编者按:
为深入贯彻党的二十大和二十届二中、三中全会精神,全面贯彻落实习近平文化思想和习近平总书记到河南调研考察时的重要讲话、重要论述精神,在河南国际传播中心成立两周年之际,顶端新闻中原策联合河南省社会科学院新闻与传播研究所推出“向世界讲好河南故事”专题。
本研究专题围绕“全面提升国际传播效能”,从青年科研人员的视角出发,梳理总结我省在讲述河南故事、传播河南声音、展示河南形象建设方面的探索实践与发展趋势。
河南省社会科学院新闻与传播研究所 韩姗姗
党的十八大以来,党和国家将加强和改进国际传播工作作为一项重要任务,对增强国际话语权,加强国际传播能力建设,讲好中国故事,传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象作出一系列重大部署。
当前,中国国际传播进入文化领域,中华优秀传统文化对外传播的话语与叙事创新体现了我国国际传播研究与实践本土化的新探索。中原文化是中华优秀传统文化的源泉,是中华文明源远流长、赓续不断的文脉主流,具有不可替代的重要地位。因此,应从创新对外传播理念、打造国际传播矩阵两方面加强顶层设计;从创新中原文化对外叙事结构与内容符号,采用共情机制等方面着手开展共情传播;从技术赋能中原文化传播形态,建立区域画像、激发年轻态活力等方面开展精准传播。由此,可以从宏观、中观、微观三个维度优化中原文化对外传播路径,提升中原文化对外传播效能。
一、宏观维度:加强顶层设计,优化中原文化国际传播格局
党的二十届三中全会提出了“构建更有效力的国际传播体系”的要求。新时代我国大力推动国际传播守正创新,中华文化走出去成效显著,然而推进国际传播格局重构仍旧紧迫,亟须通过建设多渠道、立体式对外传播格局提升中原文化的对外传播效能。
加强主流引领,创新对外传播理念。当下,每个人都是手持麦克风的传播者。文化内容的生产不仅单限于政府部门、专业组织与媒体行业从事者,还属于个人,“人人参与”成为文化内容生产的主旋律。纵观近两年国际传播的成功案例可以发现,不论是偶发性的云南大象北迁,还是策划性的贵州榕江“村超”足球比赛,吸引国际媒体报道的背后都归结于“人”的故事。正如保罗·拉扎斯菲尔德所说:“没有哪种媒介比人更能打动其他人。”构建基于民众自发实践的叙事体系是提升当代国际传播效能的最佳路径。为此,应倡导人人创造、人人展示、人人分享的对外传播理念,在人人出彩的百姓生活、人人体验的文化活动、人人分享的共同平台上,建立对话式、交融性的文化对外传播模式,推动中原文化感染人、打动人。
打造国际传播矩阵,形成中原优秀传统文化对外传播的“话语联盟”。当前,地方国际传播中心成为国家外宣系统的新生力量。2023年6月,河南国际传播中心成立,其凭借自建平台与海外社交媒体平台,围绕老家河南、天下黄河、中国功夫等主题,持续推出图文、视频等多模态媒介产品,吸引了众多外交使节和海外媒体关注。下一步,地方国际传播中心建设应逐步向市级乃至县(区)级拓展。因此,第一,要进一步推动开封、安阳等中原文化名城建设发展国际传播中心,在脸书(Facebook)、优兔(YouTube)、照片墙(Instagram)等海外社交媒体平台开设账号,形成海外社交媒体传播矩阵。第二,需加强省、市、县三级融媒体中心,与政府部门、文化企事业单位联动,整合中原文化对外传播资源,扩大中原文化国际影响力。第三,应加强区域合作,通过与山东、河北等其他中原文化覆盖地区的地方国际传播中心合作,建立有效的联动机制,打造区域国际传播共同体,发挥各自优势,形成中原文化对外传播的“大合唱”。
二、中观维度:开展共情传播,创新中原文化对外传播叙事体系
融合“自述”与“他述”,构建双重叙事主体结构。互联网社会中,信息传播超越了传统媒介的限制,呈现出多维度、个性化和即时性的传播形态,多节点传播体系正逐步取代单中心的辐射式结构。文化的对外传播也需超越文化主体单向传播、“自说自话”的界限,创新性地选择“第三方”视角,用他者之眼直观和表达事实,减少跨文化传播过程中意义的流失、消解甚至误读。因此,在河南持续做好文化对外传播的基础上,通过培养和支持一批熟悉中原文化的国际专业人士或意见领袖,使其成为中原文化的“海外宣传员”。此外,可发挥“他者视角”独特的身份功能,让在豫外国人作为中原文化的讲述者与亲历者,分享在中国的日常生活和文化体验,与外方媒体合作共为中原文化的生产主体,通过在地化的国际叙事增强中原文化故事的感染力,推动中原文化的“出海”传播。
发挥民间传播优势,凝聚多元主体力量。在推动“国际传播格局重构”的战略要求下,国际传播的主体重构是应有之义。当下,跨文化传播的“去中心化”也使得“讲好中国故事”从官方视角向平民视角转变,讲好中原文化故事亦亟须民间叙事话语对官方话语进行有益补充。因此,首先,要调动起“洋网红”、在豫国际友人体验中原文化的积极性,让他们在体验传统节日风俗的过程中感受中华文化底蕴。其次,应借助河南姓氏文化、根亲文化优势,发挥河南籍留学生群体、华人华侨、国外友华人士等民间群体在跨文化传播中的桥梁作用,加强与当地文化机构、媒体、社区和学者的合作与交流,推动中原文化更好地融入当地社会。最后,河南省海外交流协会、河南海外联谊会等相关主体可借助当地传统节日举办各类中原文化推广活动,在世界各地进一步推动中原文化加快“走出去”步伐。
融入情感体验,增强中原文化认同感。要利用共情机制开展跨文化传播。“媒介全球化”与“全球媒介化”并行的背景下,媒介技术的发展正在深度嵌入社会互动,情感效应在媒介化社会中愈加放大,受众的情感感知与体验比以往更加强烈且丰富,情感的认同功能也更加凸显,能够有效消解其他文化结构下的受众对于外来文化的抵抗。共情传播从传播主体间的平等地位出发,突破传统单一传播主体单向传递的视角,以“设身处地”的姿态进行沟通交流,有助于吸引注意、减少对抗、对接认知。提炼国际传播优秀案例可以发现,环境治理的有效举措、文化遗产的保护传承、新潮时尚的流行元素、普通民众的生活趣闻等能够唤起人类共同美好感受、唤醒人类命运共同体意识的话题广受各国民众喜爱。对此,可深挖中原文化核心元素,借助全球共同关注的茶、美食、少林功夫、中医等普遍关注的议题,提炼“真善美”,打破国家与文化壁垒,引发受众情感共鸣,增加传播内容的“人情味”和“烟火气”。
三、微观维度:注重技术融入,实施精准传播提升对外传播效能
采用智能技术创新文化产品国际传播的信息形态。媒介即人的延伸,媒介不仅仅是传递信息的工具,更是人类感官能力的延伸或扩展。在此观念下,5G、人工智能、VR/AR的传播模式不断延伸人们的感知器官,以更为丰富的传播形式助力文化传播的效能提升。例如,河南卫视运用数字化技术手段,推出《唐宫夜宴》《龙门金刚》等舞蹈节目,将虚拟场景与现实舞台相融合,为观众提供了传统与现实相结合的感官盛宴,深受海内外观众的喜爱。敦煌莫高窟的数字化传播经验可供借鉴。“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”应用VR、三维建模、游戏引擎的物理渲染和全局动态光照的新技术,对敦煌莫高窟285窟的面貌进行了重现和还原,还将其“搬”进哈佛大学敦煌文化周活动中,使国际游客能通过VR眼镜,在线下沉浸式展馆中深度感受深厚敦煌文化。因此,洛阳龙门石窟、郑州商都遗址、安阳殷墟遗址可仿照“寻境敦煌”走出国门的创新策略,利用VR、AR等技术赋能中原文化国际传播的在地化实践。
建立区域受众画像,实现精准传播。精准传播是指从传播主体、传播内容、传播渠道等方面满足差异化受众的特定需求,其关键在于通过有针对性地进行受众分析,从而实现传播内容的精准触达。利用大数据、云计算等具有精准化、个性化、定制化等优势功能的信息技术,有效对接目标网络用户,以国别、代际、媒介使用习惯作为基础要素,以政治制度、社会观念、宗教文化和地区发展作为动态变量,对传播目标区域受众进行用户画像,采用目标受众易于接受、最匹配的叙事模式和话语逻辑,对应性打造目标受众喜闻乐见的内容产品,让更多国际受众听得懂、听得进、听得明白,增强中原文化传播亲和力,实现精准推送与分众传播。
聚焦青年一代,激发年轻态传播活力。作为数字时代原住民,Z世代(指出生于1995年至2009年的人群)与α世代(指2010年以后出生的少年儿童)互联网渗透率高,且普遍具备数字化能力和互联网思维,他们充满质疑精神、价值观可塑性强,且关注议题更加多元、受意识形态影响较小。将Z世代与α世代作为跨文化传播的重要力量,不仅要把国内年轻态力量看作中原文化的对外传播者,培养国内有影响力的青年意见领袖,以真实、平等、轻松的方式开展朋辈交流,还要将国际Z世代与α世代视作地方信息消费者,紧贴其注重视听体验、情感满足、价值获得等兴趣导向的内容消费偏好,以轻松活泼的语态讲述更具年轻色彩的中原文化故事,从而引发海内外年轻观众的情感共鸣。
【本文系河南省社会科学院基本科研费项目《网络文学赋能文化国际传播的价值逻辑、实践路径与提升策略研究》(25E196)阶段性成果】