在北宋风云变幻的历史舞台上，苏轼以其跌宕起伏的人生际遇与超凡脱俗的文学成就，成为中国文化史上一座不朽的丰碑。他一生宦海沉浮，历经“乌台诗案”的牢狱之灾，辗转于黄州、惠州、儋州等蛮荒之地，却始终能在困境中保持乐观豁达的心境。这种精神特质，在他的词作中得到了淋漓尽致的展现。苏轼的词不仅是文学艺术的瑰宝，更蕴含着深刻的人生智慧，为后人呈现出一种在逆境中诗意栖居的生命范式。
 
一、直面困境：逆境中的从容与坚韧
 
苏轼的一生，仕途坎坷，屡遭贬谪，但他从未被困境击垮。在被贬黄州期间，他创作了《定风波·莫听穿林打叶声》。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，词人在雨中漫步，面对风雨，既不躲避，也不焦虑，而是从容地吟啸前行。竹杖芒鞋比骏马更加轻快，一件蓑衣便能坦然面对人生的风雨。这种旷达的态度，展现了他直面困境的勇气和坚韧不拔的精神。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，当他回首走过的路，无论是风雨还是晴天，都已不再重要，体现出一种超越现实困境的超然心境。
 
《卜算子·黄州定慧院寓居作》同样作于黄州时期，“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，以孤鸿自喻，描绘出自己在困境中的孤独与寂寞。然而，孤鸿“拣尽寒枝不肯栖”，坚守自己的品格，不随波逐流，展现出在逆境中依然保持高洁操守的坚韧。苏轼用这些词作，记录了自己在困境中的心路历程，也向世人传递了直面困境的勇气与力量。
 
二、随遇而安：豁达心境的诗意表达
 
苏轼善于在困境中发现生活的美好，以随遇而安的心态享受人生。被贬惠州时，他写下了《惠州一绝 / 食荔枝》，“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。尽管岭南在当时被视为蛮荒之地，但苏轼却能欣赏当地的自然风光和物产，甚至因喜爱荔枝而甘愿长留此地。这种乐观豁达的态度，将贬谪的困苦转化为对生活的热爱，展现出他随遇而安的心境。
 
在《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》中，“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”，描绘了一幅淡雅清新的春日景象。细雨斜风、淡烟疏柳，景色宜人；品尝着清茶与新鲜的春菜，享受着这清淡的欢愉。苏轼在平凡的生活中发现诗意，以豁达的心境品味人生的“清欢”，无论身处何地，都能找到生活的乐趣，实现诗意的栖居。
 
三、超越生死：对生命的哲思与超脱
 
苏轼的豁达，还体现在他对生死的超脱态度上。在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，他深情悼念亡妻，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”，表达了对妻子深深的思念和阴阳两隔的悲痛。然而，他并未沉溺于悲伤之中，而是以一种豁达的心态看待生死。在《赤壁赋》中，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”，他感叹人生的短暂与渺小，羡慕长江的无穷无尽，但最终明白这些都是无法实现的，于是“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”，以一种辩证的思维看待生死和宇宙万物，达到了超越生死的境界。
 
这种对生命的哲思与超脱，在他的词作中也多有体现。《水调歌头·明月几时有》中，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，将人生的悲欢离合与月亮的阴晴圆缺相类比，认为这都是自古以来难以避免的自然规律。他不再执着于个人的得失和生死，而是希望人们能够珍惜当下，享受生活，体现出一种豁达超脱的生命观。
 
苏轼词中的豁达人生，是他在逆境中坚守自我、热爱生活、超越困境的真实写照。他以诗意的笔触，将人生的苦难转化为艺术的灵感，用豁达的心境在困境中实现诗意的栖居。苏轼的词作不仅为我们留下了宝贵的文学财富，更为我们提供了面对困境的精神力量和人生智慧，激励着后人在人生的道路上，无论遭遇何种挫折，都能保持乐观豁达的心态，追寻生命的诗意与美好。 #2025新星计划1期#