忽然有所悟,刘校长的创作方法具有浪漫主义的基本特质,浪漫主义也称理想主义。浪漫主义最主要的特征就是热情奔放,激情澎湃。刘校长是个心中有诗和远方的人,追逐着五彩缤纷的梦,我无从知晓在全国的文人中,是否出现过类似《诗话》的读物,倘若没有,那么《诗话》就是空前的文本,从这个意义上讲,本书的价值不言而喻。
毋庸置疑,刘校长逆袭成功,华丽转身。洞察了人类心灵的狄更斯曾经说过,一个做事永远不知疲倦的人是一个可怕人。我知道刘校长是凭着宗教般的热情和钢铁般的意志完成了事业的逆转。但我纳闷的是,他已是望八之族,早已功德圆满,可含饴弄孙,享天伦之乐,或游山玩水,愉悦身心,以他的人设、专业特长及健康体魄,亦可到企业做个高级顾问什么的,怎么一不留神就扑通一下跌进了文字的海洋,殊不知,苦海无边啊!我终于明白,他是在履行责任,履职就是服务,那么服务的对象是什么呢?刘校长解释说,其实我们每个人都是一个圆心,外面被很多同心圆包围着,将这个圆扩展开来,第一个圆圈是父母、妻子和儿女,下一个圆是老领导和亲朋好友,接下来是和我们周围的同胞。
愿乞校长新意匠,再研朱墨作春山。拉拉杂杂写下以上文字,唯恐佛头着粪。
周欣,笔名:周文化,三门峡职业技术学院退休教师;河南省周文化研究会三门峡分会会长。