上海卷

写作 70分

        有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。

        由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。

        要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【Deepseek】

直抵永恒的星光

        有学者以“专”“转”“传”三字勾勒文章流转路径，并暗示从精深“专”文到不朽“传”世之作，必须经过“转”为通俗的桥梁。然人类思想长河中的璀璨星辰，其光辉每每穿透时代烟尘，无需假借转译的舟楫，便直抵永恒的精神彼岸——那真正撼动灵魂的“传”世之作，常以最本真的深邃面目降临人间。

        世之瑰伟奇丽常在于险远，而人迹罕至。那些直抵永恒的精神灯塔，多诞生于寂寞幽邃的孤峰之上，何曾求取喧嚣的传扬？梵高在阿尔勒的田野中，以燃烧的笔触涂抹出旋转的星月夜，画布上每一道激烈笔触，都饱含灵魂深处的颤栗与灼热。他生前仅售出一幅画作，其灼热的艺术语言从未被世俗“转”译稀释。然而他那饱含生命激情的纯粹表达，终如暗夜中积蓄的雷霆，最终震醒了人类沉睡的审美感知，其作品遂成不朽星辰。他未曾向俗世屈膝献媚，而灵魂的火焰最终照亮了万代仰望的苍穹。

        由此观之，那被期冀跨越时代的“传”世之作，其生命密码早已深植于创作者灵魂的源头，岂需依赖“转”的浮桥？伽利略的《对话》以意大利俗语书写，虽被教廷封禁，却凭其科学思想本身的伟力冲决罗网，终为后世点亮理性星空。卡夫卡在遗嘱中要求焚毁那些浸透现代性荒诞的作品，然而其笔下冷峻的寓言如《变形记》中格里高尔在绝望与孤寂中的变形，早已刺穿了人性永恒的荒诞本质，终究如不可阻挡的暗流汹涌而出，震撼了无数后人的心灵。

        那些直抵灵魂深处的“传”世之作，其本真姿态早已蕴含超越时代的穿透力，无需刻意求“转”。当“转”文如浮沫般消散于信息洪流之后，唯有那些从生命幽微处生长出的精深“专”文，如深埋的宝石，终将在时间的打磨下放射出永恒光芒。

        由是观之，在思想与艺术的浩渺长河中，真正的传世之作，其精神根脉早已深植于创作者灵魂深处那未被稀释的“专”精之壤中。它们如宇宙深处的星辰，纵使一时被尘烟遮蔽，也终将以最本真的面目，在人类精神的穹苍中刻下不朽的坐标。

编辑：尹春艳

审核：卢志章