#记录我的国庆假期#

在今年国庆假期的出行计划中，原本没有邹城孟府孟庙这一站，只是说到日照去看海，然后登泰山。起初，我是赞同这“登山看海”计划的。带孩子们去看海，能扩大视野，心存敬畏；而泰山是五岳之尊，是一座文化山，登泰山而小天下，如再能看到日出，则更好。但同行者中有老人和小孩，登泰山是有困难的。于是，我建议改变计划，看了大海之后，先去临沂地下大峡谷走一遭，然后到邹城对话孟子。

我学的是历史专业，对孔子、孟子相对熟悉，本可以为大家做导游。但是，越是熟悉，我愈加谨慎。为了让大家不虚此行，更好地了解孟子，我居然花费150元请了一位导游。

平时旅游，大家我行我素，孩子乱跑，大人也是各取所好，队伍不够统一。但在孟府，当导游让大家戴上收听耳机、来龙去脉地讲解时，孩子们安静了，我们一行9人的队伍，齐齐地跟着导游，边听边看，加上中间我与导游的沟通与交流，这次邹城之行，收获很大。

《三字经》中有“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”之语，讲的是孟母教子的故事。大家知道，孟子的母亲是一位伟大的母亲，“孟母三迁”，教育培养了伟大的思想家孟子，因此，孟母被称为“母教一人”。

农历四月初二是孟子的生日。为弘扬中华优秀传统文化，一些专家学者提议，以孟子的生日为“中华母亲节”（西方母亲节或者叫做国际性母亲节是5月的第二个周日）。我在每年的农历四月初二，也会举办一些纪念孟母的公益性讲座，如2023年的四月初二，我在“商丘市国学公益大讲堂”上，为大家作了《母教重如山》的讲座。

汉代刘向在《列女传·邹孟轲母》中说：

“邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：‘此非吾所以居处子。’乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：‘此非吾所以处吾子也。’复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：‘真可以处居子矣。’遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。”

翻译过来，大意是：孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠宰的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

孟母被称为“母教一人”，而在历史上，能称得上伟大母亲的还有很多，比如“画荻教子”的欧阳修母亲。《宋史·欧阳修传》说:欧阳修小时候“家贫”，父亲又去世得早，母亲买不起笔墨，于是就在沙滩上“以荻画地”教欧阳修“学书”。欧母用芦苇在沙滩上教子“学书”的故事，也是家喻户晓。

还有在儿子背上刺“精忠报国”的岳飞的母亲，也是伟大的母亲之一。

甚至我还想到，还有的女性，可能没有生育孩子，但她的所作所为，也是伟大母亲的情怀，比如宋庆龄。1936年，红军长征结束不久，面临缺衣少食的困难。宋庆龄取出孙中山逝世后得到的抚恤金，又把自己名下唯一一处寓所拿去抵押，凑齐了5万美元汇给中共中央，这在当时是一笔巨款。用这笔钱，陕北的红军买了小米、棉衣等物资，度过了抗战前的最后一个寒冬。宋庆龄没有孩子，但她是国母。

清朝金缨的《格言联璧》中说：“至乐无如读书，至要莫如教子。”——最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。家庭最重要的事情就是把儿女教育好。因为身教胜于言教，而儿女和母亲在一起的时间最长，所以教育子女的责任主要是由母亲来承担，这就是“母教重如山”。

从导游的讲解中我们知道，孟子的母亲姓仉，孟子三岁时，父亲去世了。现在的孟庙内存有“五通碑”，分别是“孟母三迁祠碑”“孟母断机杼碑”“子思子作中庸处碑”“述圣遗像碑”“述圣子思子赞碑”，孟子是子思的学生的学生，子思是孔子的学生，孔子为“至圣”，孟子为“亚圣”，子思为“述圣”。明代万历年间，兖州知府易登瀛、邹县知县王自谨在“启贤殿”一侧的说明中说：“人生教子，志在青紫，夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已”。意思是说，一般人教育孩子，是将来做官发财，而孟母教子，则是向孔子学习，这就是孟母与天下一般的母亲的不同之处。于是，到了民国时期，便立有“母教一人”碑。

孟子是亚圣，比孔子晚100年。从唐朝开始祭祀孟子，元朝时始有“亚圣”之名。孟子继承了孔子的思想，但又发展了孔子的思想。

孟子与孔子同为儒家学派的主要创始人，但二人又有区别。孟子不做官，又“善养吾浩然之气”，所以，他敢于批评官吏，尤其是批评国君。在我们下榻的美豪酒店的大厅里，就有多片篆刻，内容就是《孟子》里的话。如“非不能也，是不为也”出自《孟子·公孙丑》。意思很简单：是不肯干，不是不能干。齐宣王问孟子：“要有怎样的道德才能统一天下，象我这样的人能不能统一天下？”孟子答道：“问题不在于能不能，而在于你干不干罢了！”还有“五十步笑百步”，出自《孟子·梁惠王上》。这是孟子批评梁惠王的话。梁惠王向孟子请教为什么人口不增长的原因，孟子说：“你是关心百姓的疾苦，但你喜欢打仗，不少百姓死于战争。打比方说战争中潜逃50步的士兵讥笑逃100步的士兵，逃跑的本质是一样的。”你梁惠王跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却又毫无自知之明地去讥笑别人。这些批评，在今天看来，是一针见血的。

孟府孟庙是一个景区、两个景点，中间隔了一条路。东（左）为孟庙，西（右）为孟府。我们在导游的带领下，先看孟庙，再看孟府。

孟府的最后一站，是“孟府感恩堂”，门两边有一对联：“读书万卷心怀天下，行路万里勿忘感恩”，教育天下为人子者，要感恩父母。

与导游“谢谢，再见”之后，我们在感恩堂前的柿树下休息。此时，我问随行的12岁小同学“有什么感受？”小同学说：“父母养我们不容易，我们要感谢父母的养育之恩。”这个小同学，平时有些个性，在其他地方游览时，他奔前退后，左冲右突。但整个孟庙孟府之行，在导游的解说中，他紧随队伍，没有任何躁动的表现，静听导游讲解，对各个景点也看得很认真。而且，在结尾，居然还能说出“父母养我们不容易，我们要感谢父母的养育之恩”的话，令我们惊喜和诧异，这是圣贤的力量感染了他，也是这次旅行的最大收获。