#创作挑战赛六期#

第二十五回 修身敬祖黄邑城 教育子孙好寻根

黄歇在他的封地黄国城建了令尹府，为了解决城内吃水困难，黄歇重金 请来专门挖井的人，在城内挖了六十座“莲花井”,加上城内原有的十二座， 共计有七十二座“莲花井”。

那些挖井人非常有经验，他们先选好井的位置，在一块潮湿的地上先挖 一个土井，当挖至接近水线的流沙层时，就将陶制的井圈放入井内，再从陶 井圈内挖去沙土，陶井逐渐下沉，上边再放上陶井圈，井圈与井壁之间用土 或碎陶片填实，就这样一层层地挖，直到挖至一定深度的水位为止。最深的 水井有十六节陶井圈，每节陶井圈高约五六十厘米，井深在十米左右。这种 井是饮水井或手工业用水井。

他们又在饮水井上采用桔棒汲水，这种装备很简单：在井旁立好木架， 架上用绳子吊上一根长杆， 一端系着汲水器，另一端坠上重物，后重前轻。 引时即俯，舍时就仰， 一起一落，汲水又快又省力。

夏天，黄国城黄歇的令尹府内，白果树下，黄歇一家人乘凉。黄歇向他 的儿子黄尚、黄俊、黄义们讲着故事：

孩子们，我们这黄国，其实也是赢姓子爵国，黄姓是以国为姓。赢姓是 始祖大业颛顼帝孙女女修在织布时， 一只燕子飞来产下一个燕子蛋，女修看 了惊奇地把燕子蛋捧在手中，审视良久，就吞下燕子蛋后怀孕。几个月后生 下大业，大业见风就长，百日内就长成一个英俊的小伙子。黄帝的后代少典 的女儿女华见大业如此俊美，顿生爱慕之心，二人一见钟情，就结为夫妻。 婚后五十天，女华就生下一个男孩，取名叫大费，大费三十天就长成大人，也如他父亲大业那样俊美。

那时，正是尧帝在位时期，洪水滔天，无边无际，淹没农田，毁坏庄稼。 世上只有几座大山没有淹没，尧的臣民只好躲在大山上，尧帝见天下黎民百  姓，忍饥挨饿又受冻，心里非常着急，他就遍访治水能手，大家就推荐了鲧。 鲧从天庭内偷来息壤，把洪水围堵起来，不让洪水外流，谁知水位越涨越高。 最后冲垮了息壤，淹没了更多的山林土地，百姓更加遭殃，叫苦不迭。尧帝  一气之下，就杀了鲧。自己把帝位禅让给德才兼备的舜。舜帝也遍访治水能  人，众人便推荐了鲧的儿子大禹，大禹答应了舜帝的要求，并且请求道：“舜  帝啊!只是我一人无法完成治水，需得大费帮忙才可。”

舜帝找到大费，请求大费帮助大禹治水，大费愉快地答应了。大费陪着 大禹在外奔走了十三年，他们测量水位，察看地形，遍访高山大川的山势走 向， 一反大禹父亲鲧的筑堰围堵办法，采用“疏导”的方法，把洪水引向大 海。他们把天下分为九州，又治理九山、九川，把天下洪水疏导到地势低洼 的大海。大禹和大费治水终于成功了，为了感谢二人，舜帝就准备把帝位禅 让给大禹，把天下最美丽的女子姚姓玉女嫁给了大费。舜帝还特意送给他一 面黑色锦旗，并私下告诉他：“大费呀!你帮助大禹，完成了举世无双的治水 大业，你的功劳其实和大禹一样大。可惜天下只能有一个帝，你要好好保存 这面锦旗，你的子孙后代，就一定有可能像大禹一样登上帝位的!”

大费恭敬地接受了舜帝奖赏的黑锦旗，并听从舜帝的建议，辅助舜帝驯 鸟兽。因为大费本来就是鸟的后人，他通晓鸟语兽音，很快就驯服了鸟兽。 今天的马、牛、羊、猪、鸡、鸭，都是大费驯化出来的，舜帝在评定功劳赐  赏姓氏时，赐大费姓嬴，并给他起个好听的名字叫“伯益”。

大费和姚姓玉女生了两个儿子， 一个叫大廉，另一个叫若木。舜帝年老 时就把帝位禅让给大禹，大费(伯益)又一心一意辅佐大禹治理天下，伯益 和皋陶与后稷一起受到重用。后来，大禹东巡会稽时，遭遇山崩而死，按照 大禹的遗愿，要求伯益承袭帝位。但是伯益品德高尚，他再三推辞，让大禹 的儿子启继位。当时，启还年幼，仍由伯益代替掌管天下。启一天天长大了， 但是，天下仍不太平，伯益决定再等几年，把天下治理的大权再交给启。谁 知启听信恶人的离间，联合族人趁伯益熟睡时，把他捆绑起来，关进一间黑 暗的牢房里。天下人闻听伯益被拘，纷纷指责启。启十分恼火，索性把伯益 杀害，正式篡夺了帝位，建立国号为夏，把天下作为他一家的私有财产，并 残酷地奴役天下百姓，又废除了自古流传的“禅让”制，由“禅让”变为“世袭”,帝位也就由启的后裔代代相传。伯益惨遭杀害，他的两个儿子也被 流放到东海之滨捕鱼，由此而形成了东夷部落。我们的先祖就是东夷部落中 九夷之一的黄夷部落。

《诗经》中有这样的诗句：

葛之谭兮，施于中谷。

维叶萋萋，黄鸟于飞。

集于灌木，其鸣嘴嘴。

黄鸟上下翻飞于红花绿叶之间，歌喉婉转，每天给我们先祖唱着悦耳的 歌，跳着欢快的舞，消除了先祖们长时间采集狩猎的疲劳，慰藉了他们寂寞 忧郁的心灵。于是，我们的祖先为之感动，就对这种可爱的小精灵产生了特 殊感情，把这种黄鸟视为图腾，对它顶礼膜拜，从而就有了我们黄鸟夷，又 称黄夷。

时间不早，黄歇停止了他的故事，可是孩子们还要父亲讲，黄歇就说： “孩子们，明天再讲吧!”

第二天，夜幕刚刚拉下，黄尚兄弟们就吵着父亲要讲故事，黄歇让儿子 们围在身旁又开始了他的讲述；第三天，夜幕刚刚拉下，黄尚兄弟们就吵着 父亲要讲故事，黄歇让儿子们围在身旁，又开始了他的讲述。

夏朝初年，在淮水南岸，居住着东夷部落伯益后代陆终及其族人。陆终 父子带领族人，学会种植庄稼，发展农业生产，人们安居乐业，享受太平。 可是，由于淮水连年泛滥成灾，严重地危害族人的安定生活，陆终父子就协 助夏启王治理淮水，致使灾情大为改观。

一天，简陋的草棚里，正在研究灾情的陆终，突然听到他的两个儿子南 陆和季连， 一前一后满身雨水泥水地跑进棚来：“父亲，父亲，大事不好!大 堤决口了!”

陆终一听，慌忙转身如飞地奔向大堤，他的两个儿子也随后紧跟。棚外， 暴雨已经连续两天两夜，暴涨的山洪势不可挡，只见淮水河堤被洪水冲开一 个并不太大的决口，泻下滚滚洪水犹如一条土灰色的游龙冲向田野，冲向族 人居住的茅舍，惊慌失措的族人们四处逃散。这时，陆终对着他们大声喊道： “喂!大家不要惊慌，快到我这里聚集。”

族人们闻言，停止奔跑，很快都聚集在陆终身边，陆终带领他们跑向决口。

洪水卷着杂草和泥沙，凶猛地冲向决口，眼看决口越来越大，情急之中， 陆终抱起一块长着杂草的泥块，率先跳进洪流里，他的两个儿子也随后跳入 水中，族人见状纷纷效仿。可是，投入水中的泥块很快被洪水冲走，急中生 智的陆终命令水中的儿子和族人们手挽着手，用身体挡住决口，其他人赶快 在他们身后，将一块块石头和泥土草皮填住决口，直到填得如同堤坝一般牢 固，陆终才和众人松手爬上堤岸。

洪水被治理后，族人们振臂欢呼：

“我们得救啦!”“我们平安啦!”

人们当即载歌载舞，庆贺苍天和神灵保佑他们。

这时， 一位年长的族人感叹道：

“我们东夷免除这场灾难，多亏了陆公呀!”

欢乐的人群立即停下来，把目光都投向陆终，他们发现陆终的脸色苍白， 就赶忙护送他回草棚休息。可是，陆终由于冷水的浸泡，再加上年老体弱， 不幸染上疾病，从此一病不起，陆终妻儿守在床边，悉心侍候。

雨过天晴，族人们欢欣之余，更多的还是担心陆公的病情。这时，夏启 王一行几人，走进陆终居住的茅棚，陆终卧病不能起身，妻子和两个儿子连 忙跪下迎接。夏启王挥手示意叫他们起来，夏启王走近床边，握住陆终的手 动情地说道：“陆公，病好些了吧!”

陆终吃力地睁大眼睛抬起头，想挣扎着起来：

“大王，臣陆终怎敢劳您圣驾光临!”

夏启王忙用手按住他，叫他躺着别动，静心养病：

“陆公，您为我大夏立下如此功劳，却不幸积劳成疾，本王来此， 一是探 视您的病情，二是给您嘉奖与封赏。”

“多谢大王美意，封赏之事，臣万万不能接受!”

陆终挣扎着谢绝道：

“大王，臣的病情臣自己知道，往后，臣将再也不能为大夏社稷效 劳啦!”

“陆公…… ”

夏启王沉思片刻，转身对众人宣布：

“为嘉奖陆公治淮功绩，本王现封陆公之子南陆于潢地，建立黄国，子爵 国；封季连于罗地，建立罗国，二国皆赐臣民以国为姓。”

南陆和季连赶忙跪下叩头：

“多谢大王封赏!”

族人们闻听有此封赏，欢呼建立黄、罗二国，并有了自己的姓氏。记住 孩子们，我们乃是嬴姓黄氏。

“噢，原来我们黄姓人，还是先姓赢呀!”

“对，赢姓也是我们的姓氏呀!”

旧的一年快要过去，新一年就要到来，按照黄国的风俗，在新年到来 的晚上，大人小孩都不能睡觉，围坐在火盆旁听年长者讲述本族祖先的故 事。大家边吃边聊，并把火烧得很旺很旺，寓意着来年日子红火，兴旺发 达，熬夜的时间越长，表示人寿越高，来年的年景越好，人们把这种习俗叫 “熬年”。

据老年人传说，“年”是一种非常凶残狡猾的怪物，它每年只在一年的   年终来到人间，破坏人们辛勤劳动的果实，有时它还会偷偷把人吃掉，所以，  人们十分害怕“年”的到来，就把年终这天夜晚，叫作“除歹”,又把“除   歹”之夜叫作过年，也就是“过关口”的意思。后来，人们偶然发现“年” 这种怪物，非常害怕火烧爆竹筒和敲锣打鼓的声音，因此，年终时就敲锣打   鼓，并且把竹棍裁成一节一节，放入火盆燃烧发出“噼里啪啦”的声响，这   样就可以把“年”吓跑，人们把这种习俗叫“除歹”。年长日久，人们觉得   “除歹”不好听，就叫“除夕”。

题外话：

(1)修身敬祖。

(2)“除夕”的来历

余士明，曾用名余味，男，汉族,河南省潢川县人，信阳市作家协会会员。作品散见于《东海》、《信阳晚报》、《平顶山晚报》、《史河风》和《花乡》等报刊;出版长篇历史小说《春申君黄歇》、游记体散文集《未了春申情》。