知人者智也，自知者明也。
胜人者有力也，自胜者强也。
知足者富也，强行者有志也。
不失其所者久也，死而不忘者寿也。
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#解读
​这一章很有名，字面含义也容易理解。但有两个问题：
①强行者一句经常被误读
​②解读者关注每一句的意思，但经常忽视全章的主旨。
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​我们先来解决第一个问题。
“​强行者有志也”的“强行”，经常被理解成“自强不息、笃志不移”的意思，自强不息的人才是有志气的人，有“有志者，事竟成”的意思。如果是别家的典籍，如儒家，这样理解无可厚非，如曾子曾经说过“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”两者的主旨是一致的。
但这是道家，和老子无为精神相抵触。对于“强”和“志”，老子的观点是明确的，“强梁者不得好死”、“坚强者，死之徒也”、“弱其志，强其骨，恒使民无知无欲”，由此可知这里的强行，一定不是自强不息的意思。“强行者​”正确的理解是“能够控制自己行为的人”。

再来说说“志”。孟子认为“夫志，气之帅也。”志，在这里不是志向，而是意志。有志的意思，则是精神、意志强大的人。
​因此这一句的意思就是：能够控制自己行为的人才是精神强大的人。

我们再来解决第二个问题：如何把握全章的主旨。
我们先来翻译一下：
第一句：了解别人是聪明，了解自己才是洞明的智慧。
做个类比，只要眼不瞎，我们很容易看清别人的相貌；但不借助镜子等外物，我们很难看清自己的相貌。相貌是表，思想是里，也是同样的道理，自知比知人的难度更大。
第二句：能够战胜别人有力，能够战胜自己才是真正的强大。
“有力”的意思，指外在的强。不仅仅局限于有力，更高、更快都属于有力。“强”则指内在的、精神的强大。
第三句：能控制欲望，外物上保持满足称之为富；能控制思想，有效的约束自己的行为，才是真正的精神强大。
第四句：一个人活着的时候，不忘其根本才能活的更长久；一个人死了之后，能泽披后世、让别人纪念和缅怀才是真正的长寿。

由此我们看到：这四组关系都是递进的关系，前面的是对外的认知，后面则是对内的认知，对内比对外更重要。

因此，这四句话可以这样理解：
了解别人固然重要，了解自己更为重要；
战胜别人固然重要，战胜自己更为重要；
能克服外物的诱惑固然重要，能控制自己的言行更为重要；
生前不忘根本固然重要，死后仍能造福人类，福荫绵长更为重要。

自知、自胜、强行、死而不忘，都是对自我的约束和要求，是修行的更高层次。

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