复建后的朱文公祠，在原址按宋制、采用木结构修建，再现了原建筑布局和风貌，充分彰显了宋代风雅。新华网发（建瓯市融媒体中心供图）

“朱庙朱府立之于建瓯

犹孔庙孔府立之于曲阜”

建瓯市委书记周靖如是说

10月17日

复建的朱文公祠、五经博士府开馆

朱庙朱府向新而生

它们不仅将成为地标式的建州古城灵魂建筑

更是凝聚了朱子理学符号的文化象征

一同去感受这两组建筑的家脉根源吧

朱庙朱府为何建在建瓯？

建瓯，旧称建安、建州，历史上曾是福建的政治、经济、军事、文化中心，有“八闽首府”“闽国古都”等美誉。特别是在宋明之际，建州学子云集，商贾接踵。

朱熹生于尤溪，葬于建阳，和建州也渊源颇深。南宋绍兴七年（1137年），年仅7岁的朱熹随父母入住建州。他少年在建州苦读，青年在建州举贡，中年往来于建州讲学。

南宋庆元六年（1200年），朱熹在建阳考亭走到了生命的尽头。去世前，朱熹作《致仕告家庙文》，交代长孙朱鉴在建瓯建家庙祀祖。

朱文公祠里的文公像。新华网 刘丰 摄

朱熹去世后，他的后人谨遵祖训，迁回了建州。从此，朱氏历代长房嫡孙均居住在建瓯。所以，这里是朱熹亲自为嫡系子孙选定的世居地。

作为朱子故里和嫡孙主要居住地，建州受到朝廷高度关注。宋宝庆三年（1227年），宋理宗准奏，下诏在建州钦建朱文公祠。明景泰六年（1455年），朝廷钦授朱子嫡长九世孙朱梴世袭翰林院五经博士，并赐建五经博士府。

建瓯的朱文公祠凭啥是祖庙？

但凡朱熹生活过的地方，一般建有朱文公祠。建瓯的朱文公祠有什么特殊意义？

宋嘉定二年（1210年），在朱熹去世10年后，宋宁宗赐朱子谥号为“文”。宋宝庆三年（1227年），宋理宗赠朱子太师，封信国公。同年，在建州落籍居住的朱熹季子朱在、嫡长孙朱鉴，申请营建朱文公祠，朝廷恩准。

建瓯的朱文公祠，是历史上第一座祭祀朱子的家庙，是为朱子祖庙，开启朱子家祭先河。

明朝天顺五年，建宁府知府刘铖在《新建朱文公祠记》中记载：“盖建安古名郡，总各邑而通诸道。先生往来，始终寓于斯。后嗣嫡长，累世居于斯。前朝颁封，制命藏于斯。我朝录用后人，褒崇明配，实在于斯。以是较之祠之立，莫宜于建安，而建安之祠当为诸祠之魁。”

朱文公祠重现建瓯。新华网 刘丰 摄

近800年来，朱文公祠几经兴废，如今再次华丽“归来”。复建后的朱文公祠，遵循中国传统建筑营造法式，在原址按宋制、采用木结构修建，再现了原建筑布局和风貌，充分彰显了宋代风雅。

五经博士府是谁的府？

和朱文公祠毗邻而建的五经博士府，又称世翰林第，比朱文公祠“小”了200多岁，是朱子长房嫡孙世代居住的府邸。

明景泰六年（1455年），朝廷认为朱子“有功于世道”，特旨征居建州治地建安县（今建瓯）的朱子嫡长九世孙朱梴入京，钦授世袭翰林院五经博士，授予朱子后人“量授一官，世袭奉祀”的待遇，世代祭祀朱文公。

开馆当天，来自各地的朱子后裔以及中国朱子学会、世界朱氏联合会等协会的专家学者近500人在朱文公祠共同礼敬朱子。新华网 刘丰 摄

从明代至清末民初，五经博士一直负责朱文公祠每年春秋两次祭朱大典，由知府组织，五经博士主持，名流和百姓共同参祭。祭典庄重、礼法斯文、影响深远。如今，“朱子祭典”已被列入福建省非物质文化遗产代表性项目名录。

修复后的五经博士府。新华网 刘丰 摄

朝廷钦授五经博士的同时，在建安朱子祠东侧敕建“世袭翰林院五经博士府”。据《考亭紫阳朱氏总谱》记载，朱熹长子朱塾派系下的嫡长裔孙全都居于五经博士府，至今已繁衍朱子后裔30代。中国朱子学会会长、厦门大学原校长朱崇实是朱子第28世嫡长孙，就曾居住于此。

修复后的五经博士府。新华网 刘丰 摄

此次新开馆的五经博士府整体按明清建筑风格对照原建筑格局修复，为三落三进的一组建筑群。漫步其间，如在画中行，能够更好地感悟朱子理学，缅怀圣贤，重温经典，铭记文脉根源。

文案：刘丰

参考资料：福建日报 建瓯市委党史和地方志研究室 建瓯市文化体育和旅游局

鸣谢：建瓯市委宣传部 建瓯市融媒体中心