顶端新闻记者 张玥颖

　　有人说，在河南旅行

　　处处都能感到文化的气息

　　在景区、在街道、在公园……

　　随处可见古今文化的交融碰撞

　　每到一个景区

　　你会想到哪些历史典故？

　　你又是否会因为一个成语

　　想要了解一座城市？

　　今天，就让豫豫用18个成语

　　带你走进河南的18座城市

　　郑州

　　郑韩故城遗址公园

　　东道主

　　郑州春秋时期，晋国公子重耳重回国执政，与秦国联合出兵伐郑。郑文公派烛之武去劝秦穆公退兵，说郑国与秦国不相连，让郑国作为秦国的东道主去对付晋国，牵制晋国对秦国有好处。秦穆公终于被说服了，他单方面跟郑国签订了和约，晋文公无奈，也只得退兵了。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东道主”。

　　一般人们把接待宾客的当地主人称为东道主。后“东道主”泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为“东道主”，客人说主人“你是东道主”等。

　　开封

　　朱仙镇岳飞庙

　　直捣黄龙

　　“直捣黄龙”出自在开封朱仙镇保家卫国的岳飞。《宋史》记载：飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京……金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！”后世作“直捣黄龙”或“痛饮黄龙”，比喻摧毁敌方的根据地。

　　洛阳

　　隋唐城遗址植物园

　　国色天香

　　古人常以“国色”比喻绝世美人，后因牡丹花极艳，因此也称牡丹为“国色”。“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”，即指洛阳牡丹花开时的盛况。

　　唐太和年间，文宗在内殿赏花，问侍臣程修己道:“现在洛阳赞美牡丹的诗，谁的最好?”程修己答:“中书舍人李正封诗云‘国色朝酣酒，天香夜染衣’为最好”。唐文宗听后叹赏不已，“国色”之外，又加“天香”。后遂以“国色天香”比喻牡丹。

　　鹤壁

　　朝歌遗址公园

　　爱屋及乌

　　这个成语诞生在鹤壁淇县（三千年前的殷都朝歌），周武王打败殷商后，在此地与众臣商议前朝遗老遗少的处置问题，作为新王朝的丞相，姜太公表达了这样的观点：“爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。”喜欢他就连带关心他屋上的乌鸦，憎恶他就连他的跟班也一起讨厌。

　　安阳

　　岳飞庙

　　精忠报国

　　精忠报国是指为国家竭尽忠诚，牺牲一切。出自《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”

　　安阳市的汤阴县是民族英雄岳飞的故乡，当年岳飞曾躬耕于此。岳飞庙的碑刻近400块，无论是精忠报国，还是还我河山，还是岳飞手迹的《满江红》都让人心生激荡。

　　平顶山

　　洗耳河晨记 杨伟 摄

　　洗耳恭听

　　许由是上古时期的圣贤，古代隐士的鼻祖，品性高洁，淡泊名利。

　　史书里说，他生活在尧舜时代，因为不愿当官，到箕山下隐居，还在山下的河边洗耳朵，成语“洗耳恭听”即由此而来。箕山位于汝州与登封交界处，洗耳河发源于箕山，蜿蜒流入汝州城。汝州人敬慕许由，洗耳河、洗耳路的名字，正是为了纪念许由。

　　新乡

　　毛遂故里 图源：平原示范区

　　毛遂自荐

　　出自《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君门下食客毛遂主动请求一同前去楚国求救，最终说服楚王发兵去救援赵国。

　　毛遂为战国晚期卫国人，故里在今新乡市原阳县西路庄村，现有毛遂自荐亭和石碑多通。

　　焦作

　　九峰山

　　心有灵犀

　　出自唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”焦作的九峰山山脚，便是李商隐的原籍唐代雍店所在地。

　　在“覃怀古郡，河朔名邦，商隐故里，乐圣之乡”沁阳，李商隐纪念馆在今年5月正式对外开放。

　　濮阳

　龙城广场

　　后来居上

　　汲黯，濮阳人，汉武帝时期著名诤臣，刚直正义，敢讲真话。一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”。

　　后人用“后来居上”喻意后来的人或事物胜过先前的。此外，濮阳还有“中华第一龙”等上古文化等你来看。

　　许昌

　　曹丞相府 徐鼎烨 摄

　　煮酒论英雄

　　东汉末年，刘备兵败吕布后，到许昌投奔曹操。曹操便邀请刘备饮酒赏梅。曹操一针见血地说：“今天下英雄，唯使君（指刘备）与操耳！”后人常用“煮酒论英雄”比喻评论功绩。

　　一代枭雄的曹丞相府，关羽挑袍的灞陵公园，摩肩接踵的曹魏古城……来许昌转悠，让你“梦回三国”。

　　商丘

　　商丘古城拱阳门

　　学富五车

　　形容学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

　　惠施， 战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。

　　三门峡

　　函谷关

　　紫气东来

　　出自汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”

　　传说老子西行将至函谷关（今三门峡灵宝），关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛前来，便留请他写下了《道德经》。

　　漯河

　　舞阳县俯瞰贾湖遗址博物馆 齐国霞 摄

　　防微杜渐

　　微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

　　东汉时期，有一个叫丁鸿的人，字孝公。颍川郡定陵县（今河南漯河市舞阳县北）人。他是东汉时期名儒、大臣，河南太守丁綝之子。丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治，应在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患，使得国家能够长治久安。

　　周口

　　伏羲太昊陵

　　羲皇上人

　　伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。

　　太昊伏羲氏的陵庙位于河南省淮阳县城北1.5公里处，因太昊伏羲氏居“三皇之首”“百王之先”，故其陵墓被誉为“天下第一陵”。

　　驻马店

　　蔡明园公园

　　君子之交淡如水

　　此成语出自《庄子·山木·孔子厄于陈蔡》一文。这个故事讲的是孔子在陈蔡(蔡国，现河南驻马店上蔡一带)被困，去请教一位姓桑的高人，自己为什么如此众叛亲离?桑先生告诉他:君子的交情淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。

　　成语意思是：品行好的人之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。

　　南阳

　　卧龙岗景区

　　三顾茅庐

　　原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

　　东汉末年，诸葛亮在隐居于卧龙岗茅草房（南阳诸葛庐），因居处有一岗名卧龙岗，人称“卧龙先生”。刘备和关羽、张飞亲自到卧龙岗拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山。

　　信阳

　　长台古渡 图源：平桥微宣

　　亡羊补牢

　　城阳城，就是现在信阳长台关下的楚王城，“亡羊补牢”典故就发生在这里。

　　庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

　　济源

　　王屋山风景区

　　愚公移山

　　《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不可能。

　　比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。现在济源王屋山一带，有“愚公村”“愚公洞”遗迹。

　　不同的成语

　　看见的是不一样的典故

　　看见的是河南不一样的历史与山水

　　但不变的是

　　这些成语都承载着河南的故事

　　是每一个游子念念不忘的家乡记忆

　　你的家乡有哪些成语故事？

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