元末福建农民起义领袖李志甫        

九牙山上祭旗鸣，大破漳州朝野惊。

豪吏官兵仇切齿，江南忠骨独峥嵘。

注：八庚下平；李志甫，又名李胜。生于平和坂仔埔尾农家。平和：今福建地，时称南胜。红巾起义后至元三年1226年6月在家乡一带山麓，以种榕树聚集义军，在九牙山祭旗起义，历时三年，影响深远。当年种下的榕树今已盘根错节，千枝拂地，高耸云天，俨然一道亮丽景观。

 清初思想家李恭（四首）

倡导实学

孔儒道统历朝争，实学初倡始自清。

黄顾王颜旗首举，立宗有树获殊荣。

辩业立名

大才辩业论精辟，知遇史家经道融。

晚岁壮图新设舍，满堂弟子志随同。

鞭笞理学

直鞭理派程朱病，理在事中新论名。

力主革新倡践履，谏行国本体民生。

启蒙新风

敢非君主私天下，谋举自由求大同。

颜李有承摇正统，启蒙近代育新风。

         注： 李恭，清初哲学家、思想家、实学代表人物、颜李之学的领军人物。直隶（今河北）蠡县人。他21岁时拜颜元为师，60岁时母老告归辞官返乡，乃修学舍，讲学著述终老。春秋末孔子创儒，历经秦坑儒、到汉武帝兴儒，成为统治儒学。再到晋魏末王肃的王学与郑玄的郑学并立为官学。魏晋时玄学兴起。直到隋唐基本上是古文经学的延续。到北宋进入新阶段形成儒学中的理学或宋学形态。元明时期理学登上正统宝座。清代儒学表现为经学的复兴。近代主要是今文经学派，以龚自珍、魏源、戴望、廖平、康有为、梁启超等为代表。清实学代表人物：黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元和李恭。李从师颜元，史称“颜李学”。著名学者钱穆作了精当的概括：“颜元之学，得李恭而大，亦至李恭而变。”