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当端午只剩娱乐，屈原的精神还能传承吗？——由诗人张红亚诗歌《二零二五年的楚国》想到的
适逢端午，本应是追思先贤、传承文化的契机，可如今，不少人似乎只把它当成了一个普通的假期，尽情娱乐、放松，却忘了背后的文化内涵。
就拿那个在网络上爆火的“男子模仿屈原投江”视频来说，身着传统服饰的男子站在河边，高声念着屈原的词“国无人莫我知兮，又何怀乎故都？”随后张开双臂，毅然前倾，“噗通”一声落入河中，溅起巨大的水花。男子在水中沉浮，衣服在泛黄的河面上漂浮，画面极具视觉冲击力。这一行为引发了广泛的讨论，有人觉得新奇有趣，纷纷点赞；但也有人指责这是恶搞，亵渎了传统文化。
再看看网友们的评论，更是让人哭笑不得。有人调侃：“屈原这纵身一跃，给子孙挣来三天黄金周！哪像李白，写诗跟发朋友圈似的，害得孩子们从‘床前明月光’背到‘蜀道难’，还被吹什么‘诗仙’？按现在说法，屈大夫这叫‘用生命带薪休假’，李太白纯属‘内卷式创作’。”还有人一本正经地讨论：“屈原投江是愚忠吗？
有人在视频评论区留言说屈原投江是因为受到儒教思想的毒害，是愚忠，为昏君去死不值当，就是死得没有意义。”甚至还有人说：“跳下去就扑通一声， 不跳下去就普通一生，如果不想普通一生那就扑通一声 ，不想扑通一声，那就普通一生。当然普通一生比扑通一声好，屈原扑通一声，给我们换来三天假期吃棕子，全红婵扑通一声全村吃大餐。 ”
这些评论，看似幽默诙谐，实则反映出一个令人担忧的问题：现代人对端午文化的理解太过肤浅，甚至将其扭曲、娱乐化。他们只看到了端午假期带来的休闲时光，却忽略了屈原投江所蕴含的爱国精神、高洁品质。
屈原，作为中国古代伟大的爱国诗人、政治家，他一生心系国家，却遭奸臣排挤、流放。当楚国都城被攻破，他目睹国破家亡，悲愤交加，最终选择投江殉国。他的死，是对国家的忠诚，是对理想的坚守，是一种崇高的精神象征。而端午节，最初就是为了纪念他而设立的，人们通过赛龙舟、吃粽子等习俗，表达对他的缅怀与追思。
然而，如今的社会，快节奏的生活让人们变得浮躁，传统文化在娱乐化的浪潮中逐渐被边缘化。我们热衷于追求新鲜、刺激的娱乐方式，却对那些承载着历史记忆和民族精神的文化传统视而不见。就像这个模仿屈原投江的视频，它本可以成为一个传播端午文化、弘扬屈原精神的契机，却被一些人当成了娱乐的工具，用来博眼球、赚流量。
在这个娱乐至死的时代，我们是不是应该停下匆忙的脚步，静下心来，重新审视那些被我们遗忘的传统文化？我们不能只把端午当成一个吃喝玩乐的节日，更要从中汲取屈原的爱国精神，将其融入到我们的生活中。我们可以在端午节这一天，和家人一起包粽子、赛龙舟，感受传统文化的魅力；也可以给孩子讲述屈原的故事，让他们从小就了解历史，传承民族精神。
毕竟，传统文化是我们的根，是我们民族的灵魂。只有守住这份根，我们才能在时代的浪潮中不迷失方向，找到属于自己的精神家园。否则，当所有的传统文化都被娱乐化，我们的民族将会失去最宝贵的财富，沦为精神上的流浪者 。
图：部分视频截图、AI成图
资料参考：优酷视频、红星新闻，澎湃新闻等多家媒体报道，以及江心影视解说。
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