第欧根尼与苏格拉底最大的区别在于，苏格拉底通过对话和反讽来揭露对方的无知，从而促使他们产生对智慧的渴望，而第欧根尼则用谩骂取代对话，“热衷于通过侮辱的方式来践行无畏直言”，从身体到语言全方位地冒犯听众，伤害他们的自尊。借用艾伦的说法，苏格拉底“试图在朋友和熟人之间制造一种存在的困惑”，犬儒派则直接“制造了暴动”。

  艾伦认为，为了实现无畏直言，犬儒派必须变得无牵无挂，为了变得无牵无挂，必须摆脱身上的责任。在所有的责任与束缚中，“过一种没心没肺的生活。这是对犬儒派和良心的双重误解最重要的是良心。良心是一种自我管制的工具”。千万不要被上述说法所误导，以为犬儒派打算像狗一样把良心吃掉，。真正的良心依旧是自我管制的工具，但真正的良心不应该是由外在权威强加于自身的束缚，甚至也不应该是人与人之间“默契的知识”，恰恰相反，真正的良心源自“与自己的对话”。