姜姓是中国最古老的姓氏之一，总人口达数百万，经考证共有上百个姓氏由姜姓繁衍而来。在漫长的岁月中，姜姓氏族世代繁衍，不仅分布于中华大地，而且世界各地都有姜姓分布。本文依据相关资料，对姜姓起源进行简要叙述。

　　一、古籍对姜姓起源的论述

　　关于姜姓起源，《元和姓篡》《新唐书·宰相世系表》《通志·氏族略》《古今姓氏书辨证》《姓氏寻源》等都进行了论述。

　　《元和姓篡》：“姜氏，炎帝生于姜水，因氏焉。生太公封齐，为田和所灭，子孙分散，后为姜氏。汉初以豪族徙关中，遂居天水。”《新唐书·宰相世系表》：“姜姓本炎帝，生于姜水，因以为姓。其后子孙变易他姓。尧遭洪水，共工之从孙伯夷佐禹治水，为四岳之官，以其主四岳之祭，尊之，故称曰‘大岳’，命为侯伯，复赐以祖姓曰姜，以绍炎帝之后。裔孙太公望封齐，为田和所灭，子孙分散。汉初，姜氏以关东大族徙关中，遂居天水。蜀大将军平襄侯维，后裔孙明，世居上邦。”

　　《古今姓氏书辨证》：“姜氏，出自炎帝。生于姜水，因以为姓。裔孙佐禹治水，为尧四岳之官，以其主山岳之祭，尊之谓大岳，命为侯伯，复赐祖姓，以绍炎帝之后。夏商以来，分为齐、许、申、吕四国，世有显诸侯。其居戎狄者为姜戎氏。田和灭齐，子孙分散。”

　　《通志·氏族略》：“姜氏，姓也。炎帝生于姜水。因生以为姓。其后太公封于齐。世与周鲁为婚姻。历二十九世为田氏所灭，子孙分散。或以国为氏，或以姓为氏。”

　　《姓氏寻源》：“姜氏，《说文》云：神农居于姜水，因以为姓。《晋语》司空季子曰：‘炎帝以姜水成，故炎帝为姜氏。《水经·渭水注》云：‘岐水又东，迳姜水城南为姜水。”

　　二、姜姓的主要源头

　　据《元和》《新唐书·宰相世系表》《通志·氏族略》《古今姓氏书辨证》《姓氏寻源》以及姜姓家谱，姜姓的起源主要有如下几支：炎帝神农氏、伯夷之后、齐太公姜尚裔孙，古部族名和外族的改姓。

　　（一）炎帝居姜水，以水为姓姜，本指姜水。《说文》：“姜，神农居姜水，以为姓。从女，羊声。”

　　关于“姜水”地望，自古以来主要有两种说法：一种是《水经注》作者郦道元说的“姜水”即“岐水”（岐水，在今陕西省岐水县西，源出岐山，南向与横水合流，入雍河），在今岐山县、扶风县的交界处。另一种说法，姜水是指今宝鸡市渭水之南的清姜河（原名清润水）。二者都在今陕西省宝鸡市境内，所以宝鸡被称为炎帝故里。

　　《帝王世纪》曰：“炎帝神农氏，母曰任娰，有娇氏女登，为少典妃，游华阳，感神而生炎帝于姜水，是其地也。”“神农氏姜姓也，母曰任娰，有娇氏女登，为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝，人身牛首，长于姜水。有圣德，以火德王，故号炎帝。初都陈，又徙鲁，又曰魁隙氏，又曰连山氏，又日列山氏。”列山即现随州烈山，考古发现和地理遗存证明，随州也是炎帝故里。随州周边的城市宜城，谷城，保康，神农架，从地名上佐证了炎帝自随州发轫，部落生存发展的痕迹。

　　《国语·晋语》引述晋大夫司空季子的一段话：“昔少典娶于有娇氏女，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。帝用师以相济也，异德之故也。”

　　传说中的炎帝，号烈山氏（一作厉山氏）又称神农氏，生活在距今5000年前的原始社会后期。他初为岐水支流姜水一带神龙部落首领，后来向东扩张到今湖北，河南、山东，山西一带。在部落之间交战中，炎帝被黄帝打败。但炎帝“尝味百草，宜药疗疾，救天伤之命……”他还发明了耒耜等农业工具，促进了农业的发展，鉴于他的伟大贡献，世人把他和黄帝共同尊崇为华夏族领袖。

　　炎帝生活在姜水边，就以姜为姓。这是姜姓中最早的一支。

　　（二）伯夷之后

　　炎帝部族和相邻的黄帝部族互相通婚。炎帝族和黄帝族一同向东迁徙，他们之间联合打败蚩尤部落联盟之后，内部又发生冲突。炎帝的裔孙共工氏，曾与颛顼争夺天下，加上共工治水失败，弄得国灭姓夺，炎帝的子孙被迫改从他姓。到共工氏从孙伯夷，帝尧时辅佐朝政，掌管礼仪，这一系炎帝子孙得以复兴。帝舜时正式任命他为秩宗，伯夷兢兢业业，恪尽职守。禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为禹的“心吕之臣”（吕，据许慎《说文解字》：“吕，脊骨也，象形。”《新唐书·宰相世系》：“吕者，膂也，谓能为股竑心膂也。”心吕之臣意即心腹之臣）。

　　为嘉奖伯夷，帝舜晚年赐伯夷恢复祖姓姜，以继承炎帝之后，赐氏为吕，并封他为吕候，形成吕氏部族。

　　（三）齐太公姜尚裔孙

　　伯夷的后代，早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司，也是当时强大的部落之一。原始社会末期，吕部族由羌人分出，与亲族申部族由甘肃东部东迁。当申人迁至今陕西甘泉县之北的上申川时，吕人同时迁至上申川之北的吕川，即今志丹县东北的杏子河。杏子河发源于靖边县的白子山，东流注于延河，后流入黄河。吕人正是顺着延河河谷东渡黄河，与申同时迁至今山西中部的吕梁山。今山西多宁县东南4公里有吕乡废城，这一带正是吕进入山西的落脚点。这里接近舜都蒲坂及夏都安邑，伯夷便在此接受帝舜的赐封，建立侯爵国吕国，世称吕侯。

吕人在夏、商时世有其国，后又东迁至汾水中游肥沃的平原，霍邑（今山西霍县西南）今存古吕城遗址。由于长期的移居，发展繁殖，到殷商末年，姜姓部族在东方所建立的国家已有齐、许、申、吕、纪、州、蔡、向等。吕与申，皆为四岳部落之后，属羌人的一支，是姜姓的重要分支。

　　吕侯的支孙吕尚，姜姓，吕氏。据《竹书纪年·帝系名号归一图》，又称他为吕尚，吕牙，吕望。人们又从其祖姓称他为姜尚、姜子牙、姜太公。关于姜尚的身世、遭遇、武功，先秦的许多古籍记载各不相同，使人难辨是非真伪，仅就他的籍贯就有多种说法。几年前陕西省宝鸡市太公钓鱼台管理处为研究姜尚的籍贯，从豫南吕姓封地，到古称东海郡的山东郯城，最后来到河南卫辉。他们遍查各地，均未能查到说明吕尚籍贯的史实资料，更未发现任何历史遗迹。关于姜尚为汲（今卫辉）人，却有多方面的论证依据，河南作为姓氏文化研究大省，在文化研究上把姜尚落籍在河南。

　　商朝末年，姜尚投奔周部落，在灭商建周中建立了盖世功勋，成为历史上杰出的政治家、军事家。周武王执掌天下后，姜尚受封于东夷族齐国故地，仍称齐国，他即是齐太公、都营丘（今山东临淄北）。齐国地处泰山以北，多处近海，地处僻远、发展农业的条件较差，受中原影响较小，东夷人的风俗习惯更为浓厚。齐太公在打败了东夷人莱侯的进攻、安定了封国后，对于东夷人的风俗采取了保留与世袭的态度。齐太公没有强制性地推行周朝的制度和礼仪文化，对于东夷人的传统习俗不是加以革除，而是加以因袭，只是对其君臣之礼略加简化。在经济政策和经济思想方面、齐国重视发展经济，利用靠近大海的条件，因地制宜，在抓好农业的同时，突出商业和手工业的发展，齐国很快成为经济、军事强国。

　　周武王灭商后不久便病逝，其子成王姬诵继位。成王年幼，武王弟周公辅政，武王的另外两个弟弟管叔、蔡叔等怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极为不满。商王纣子武庚乘机拉拢管叔、蔡叔，又联合东方的徐、奄、薄姑等郡，起兵反周。周公率领大军东征，齐太公参与了平叛。周成王策命齐太公在“东到海，西至河，南至穆陵，北至无棣”（今山东、河南东部、江苏北部、河北南部）的范围内，对五侯九伯有征讨其罪的权力。齐国从此代替天子征讨不服从者，成为东方大国。

　　姜尚在兴周、灭商、治齐中的杰出贡献，使他成为一个妇孺皆知的历史名人，被奉为兵家始祖，所著《六韬》是我国最早的兵书之一。唐玄宗曾下令两京及天下各州各建一所太公庙，唐肃宗追封姜尚为武成王，按文宣王孔子庙的规格建立庙宇，很显然他已被尊为与文圣孔子同一级别的武圣。在宋代姜太公又被追封为昭烈武成王，宋仁宗时在武成王庙建立武学，姜尚被尊为武学鼻祖，成了武学的象征。南宋以后，姜尚的武圣地位逐渐被三国时的关公所取代。

　　齐胡公时，齐国迁都薄姑（今山东博兴县东南）；齐献公时，迁都临淄（今山东淄博市东北)，齐国最后定都于此。春秋初年，齐桓公在管仲等辅佐下称霸诸侯，为春秋五霸之首。

　　齐桓公后的国君和执政大臣不恤民众，治国乏术，昏庸腐朽，新兴封建贵族田氏逐渐掌握齐之政权，最终取而代之。周安王十六年、齐康公十九年（前386），田常的曾孙田和被周王室正式承认为诸候，田和仍沿用齐国国号，并迁齐康公于海滨。

齐康公二十六年（前379），康公病卒，葬于今山东省烟台市芝区山。姜太公建立的齐国至此断绝祭祀，田氏最终拥有齐国。

（来源：随州市人民政府网，作者/姜翔，原文有删减）